mn71:0.1
Majjhima Nikāya 71
Middle Discourses 71
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trung Bộ Kinh 71
mn71:0.2
Tevijjavacchasutta
To Vacchagotta on the Three Knowledges
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Vacchagotta về Ba Thông Giải
mn71:1.1
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy.
mn71:1.2
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ.
At one time the Buddha was staying near Vesālī, at the Great Wood, in the hall with the peaked roof.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật ở Vesālī, tại Đại Lâm, trong hội trường mái nhọn.
mn71:2.1
Tena kho pana samayena vacchagotto paribbājako ekapuṇḍarīke paribbājakārāme paṭivasati.
Now at that time the wanderer Vacchagotta was residing in the Single Lotus monastery for the wanderers.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc ấy, du sĩ Vacchagotta đang trú ở du viện Một Hoa Sen.
mn71:3.1
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya vesāliṁ piṇḍāya pāvisi.
Then the Buddha robed up in the morning and, taking his bowl and robe, entered Vesālī for alms.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Phật vào buổi sáng đắp y, cầm bát và y, vào Vesālī khất thực.
mn71:3.2
Atha kho bhagavato etadahosi:
Then it occurred to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Đức Phật nghĩ:
mn71:3.3
“atippago kho tāva vesāliyaṁ piṇḍāya carituṁ;
“It’s too early to wander for alms in Vesālī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bây giờ đi khất thực ở Vesālī thì còn quá sớm.
mn71:3.4
yannūnāhaṁ yena ekapuṇḍarīko paribbājakārāmo yena vacchagotto paribbājako tenupasaṅkameyyan”ti.
Why don’t I visit the wanderer Vacchagotta at the Single Lotus Monastery?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta hãy đến nơi du viện Một Hoa Sen, nơi du sĩ Vacchagotta đang trú.”
mn71:3.5
Atha kho bhagavā yena ekapuṇḍarīko paribbājakārāmo yena vacchagotto paribbājako tenupasaṅkami.
So that’s what he did.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Phật đến nơi du viện Một Hoa Sen, nơi du sĩ Vacchagotta trú.
mn71:4.1
Addasā kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ.
Vacchagotta saw the Buddha coming off in the distance,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Du sĩ Vacchagotta thấy Đức Phật từ xa đi đến,
mn71:4.2
Disvāna bhagavantaṁ etadavoca:
and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thấy xong, bèn thưa:
mn71:4.3
“Etu kho, bhante, bhagavā.
“Let the Blessed One come, sir!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, xin Thế Tôn đến đây.
mn71:4.4
Svāgataṁ, bhante, bhagavato.
Welcome to the Blessed One, sir!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, chúc mừng Thế Tôn đến.
mn71:4.5
Cirassaṁ kho, bhante, bhagavā imaṁ pariyāyamakāsi yadidaṁ idhāgamanāya.
It’s been a long time since you took the opportunity to come here.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, đã lâu lắm rồi Thế Tôn mới tạo duyên đến đây.
mn71:4.6
Nisīdatu, bhante, bhagavā idamāsanaṁ paññattan”ti.
Please, sir, sit down, here, a seat is ready.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, xin Thế Tôn ngồi, chỗ này đã được trải sẵn.”
mn71:4.7
Nisīdi bhagavā paññatte āsane.
The Buddha sat down on the seat spread out,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật ngồi xuống chỗ đã trải sẵn,
mn71:4.8
Vacchagottopi kho paribbājako aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi.
while Vacchagotta took a low seat and sat to one side.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
du sĩ Vacchagotta cũng lấy một chỗ thấp ngồi xuống một bên.
mn71:4.9
Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca:
Then Vacchagotta said to the Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngồi xuống một bên, du sĩ Vacchagotta thưa với Đức Phật:
mn71:5.1
“sutaṁ metaṁ, bhante:
“Sir, I have heard this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, con nghe truyền:
mn71:5.2
‘samaṇo gotamo sabbaññū sabbadassāvī, aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānāti,
‘The ascetic Gotama claims to be all-knowing and all-seeing, to know and see everything without exception, thus:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Sa-môn Gotama là bậc toàn tri, toàn kiến, tuyên bố tri kiến không còn dư sót,
mn71:5.3
carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitan’ti.
“Knowledge and vision are constantly and continually present to me, while walking, standing, sleeping, and waking.”’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
dù đi, đứng, ngủ hay thức, tri kiến luôn luôn hiện tiền.’
mn71:5.4
Ye te, bhante, evamāhaṁsu: ‘samaṇo gotamo sabbaññū sabbadassāvī, aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānāti, carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitan’ti, kacci te, bhante, bhagavato vuttavādino, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkhanti, dhammassa cānudhammaṁ byākaronti, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchatī”ti?
I trust those who say this repeat what the Buddha has said, and do not misrepresent him with an untruth? Is their explanation in line with the teaching? Are there any legitimate grounds for rebuttal and criticism?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, những người nói vậy — ‘Sa-môn Gotama là bậc toàn tri, toàn kiến, tuyên bố tri kiến không còn dư sót, dù đi, đứng, ngủ hay thức, tri kiến luôn luôn hiện tiền’ — họ có nói đúng lời Đức Phật không, có vu khống Đức Phật bằng điều không thật không, có diễn giải đúng với Pháp không, và có ai phản bác hay chê trách hợp Pháp không?”
mn71:5.5
“Ye te, vaccha, evamāhaṁsu: ‘samaṇo gotamo sabbaññū sabbadassāvī, aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānāti, carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitan’ti, na me te vuttavādino, abbhācikkhanti ca pana maṁ asatā abhūtenā”ti.
“Vaccha, those who say this do not repeat what I have said. They misrepresent me with what is false and untrue.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Vaccha, những người nói vậy — ‘Sa-môn Gotama là bậc toàn tri, toàn kiến, tuyên bố tri kiến không còn dư sót, dù đi, đứng, ngủ hay thức, tri kiến luôn luôn hiện tiền’ — không phải nói đúng lời Ta, mà đang vu khống Ta bằng điều không thật.”
mn71:6.1
“Kathaṁ byākaramānā pana mayaṁ, bhante, vuttavādino ceva bhagavato assāma, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkheyyāma, dhammassa cānudhammaṁ byākareyyāma, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyyā”ti?
“So how should we answer so as to repeat what the Buddha has said, and not misrepresent him with an untruth? How should we explain in line with his teaching, with no legitimate grounds for rebuttal and criticism?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, chúng tôi nên trả lời thế nào để vừa nói đúng lời Đức Phật, không vu khống Đức Phật bằng điều không thật, vừa diễn giải đúng với Pháp, và không ai phản bác hay chê trách hợp Pháp?”
mn71:6.2
“‘Tevijjo samaṇo gotamo’ti kho, vaccha, byākaramāno vuttavādī ceva me assa, na ca maṁ abhūtena abbhācikkheyya, dhammassa cānudhammaṁ byākareyya, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyya.
“‘The ascetic Gotama has the three knowledges.’ Answering like this you would repeat what I have said, and not misrepresent me with an untruth. You would explain in line with my teaching, and there would be no legitimate grounds for rebuttal and criticism.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Vaccha, nếu trả lời rằng ‘Sa-môn Gotama là bậc có Ba Thông Giải,’ thì người ấy vừa nói đúng lời Ta, không vu khống Ta bằng điều không thật, vừa diễn giải đúng với Pháp, và không ai phản bác hay chê trách hợp Pháp.
mn71:7.1
Ahañhi, vaccha, yāvadeva ākaṅkhāmi anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi,
For, Vaccha, whenever I want, I recollect my many kinds of past lives.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bởi vì, này Vaccha, Ta tùy ý muốn có thể nhớ lại nhiều loại đời sống quá khứ,
mn71:7.2
seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarāmi.
That is: one, two, three, four, five, ten, twenty, thirty, forty, fifty, a hundred, a thousand, a hundred thousand rebirths; many eons of the world contracting, many eons of the world expanding, many eons of the world contracting and expanding. I remember: ‘There, I was named this, my clan was that, I looked like this, and that was my food. This was how I felt pleasure and pain, and that was how my life ended. When I passed away from that place I was reborn somewhere else. There, too, I was named this, my clan was that, I looked like this, and that was my food. This was how I felt pleasure and pain, and that was how my life ended. When I passed away from that place I was reborn here.’ And so I recollect my many kinds of past lives, with features and details.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chẳng hạn một đời, hai đời … Ta nhớ lại nhiều loại đời sống quá khứ với các đặc điểm và chi tiết.
mn71:8.1
Ahañhi, vaccha, yāvadeva ākaṅkhāmi dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passāmi cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate …pe… yathākammūpage satte pajānāmi.
And whenever I want, with clairvoyance that is purified and superhuman, I see sentient beings passing away and being reborn—inferior and superior, beautiful and ugly, in a good place or a bad place. I understand how sentient beings pass on according to their deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Vaccha, Ta tùy ý muốn có thể dùng thiên nhãn thanh tịnh, vượt hơn mắt người, thấy các chúng sinh chết đi và tái sinh — thấp kém, cao quý, đẹp đẽ, xấu xí, sinh vào cõi lành hay cõi dữ … Ta biết các chúng sinh đi theo nghiệp của mình.
mn71:9.1
Ahañhi, vaccha, āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmi.
And I have realized the undefiled freedom of heart and freedom by wisdom. I live having realized it with my own insight in this very life due to the ending of defilements.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Vaccha, Ta tự mình chứng biết trực tiếp, chứng ngộ và an trú tâm giải thoát không lậu hoặc cùng huệ giải thoát ngay trong hiện tại, nhờ đoạn tận các lậu hoặc.
mn71:10.1
‘Tevijjo samaṇo gotamo’ti kho, vaccha, byākaramāno vuttavādī ceva me assa, na ca maṁ abhūtena abbhācikkheyya, dhammassa cānudhammaṁ byākareyya, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgaccheyyā”ti.
‘The ascetic Gotama has the three knowledges.’ Answering like this you would repeat what I have said, and not misrepresent me with an untruth. You would explain in line with my teaching, and there would be no legitimate grounds for rebuttal and criticism.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Sa-môn Gotama là bậc có Ba Thông Giải’ — trả lời như vậy, này Vaccha, thì người ấy vừa nói đúng lời Ta, không vu khống Ta bằng điều không thật, vừa diễn giải đúng với Pháp, và không ai phản bác hay chê trách hợp Pháp.
mn71:11.1
Evaṁ vutte, vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca:
When he said this, the wanderer Vacchagotta said to the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nói xong, du sĩ Vacchagotta thưa với Đức Phật:
mn71:11.2
“atthi nu kho, bho gotama, koci gihī gihisaṁyojanaṁ appahāya kāyassa bhedā dukkhassantakaro”ti?
“Worthy Gotama, are there any laypeople who, without giving up the fetter of lay life, make an end of suffering when the body breaks up?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch ông Gotama, có vị cư sĩ nào chưa từ bỏ sự trói buộc của người tại gia mà khi thân hoại mạng chung được chấm dứt khổ không?”
mn71:11.3
“Natthi kho, vaccha, koci gihī gihisaṁyojanaṁ appahāya kāyassa bhedā dukkhassantakaro”ti.
“No, Vaccha.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Vaccha, không có vị cư sĩ nào chưa từ bỏ sự trói buộc của người tại gia mà khi thân hoại mạng chung được chấm dứt khổ.”
mn71:12.1
“Atthi pana, bho gotama, koci gihī gihisaṁyojanaṁ appahāya kāyassa bhedā saggūpago”ti?
“But are there any laypeople who, without giving up the fetter of lay life, go to heaven when the body breaks up?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa ông Gotama, có vị cư sĩ nào chưa từ bỏ sự trói buộc của người tại gia mà khi thân hoại mạng chung được sinh lên cõi trời không?”
mn71:12.2
“Na kho, vaccha, ekaṁyeva sataṁ na dve satāni na tīṇi satāni na cattāri satāni na pañca satāni, atha kho bhiyyova ye gihī gihisaṁyojanaṁ appahāya kāyassa bhedā saggūpagā”ti.
“There’s not just one hundred laypeople, Vaccha, or two or three or four or five hundred, but many more than that who, without giving up the fetter of lay life, go to heaven when the body breaks up.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Vaccha, không phải chỉ một trăm, mà hai trăm, ba trăm, bốn trăm, năm trăm — lại còn nhiều hơn nữa — những vị cư sĩ chưa từ bỏ sự trói buộc của người tại gia mà khi thân hoại mạng chung được sinh lên cõi trời.”
mn71:13.1
“Atthi nu kho, bho gotama, koci ājīvako kāyassa bhedā dukkhassantakaro”ti?
“Worthy Gotama, are there any Ājīvaka ascetics who make an end of suffering when the body breaks up?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch ông Gotama, có đạo sĩ Ājīvaka nào khi thân hoại mạng chung được chấm dứt khổ không?”
mn71:13.2
“Natthi kho, vaccha, koci ājīvako kāyassa bhedā dukkhassantakaro”ti.
“No, Vaccha.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Vaccha, không có đạo sĩ Ājīvaka nào khi thân hoại mạng chung được chấm dứt khổ.”
mn71:14.1
“Atthi pana, bho gotama, koci ājīvako kāyassa bhedā saggūpago”ti?
“But are there any Ājīvaka ascetics who go to heaven when the body breaks up?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa ông Gotama, có đạo sĩ Ājīvaka nào khi thân hoại mạng chung được sinh lên cõi trời không?”
mn71:14.2
“Ito kho so, vaccha, ekanavuto kappo yamahaṁ anussarāmi, nābhijānāmi kañci ājīvakaṁ saggūpagaṁ aññatra ekena;
“Vaccha, when I recollect the past ninety-one eons, I can’t find any Ājīvaka ascetics who have gone to heaven, except one;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Vaccha, từ chín mươi mốt kiếp trước mà Ta nhớ lại, Ta không nhớ có đạo sĩ Ājīvaka nào được sinh lên cõi trời, trừ một vị;
mn71:14.3
sopāsi kammavādī kiriyavādī”ti.
and he taught the efficacy of deeds and action.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị ấy dạy về nghiệp và dạy về hành động.”
mn71:15.1
“Evaṁ sante, bho gotama, suññaṁ aduṁ titthāyatanaṁ antamaso saggūpagenapī”ti?
“In that case, worthy Gotama, that sectarian fold is empty even of the chance to go to heaven.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa ông Gotama, như vậy là đạo trại ấy trống rỗng, chẳng có gì, kể cả người được sinh lên cõi trời?”
mn71:15.2
“Evaṁ, vaccha, suññaṁ aduṁ titthāyatanaṁ antamaso saggūpagenapī”ti.
“Yes, Vaccha, that sectarian fold is empty even of the chance to go to heaven.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đúng vậy, này Vaccha, đạo trại ấy trống rỗng, chẳng có gì, kể cả người được sinh lên cõi trời.”
mn71:15.3
Idamavoca bhagavā.
That is what the Buddha said.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật đã nói như vậy.
mn71:15.4
Attamano vacchagotto paribbājako bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti.
Satisfied, the wanderer Vacchagotta approved what the Buddha said.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Du sĩ Vacchagotta hoan hỷ và tán đồng lời Đức Phật dạy.
mn71:15.5
Tevijjavacchasuttaṁ niṭṭhitaṁ paṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Vacchagotta về Ba Thông Giải, bài thứ nhất, kết thúc.