mn136:0.1
Majjhima Nikāya 136
Middle Discourses 136
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trung Bộ Kinh 136
mn136:0.2
Mahākammavibhaṅgasutta
The Longer Analysis of Deeds
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đại Kinh Phân Biệt Nghiệp
mn136:1.1
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy.
mn136:1.2
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe.
At one time the Buddha was staying near Rājagaha in the Bamboo Grove, the squirrels’ feeding ground.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật ở gần Rājagaha, tại Trúc Lâm, khu nuôi sóc.
mn136:2.1
Tena kho pana samayena āyasmā samiddhi araññakuṭikāyaṁ viharati.
Now at that time Venerable Samiddhi was staying in a wilderness hut.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, Tôn giả Samiddhi đang trú trong túp lều nơi hoang vắng.
mn136:2.2
Atha kho potaliputto paribbājako jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno yenāyasmā samiddhi tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā samiddhinā saddhiṁ sammodi.
Then as the wanderer Potaliputta was going for a walk he came up to Venerable Samiddhi and exchanged greetings with him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi du sĩ Potaliputta, trong khi đi dạo, đi đến chỗ Tôn giả Samiddhi; sau khi đến, trao đổi lời chào hỏi thân hữu với Tôn giả Samiddhi.
mn136:2.3
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho potaliputto paribbājako āyasmantaṁ samiddhiṁ etadavoca:
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side and said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi trao đổi những lời chào hỏi thân hữu, ông ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, du sĩ Potaliputta nói với Tôn giả Samiddhi:
mn136:2.4
“sammukhā metaṁ, āvuso samiddhi, samaṇassa gotamassa sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ:
“Reverend Samiddhi, I have heard and learned this in the presence of the ascetic Gotama:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa đạo hữu Samiddhi, tôi được nghe tận mặt, được thọ trì tận mặt từ sa-môn Gotama rằng:
mn136:2.5
‘moghaṁ kāyakammaṁ moghaṁ vacīkammaṁ, manokammameva saccan’ti.
‘Deeds by way of body and speech are done in vain. Only mental deeds are real.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘hành động của thân là vô dụng, hành động của lời là vô dụng, chỉ có hành động của ý là thật sự.’
mn136:2.6
Atthi ca sā samāpatti yaṁ samāpattiṁ samāpanno na kiñci vediyatī”ti?
And: ‘There is such an attainment where the one who enters it does not feel anything at all.’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và có sự chứng định nào mà người chứng nhập nó không cảm giác bất cứ điều gì?”
mn136:2.7
“Mā hevaṁ, āvuso potaliputta, avaca; mā hevaṁ, āvuso potaliputta, avaca; mā bhagavantaṁ abbhācikkhi. Na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ. Na hi bhagavā evaṁ vadeyya:
“Don’t say that, Reverend Potaliputta, don’t say that! Don’t misrepresent the Buddha, for misrepresentation of the Buddha is not good. And the Buddha would not say this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đạo hữu Potaliputta, chớ nói vậy, chớ nói vậy! Đừng hủy báng Đức Phật, vì hủy báng Đức Phật không tốt. Đức Phật không nói như vậy:
mn136:2.8
‘moghaṁ kāyakammaṁ moghaṁ vacīkammaṁ, manokammameva saccan’ti.
‘Deeds by way of body and speech are done in vain. Only mental deeds are real.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘hành động của thân là vô dụng, hành động của lời là vô dụng, chỉ có hành động của ý là thật sự.’
mn136:2.9
‘Atthi ca kho sā, āvuso, samāpatti yaṁ samāpattiṁ samāpanno na kiñci vediyatī’”ti.
But, reverend, there is such an attainment where the one who enters it does not feel anything at all.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Còn có sự chứng định, này đạo hữu, mà người chứng nhập nó không cảm giác bất cứ điều gì.’”
mn136:2.10
“Kīvaciraṁ pabbajitosi, āvuso samiddhī”ti?
“Reverend Samiddhi, how long has it been since you went forth?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa đạo hữu Samiddhi, ngươi xuất gia được bao lâu rồi?”
mn136:2.11
“Na ciraṁ, āvuso, tīṇi vassānī”ti.
“Not long, reverend: three years.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Không lâu đâu, thưa đạo hữu, ba năm.”
mn136:2.12
“Ettha dāni mayaṁ there bhikkhū kiṁ vakkhāma, yatra hi nāma evaṁnavo bhikkhu satthāraṁ parirakkhitabbaṁ maññissati.
“Well now, what are we to say to the senior mendicants, when even such a junior mendicant imagines their Teacher needs defending?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vậy chúng ta còn biết nói gì với các vị tỳ-kheo trưởng lão, khi một tỳ-kheo mới như thế lại nghĩ rằng cần bảo vệ bậc Đạo Sư!
mn136:2.13
Sañcetanikaṁ, āvuso samiddhi, kammaṁ katvā kāyena vācāya manasā kiṁ so vediyatī”ti?
After doing an intentional deed by way of body, speech, or mind, reverend, what does one feel?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này đạo hữu Samiddhi, sau khi làm nghiệp có tác ý bằng thân, bằng lời, bằng ý, người ấy cảm giác gì?”
mn136:2.14
“Sañcetanikaṁ, āvuso potaliputta, kammaṁ katvā kāyena vācāya manasā dukkhaṁ so vediyatī”ti.
“After doing an intentional deed by way of body, speech, or mind, reverend, one feels suffering.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này đạo hữu Potaliputta, sau khi làm nghiệp có tác ý bằng thân, bằng lời, bằng ý, người ấy cảm giác khổ.”
mn136:2.15
Atha kho potaliputto paribbājako āyasmato samiddhissa bhāsitaṁ neva abhinandi nappaṭikkosi;
Then, neither approving nor rejecting Samiddhi’s statement, Potaliputta
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi du sĩ Potaliputta chẳng vừa lòng cũng chẳng bác bỏ lời Tôn giả Samiddhi nói,
mn136:2.16
anabhinanditvā appaṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi.
rose from his seat and left.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chẳng vừa lòng, chẳng bác bỏ, từ chỗ ngồi đứng dậy rồi ra đi.
mn136:3.1
Atha kho āyasmā samiddhi acirapakkante potaliputte paribbājake yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi.
Soon after he had left, Venerable Samiddhi went to Venerable Ānanda, and exchanged greetings with him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tôn giả Samiddhi, không lâu sau khi du sĩ Potaliputta ra đi, đi đến chỗ Tôn giả Ānanda; sau khi đến, trao đổi lời chào hỏi thân hữu với Tôn giả Ānanda.
mn136:3.2
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi.
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi trao đổi những lời chào hỏi thân hữu, vị ấy ngồi xuống một bên.
mn136:3.3
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā samiddhi yāvatako ahosi potaliputtena paribbājakena saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ āyasmato ānandassa ārocesi.
and informed Ānanda of all they had discussed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngồi xuống một bên, Tôn giả Samiddhi bạch với Tôn giả Ānanda toàn bộ cuộc đối thoại đã có với du sĩ Potaliputta.
mn136:3.4
Evaṁ vutte, āyasmā ānando āyasmantaṁ samiddhiṁ etadavoca:
When he had spoken, Ānanda said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi được nói vậy, Tôn giả Ānanda nói với Tôn giả Samiddhi:
mn136:3.5
“atthi kho idaṁ, āvuso samiddhi, kathāpābhataṁ bhagavantaṁ dassanāya.
“Reverend Samiddhi, we should see the Buddha about this matter.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này đạo hữu Samiddhi, đây là chuyện cần đến trình Đức Phật.
mn136:3.6
Āyāmāvuso samiddhi, yena bhagavā tenupasaṅkamissāma; upasaṅkamitvā etamatthaṁ bhagavato ārocessāma.
Come, let’s go to the Buddha and inform him about this.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này đạo hữu Samiddhi, chúng ta hãy đi đến chỗ Đức Phật; sau khi đến, hãy bạch việc này với Đức Phật.
mn136:3.7
Yathā no bhagavā byākarissati tathā naṁ dhāressāmā”ti.
As he answers, so we’ll remember it.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật trả lời thế nào, chúng ta hãy ghi nhớ như vậy.”
mn136:3.8
“Evamāvuso”ti kho āyasmā samiddhi āyasmato ānandassa paccassosi.
“Yes, reverend,” Samiddhi replied.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vâng, thưa đạo hữu”, Tôn giả Samiddhi vâng đáp Tôn giả Ānanda.
mn136:4.1
Atha kho āyasmā ca ānando āyasmā ca samiddhi yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu.
Then Ānanda and Samiddhi went up to the Buddha, bowed, sat down to one side,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tôn giả Ānanda và Tôn giả Samiddhi đi đến chỗ Đức Phật; sau khi đến, đảnh lễ Đức Phật rồi ngồi xuống một bên.
mn136:4.2
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando yāvatako ahosi āyasmato samiddhissa potaliputtena paribbājakena saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi.
and told him what had happened.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngồi xuống một bên, Tôn giả Ānanda bạch với Đức Phật toàn bộ cuộc đối thoại của Tôn giả Samiddhi với du sĩ Potaliputta.
mn136:5.1
Evaṁ vutte, bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca:
When they had spoken, the Buddha said to Ānanda,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi được nói vậy, Đức Phật nói với Tôn giả Ānanda:
mn136:5.2
“dassanampi kho ahaṁ, ānanda, potaliputtassa paribbājakassa nābhijānāmi, kuto panevarūpaṁ kathāsallāpaṁ?
“I don’t recall even seeing the wanderer Potaliputta, Ānanda, so how could we have had such a discussion?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Ānanda, chính Ta còn không nhớ từng thấy du sĩ Potaliputta, nói gì đến cuộc đối thoại như thế!
mn136:5.3
Iminā ca, ānanda, samiddhinā moghapurisena potaliputtassa paribbājakassa vibhajjabyākaraṇīyo pañho ekaṁsena byākato”ti.
The wanderer Potaliputta’s question should have been answered after analyzing it, but this futile man answered categorically.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và kẻ phàm phu Samiddhi này lại trả lời câu hỏi của du sĩ Potaliputta một cách tuyệt đối, trong khi câu hỏi ấy cần phải trả lời sau khi phân tích.”
mn136:6.1
Evaṁ vutte, āyasmā udāyī bhagavantaṁ etadavoca:
When he said this, Venerable Udāyī said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi được nói vậy, Tôn giả Udāyī nói với Đức Phật:
mn136:6.2
“sace pana, bhante, āyasmatā samiddhinā idaṁ sandhāya bhāsitaṁ—
“But perhaps, sir, Venerable Samiddhi spoke in reference to the statement:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, có lẽ Tôn giả Samiddhi nói lời này với ý nghĩ rằng:
mn136:6.3
yaṁ kiñci vedayitaṁ taṁ dukkhasmin”ti.
‘Suffering includes whatever is felt.’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
phàm cái gì được cảm giác, cái ấy thuộc về khổ.”
mn136:6.4
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi:
But the Buddha said to Venerable Ānanda,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Phật gọi Tôn giả Ānanda:
mn136:6.5
“passasi no tvaṁ, ānanda, imassa udāyissa moghapurisassa ummaṅgaṁ?
“See what this futile man Udāyī comes up with?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Ānanda, ngươi có thấy kẻ phàm phu Udāyī này nổi lên cái ý nghĩ gì không?
mn136:6.6
Aññāsiṁ kho ahaṁ, ānanda:
I knew that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Ānanda, Ta đã biết:
mn136:6.7
‘idānevāyaṁ udāyī moghapuriso ummujjamāno ayoniso ummujjissatī’ti.
he was coming up with something irrational.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘kẻ phàm phu Udāyī này vừa mới nổi lên là đã nổi lên một cách không như lý.’
mn136:6.8
Ādiṁyeva, ānanda, potaliputtena paribbājakena tisso vedanā pucchitā.
Right from the start Potaliputta asked about the three feelings.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngay từ đầu, du sĩ Potaliputta đã hỏi về ba thọ.
mn136:6.9
Sacāyaṁ, ānanda, samiddhi moghapuriso potaliputtassa paribbājakassa evaṁ puṭṭho evaṁ byākareyya:
Suppose the futile man Samiddhi had answered the wanderer Potaliputta’s question like this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu kẻ phàm phu Samiddhi này được du sĩ Potaliputta hỏi mà trả lời như vầy:
mn136:6.10
‘sañcetanikaṁ, āvuso potaliputta, kammaṁ katvā kāyena vācāya manasā sukhavedanīyaṁ sukhaṁ so vedayati;
‘After doing an intentional deed to be experienced as pleasant by way of body, speech, or mind, one feels pleasure.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này đạo hữu Potaliputta, sau khi làm nghiệp có tác ý bằng thân, bằng lời, bằng ý, cảm giác được lạc thọ, người ấy cảm giác lạc;
mn136:6.11
sañcetanikaṁ, āvuso potaliputta, kammaṁ katvā kāyena vācāya manasā dukkhavedanīyaṁ dukkhaṁ so vedayati;
After doing an intentional deed to be experienced as painful by way of body, speech, or mind, one feels pain.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi làm nghiệp có tác ý bằng thân, bằng lời, bằng ý, cảm giác được khổ thọ, người ấy cảm giác khổ;
mn136:6.12
sañcetanikaṁ, āvuso potaliputta, kammaṁ katvā kāyena vācāya manasā adukkhamasukhavedanīyaṁ adukkhamasukhaṁ so vedayatī’ti.
After doing an intentional deed to be experienced as neutral by way of body, speech, or mind, one feels neutral.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi làm nghiệp có tác ý bằng thân, bằng lời, bằng ý, cảm giác được thọ không khổ không lạc, người ấy cảm giác không khổ không lạc.’
mn136:6.13
Evaṁ byākaramāno kho, ānanda, samiddhi moghapuriso potaliputtassa paribbājakassa sammā byākaramāno byākareyya.
Answering in this way, Samiddhi would have rightly answered Potaliputta.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trả lời như vậy, này Ānanda, kẻ phàm phu Samiddhi này mới trả lời đúng du sĩ Potaliputta.
mn136:6.14
Api ca, ānanda, ke ca aññatitthiyā paribbājakā bālā abyattā ke ca tathāgatassa mahākammavibhaṅgaṁ jānissanti?
Still, who are those foolish and incompetent wanderers of other religions to understand the Realized One’s great analysis of deeds?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng này Ānanda, những du sĩ ngoại đạo ngu si, vụng về ấy biết gì về Đại Phân Biệt Nghiệp của Như Lai?
mn136:6.15
Sace tumhe, ānanda, suṇeyyātha tathāgatassa mahākammavibhaṅgaṁ vibhajantassā”ti.
If you would all listen, Ānanda, I will explain the Realized One’s great analysis of deeds.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Ānanda, nếu các thầy lắng nghe, Ta sẽ phân biệt Đại Phân Biệt Nghiệp của Như Lai.”
mn136:7.1
“Etassa, bhagavā, kālo, etassa, sugata, kālo
“Now is the time, Blessed One! Now is the time, Holy One!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, đúng lúc! Bạch Thiện Thệ, đúng lúc!
mn136:7.2
yaṁ bhagavā mahākammavibhaṅgaṁ vibhajeyya. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti.
Let the Buddha explain the great analysis of deeds. The mendicants will listen and remember it.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Mong Đức Phật phân biệt Đại Phân Biệt Nghiệp. Các tỳ-kheo nghe Đức Phật xong sẽ ghi nhớ.”
mn136:7.3
“Tena hānanda, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti.
“Well then, Ānanda, listen and apply your mind well, I will speak.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vậy thì, này Ānanda, hãy lắng nghe và chú tâm khéo léo, Ta sẽ nói.”
mn136:7.4
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi.
“Yes, sir,” Ānanda replied.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vâng, bạch Thế Tôn”, Tôn giả Ānanda vâng đáp Đức Phật.
mn136:7.5
Bhagavā etadavoca:
The Buddha said this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật nói:
mn136:8.1
“Cattārome, ānanda, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ.
“Ānanda, these four individuals are found in the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Ānanda, có bốn loại người này hiện hữu ở đời.
mn136:8.2
Katame cattāro?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
mn136:8.3
Idhānanda, ekacco puggalo idha pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pisuṇavāco hoti, pharusavāco hoti, samphappalāpī hoti, abhijjhālu hoti, byāpannacitto hoti, micchādiṭṭhi hoti.
It’s when an individual here kills living creatures, steals, and commits sexual misconduct. They use speech that’s false, backbiting, harsh, or nonsensical. And they’re covetous, malicious, and have wrong view.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Ānanda, một loại người hiện đang sát sinh, lấy của không cho, tà dâm trong các dục, nói dối, nói hai lưỡi, nói lời thô ác, nói lời phù phiếm, tham lam, tâm hại người, tà kiến.
mn136:8.4
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati.
When their body breaks up, after death, they’re reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh khổ, cảnh xấu, cảnh đọa, địa ngục.
mn136:8.5
Idha panānanda, ekacco puggalo idha pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pisuṇavāco hoti, pharusavāco hoti, samphappalāpī hoti, abhijjhālu hoti, byāpannacitto hoti, micchādiṭṭhi hoti.
But some other individual here kills living creatures, steals, and commits sexual misconduct. They use speech that’s false, backbiting, harsh, or nonsensical. And they’re covetous, malicious, and have wrong view.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi ở đây, này Ānanda, một loại người khác hiện đang sát sinh, lấy của không cho, tà dâm trong các dục, nói dối, nói hai lưỡi, nói lời thô ác, nói lời phù phiếm, tham lam, tâm hại người, tà kiến.
mn136:8.6
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati.
When their body breaks up, after death, they’re reborn in a good place, a heavenly realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh lành, cõi trời.
mn136:8.7
Idhānanda, ekacco puggalo idha pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti, anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhi hoti.
But some other individual here refrains from killing living creatures, stealing, sexual misconduct, or using speech that’s false, divisive, harsh, or nonsensical. And they’re contented, kind-hearted, with right view.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Ānanda, một loại người hiện đang từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho, từ bỏ tà dâm trong các dục, từ bỏ nói dối, từ bỏ nói hai lưỡi, từ bỏ nói lời thô ác, từ bỏ nói lời phù phiếm, không tham lam, không tâm hại người, chánh kiến.
mn136:8.8
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati.
When their body breaks up, after death, they’re reborn in a good place, a heavenly realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh lành, cõi trời.
mn136:8.9
Idha panānanda, ekacco puggalo idha pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti, anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhi hoti.
But some other individual here refrains from killing living creatures, stealing, sexual misconduct, or using speech that’s false, divisive, harsh, or nonsensical. And they’re contented, kind-hearted, with right view.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi ở đây, này Ānanda, một loại người khác hiện đang từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho, từ bỏ tà dâm trong các dục, từ bỏ nói dối, từ bỏ nói hai lưỡi, từ bỏ nói lời thô ác, từ bỏ nói lời phù phiếm, không tham lam, không tâm hại người, chánh kiến.
mn136:8.10
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati.
When their body breaks up, after death, they’re reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh khổ, cảnh xấu, cảnh đọa, địa ngục.
mn136:9.1
Idhānanda, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati yathāsamāhite citte dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena amuṁ puggalaṁ passati—
Now, some ascetic or brahmin—by dint of keen, resolute, committed, and diligent effort, and right application of mind—experiences an immersion of the heart of such a kind that it gives rise to clairvoyance that is purified and superhuman. With that clairvoyance they see that individual
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Ānanda, một số sa-môn hay bà-la-môn Nhờ nhiệt tâm, nhờ nỗ lực, nhờ chuyên cần, nhờ không phóng dật, nhờ tác ý chánh đáng, vị ấy chứng đạt tâm định như vậy; với tâm đã định, bằng thiên nhãn trong sạch vượt quá mắt người, vị ấy thấy người kia hiện đang —
mn136:9.2
idha pāṇātipātiṁ adinnādāyiṁ kāmesumicchācāriṁ musāvādiṁ pisuṇavācaṁ pharusavācaṁ samphappalāpiṁ abhijjhāluṁ byāpannacittaṁ micchādiṭṭhiṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passati apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannaṁ.
here who killed living creatures, stole, and committed sexual misconduct; who used speech that’s false, backbiting, harsh, or nonsensical; and who was covetous, malicious, and had wrong view. And they see that, when their body breaks up, after death, they are reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hiện đang sát sinh, lấy của không cho, tà dâm trong các dục, nói dối, nói hai lưỡi, nói lời thô ác, nói lời phù phiếm, tham lam, tâm hại người, tà kiến; vị ấy thấy người ấy sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh khổ, cảnh xấu, cảnh đọa, địa ngục.
mn136:9.3
So evamāha:
They say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy nói:
mn136:9.4
‘atthi kira, bho, pāpakāni kammāni, atthi duccaritassa vipāko.
‘It seems, worthy sir, that there is such a thing as bad deeds, and the result of bad conduct.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nghe nói quả thật có ác nghiệp, có quả của hạnh tà.
mn136:9.5
Amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ idha pāṇātipātiṁ adinnādāyiṁ …pe… micchādiṭṭhiṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannan’ti.
For I have seen a individual here who killed living creatures … and had wrong view. And when their body broke up, after death, they were reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì tôi đã thấy người kia hiện đang sát sinh, lấy của không cho … có tà kiến, sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh khổ, cảnh xấu, cảnh đọa, địa ngục.’
mn136:9.6
So evamāha:
They say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy nói:
mn136:9.7
‘yo kira, bho, pāṇātipātī adinnādāyī …pe… micchādiṭṭhi, sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati.
‘It seems that everyone who kills living creatures … and has wrong view is reborn in hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nghe nói ai sát sinh, lấy của không cho … có tà kiến, tất cả những người ấy sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh khổ, cảnh xấu, cảnh đọa, địa ngục.
mn136:9.8
Ye evaṁ jānanti, te sammā jānanti; ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti.
Those whose notion is this have the right notion. Those whose notion is otherwise have a wrong notion.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ai biết như vậy là biết đúng; ai biết khác đi, sự biết của họ là tà.’
mn136:9.9
Iti so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti.
And so they obstinately stick to what they have known, seen, and understood for themselves, insisting that: ‘This is the only truth, anything else is futile.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, chỉ điều tự mình biết, tự mình thấy, tự mình hiểu, vị ấy nắm giữ kiên cố, chấp trước mà quyết định: ‘Chỉ đây là thật, còn lại đều vô dụng.’
mn136:10.1
Idha panānanda, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati yathāsamāhite citte dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena amuṁ puggalaṁ passati—
But some other ascetic or brahmin—by dint of keen, resolute, committed, and diligent effort, and right application of mind—experiences an immersion of the heart of such a kind that it gives rise to clairvoyance that is purified and superhuman. With that clairvoyance they see that individual
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Ānanda, một số sa-môn hay bà-la-môn Nhờ nhiệt tâm, nhờ nỗ lực, nhờ chuyên cần, nhờ không phóng dật, nhờ tác ý chánh đáng, vị ấy chứng đạt tâm định như vậy; với tâm đã định, bằng thiên nhãn trong sạch vượt quá mắt người, vị ấy thấy người kia hiện đang —
mn136:10.2
idha pāṇātipātiṁ adinnādāyiṁ …pe… micchādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passati sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannaṁ.
here who killed living creatures … and had wrong view. And they see that they are reborn in a heavenly realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hiện đang sát sinh, lấy của không cho … có tà kiến, sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh lành, cõi trời.
mn136:10.3
So evamāha:
They say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy nói:
mn136:10.4
‘natthi kira, bho, pāpakāni kammāni, natthi duccaritassa vipāko.
‘It seems that there is no such thing as bad deeds, and the result of bad conduct.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nghe nói quả thật không có ác nghiệp, không có quả của hạnh tà.
mn136:10.5
Amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ—idha pāṇātipātiṁ adinnādāyiṁ …pe… micchādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannan’ti.
For I have seen an individual here who killed living creatures … and had wrong view. And I saw that they were reborn in a heavenly realm.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì tôi đã thấy người kia hiện đang sát sinh, lấy của không cho … có tà kiến, sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh lành, cõi trời.’
mn136:10.6
So evamāha:
They say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy nói:
mn136:10.7
‘yo kira, bho, pāṇātipātī adinnādāyī …pe… micchādiṭṭhi, sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati.
‘It seems that everyone who kills living creatures … and has wrong view is reborn in a heavenly realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nghe nói ai sát sinh, lấy của không cho … có tà kiến, tất cả những người ấy sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh lành, cõi trời.
mn136:10.8
Ye evaṁ jānanti te sammā jānanti; ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti.
Those whose notion is this have the right notion. Those whose notion is otherwise have a wrong notion.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ai biết như vậy là biết đúng; ai biết khác đi, sự biết của họ là tà.’
mn136:10.9
Iti so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti.
And so they obstinately stick to what they have known, seen, and understood for themselves, insisting that: ‘This is the only truth, anything else is futile.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, chỉ điều tự mình biết, tự mình thấy, tự mình hiểu, vị ấy nắm giữ kiên cố, chấp trước mà quyết định: ‘Chỉ đây là thật, còn lại đều vô dụng.’
mn136:11.1
Idhānanda, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati yathāsamāhite citte dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena amuṁ puggalaṁ passati—
Take some ascetic or brahmin who with clairvoyance sees an individual
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Ānanda, một số sa-môn hay bà-la-môn Nhờ nhiệt tâm, nhờ nỗ lực, nhờ chuyên cần, nhờ không phóng dật, nhờ tác ý chánh đáng, vị ấy chứng đạt tâm định như vậy; với tâm đã định, bằng thiên nhãn trong sạch vượt quá mắt người, vị ấy thấy người kia hiện đang —
mn136:11.2
idha pāṇātipātā paṭivirataṁ adinnādānā paṭivirataṁ kāmesumicchācārā paṭivirataṁ musāvādā paṭivirataṁ pisuṇāya vācāya paṭivirataṁ pharusāya vācāya paṭivirataṁ samphappalāpā paṭivirataṁ anabhijjhāluṁ abyāpannacittaṁ sammādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passati sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannaṁ.
here who refrained from killing living creatures … and had right view. And they see that they are reborn in a heavenly realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hiện đang từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho, từ bỏ tà dâm trong các dục, từ bỏ nói dối, từ bỏ nói hai lưỡi, từ bỏ nói lời thô ác, từ bỏ nói lời phù phiếm, không tham lam, không tâm hại người, chánh kiến; vị ấy thấy người ấy sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh lành, cõi trời.
mn136:11.3
So evamāha:
They say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy nói:
mn136:11.4
‘atthi kira, bho, kalyāṇāni kammāni, atthi sucaritassa vipāko.
‘It seems that there is such a thing as good deeds, and the result of good conduct.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nghe nói quả thật có thiện nghiệp, có quả của hạnh thiện.
mn136:11.5
Amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ—idha pāṇātipātā paṭivirataṁ adinnādānā paṭivirataṁ …pe… sammādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannan’ti.
For I have seen an individual here who refrained from killing living creatures … and had right view. And I saw that they were reborn in a heavenly realm.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì tôi đã thấy người kia hiện đang từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho … có chánh kiến, sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh lành, cõi trời.’
mn136:11.6
So evamāha:
They say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy nói:
mn136:11.7
‘yo kira, bho, pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato …pe… sammādiṭṭhi sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati.
‘It seems that everyone who refrains from killing living creatures … and has right view is reborn in a heavenly realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nghe nói ai từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho … có chánh kiến, tất cả những người ấy sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh lành, cõi trời.
mn136:11.8
Ye evaṁ jānanti te sammā jānanti; ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti.
Those whose notion is this have the right notion. Those whose notion is otherwise have a wrong notion.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ai biết như vậy là biết đúng; ai biết khác đi, sự biết của họ là tà.’
mn136:11.9
Iti so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti.
And so they obstinately stick to what they have known, seen, and understood for themselves, insisting that: ‘This is the only truth, anything else is futile.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, chỉ điều tự mình biết, tự mình thấy, tự mình hiểu, vị ấy nắm giữ kiên cố, chấp trước mà quyết định: ‘Chỉ đây là thật, còn lại đều vô dụng.’
mn136:12.1
Idha panānanda, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati yathāsamāhite citte dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena amuṁ puggalaṁ passati—idha pāṇātipātā paṭivirataṁ …pe… sammādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passati apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannaṁ.
Take some ascetic or brahmin who with clairvoyance sees an individual here who refrained from killing living creatures … and had right view. And they see that they are reborn in hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Ānanda, một số sa-môn hay bà-la-môn Nhờ nhiệt tâm, nhờ nỗ lực, nhờ chuyên cần, nhờ không phóng dật, nhờ tác ý chánh đáng, vị ấy chứng đạt tâm định như vậy; với tâm đã định, bằng thiên nhãn trong sạch vượt quá mắt người, vị ấy thấy người kia hiện đang — hiện đang từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho … có chánh kiến, sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh khổ, cảnh xấu, cảnh đọa, địa ngục.
mn136:12.2
So evamāha:
They say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy nói:
mn136:12.3
‘natthi kira, bho, kalyāṇāni kammāni, natthi sucaritassa vipāko. Amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ—
‘It seems that there is no such thing as good deeds, and the result of good conduct. For I have seen an individual
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nghe nói quả thật không có thiện nghiệp, không có quả của hạnh thiện. Vì tôi đã thấy người kia
mn136:12.4
idha pāṇātipātā paṭivirataṁ adinnādānā paṭivirataṁ …pe… sammādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannan’ti.
here who refrained from killing living creatures … and had right view. And I saw that they were reborn in hell.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hiện đang từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho … có chánh kiến, sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh khổ, cảnh xấu, cảnh đọa, địa ngục.’
mn136:12.5
So evamāha: ‘yo kira, bho, pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato …pe… sammādiṭṭhi, sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati.
They say: ‘It seems that everyone who refrains from killing living creatures … and has right view is reborn in hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy nói: ‘Nghe nói ai từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho … có chánh kiến, tất cả những người ấy sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh khổ, cảnh xấu, cảnh đọa, địa ngục.
mn136:12.6
Ye evaṁ jānanti te sammā jānanti; ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti.
Those whose notion is this have the right notion. Those whose notion is otherwise have a wrong notion.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ai biết như vậy là biết đúng; ai biết khác đi, sự biết của họ là tà.’
mn136:12.7
Iti so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti.
And so they obstinately stick to what they have known, seen, and understood for themselves, insisting that: ‘This is the only truth, anything else is futile.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, chỉ điều tự mình biết, tự mình thấy, tự mình hiểu, vị ấy nắm giữ kiên cố, chấp trước mà quyết định: ‘Chỉ đây là thật, còn lại đều vô dụng.’
mn136:13.1
Tatrānanda, yvāyaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā evamāha:
In this case, when an ascetic or brahmin says this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Ānanda, vị sa-môn hay bà-la-môn nào nói như vầy:
mn136:13.2
‘atthi kira, bho, pāpakāni kammāni, atthi duccaritassa vipāko’ti idamassa anujānāmi;
‘It seems that there is such a thing as bad deeds, and the result of bad conduct,’ I grant them that.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nghe nói quả thật có ác nghiệp, có quả của hạnh tà’ — điều ấy Ta cho là đúng;
mn136:13.3
yampi so evamāha:
And when they say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi vị ấy nói:
mn136:13.4
‘amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ—idha pāṇātipātiṁ adinnādāyiṁ …pe… micchādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannan’ti idampissa anujānāmi;
‘I have seen an individual here who killed living creatures … and had wrong view. And after death, they were reborn in hell,’ I also grant them that.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘tôi đã thấy người kia hiện đang sát sinh, lấy của không cho … có tà kiến, sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh khổ, cảnh xấu, cảnh đọa, địa ngục’ — điều ấy Ta cũng cho là đúng;
mn136:13.5
yañca kho so evamāha:
But when they say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng khi vị ấy nói:
mn136:13.6
‘yo kira, bho, pāṇātipātī adinnādāyī …pe… micchādiṭṭhi, sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjatī’ti idamassa nānujānāmi;
‘It seems that everyone who kills living creatures … and has wrong view is reborn in hell,’ I don’t grant them that.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘nghe nói ai sát sinh, lấy của không cho … có tà kiến, tất cả những người ấy sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh khổ, cảnh xấu, cảnh đọa, địa ngục’ — điều ấy Ta không cho là đúng;
mn136:13.7
yampi so evamāha:
And when they say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cả khi vị ấy nói:
mn136:13.8
‘ye evaṁ jānanti te sammā jānanti; ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti idampissa nānujānāmi;
‘Those whose notion is this have the right notion. Those whose notion is otherwise have a wrong notion.’ I also don’t grant them that.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘ai biết như vậy là biết đúng; ai biết khác đi, sự biết của họ là tà’ — điều ấy Ta cũng không cho là đúng;
mn136:13.9
yampi so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti idampissa nānujānāmi.
And when they obstinately stick to what they have known, seen, and understood for themselves, insisting that: ‘This is the only truth, anything else is futile,’ I also don’t grant them that.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cả khi vị ấy chỉ nắm giữ kiên cố, chấp trước điều tự mình biết, tự mình thấy, tự mình hiểu mà quyết định: ‘chỉ đây là thật, còn lại đều vô dụng’ — điều ấy Ta cũng không cho là đúng.
mn136:13.10
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
mn136:13.11
Aññathā hi, ānanda, tathāgatassa mahākammavibhaṅge ñāṇaṁ hoti.
Because the Realized One’s knowledge of the great analysis of deeds is otherwise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sự biết về Đại Phân Biệt Nghiệp của Như Lai là khác thế, này Ānanda.
mn136:14.1
Tatrānanda, yvāyaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā evamāha:
In this case, when an ascetic or brahmin says this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Ānanda, vị sa-môn hay bà-la-môn nào nói như vầy:
mn136:14.2
‘natthi kira, bho, pāpakāni kammāni, natthi duccaritassa vipāko’ti idamassa nānujānāmi;
‘It seems that there is no such thing as bad deeds, and the result of bad conduct,’ I don’t grant them that.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nghe nói quả thật không có ác nghiệp, không có quả của hạnh tà’ — điều ấy Ta không cho là đúng;
mn136:14.3
yañca kho so evamāha:
But when they say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi vị ấy nói:
mn136:14.4
‘amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ—idha pāṇātipātiṁ adinnādāyiṁ …pe… micchādiṭṭhiṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannan’ti idamassa anujānāmi;
‘I have seen an individual here who killed living creatures … and had wrong view. And I saw that they were reborn in a heavenly realm,’ I grant them that.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘tôi đã thấy người kia hiện đang sát sinh, lấy của không cho … có tà kiến, sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh lành, cõi trời’ — điều ấy Ta cho là đúng;
mn136:14.5
yañca kho so evamāha:
But when they say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng khi vị ấy nói:
mn136:14.6
‘yo kira, bho, pāṇātipātī adinnādāyī …pe… micchādiṭṭhi, sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjatī’ti idamassa nānujānāmi;
‘It seems that everyone who kills living creatures … and has wrong view is reborn in a heavenly realm,’ I don’t grant them that. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘nghe nói ai sát sinh, lấy của không cho … có tà kiến, tất cả những người ấy sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh lành, cõi trời’ — điều ấy Ta không cho là đúng;
mn136:14.7
yampi so evamāha:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cả khi vị ấy nói:
mn136:14.8
‘ye evaṁ jānanti te sammā jānanti; ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti idampissa nānujānāmi;
‘Those whose notion is this have the right notion. Those whose notion is otherwise have a wrong notion.’ I also don’t grant them that.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘ai biết như vậy là biết đúng; ai biết khác đi, sự biết của họ là tà’ — điều ấy Ta cũng không cho là đúng;
mn136:14.9
yampi so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti idampissa nānujānāmi.
And when they obstinately stick to what they have known, seen, and understood for themselves, insisting that: ‘This is the only truth, anything else is futile,’ I also don’t grant them that.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cả khi vị ấy chỉ nắm giữ kiên cố, chấp trước điều tự mình biết, tự mình thấy, tự mình hiểu mà quyết định: ‘chỉ đây là thật, còn lại đều vô dụng’ — điều ấy Ta cũng không cho là đúng.
mn136:14.10
Taṁ kissa hetu?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
mn136:14.11
Aññathā hi, ānanda, tathāgatassa mahākammavibhaṅge ñāṇaṁ hoti.
Because the Realized One’s knowledge of the great analysis of deeds is otherwise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sự biết về Đại Phân Biệt Nghiệp của Như Lai là khác thế, này Ānanda.
mn136:15.1
Tatrānanda, yvāyaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā evamāha:
In this case, when an ascetic or brahmin says this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Ānanda, vị sa-môn hay bà-la-môn nào nói như vầy:
mn136:15.2
‘atthi kira, bho, kalyāṇāni kammāni, atthi sucaritassa vipāko’ti idamassa anujānāmi;
‘It seems that there is such a thing as good deeds, and the result of good conduct,’ I grant them that.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nghe nói quả thật có thiện nghiệp, có quả của hạnh thiện’ — điều ấy Ta cho là đúng;
mn136:15.3
yampi so evamāha:
And when they say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi vị ấy nói:
mn136:15.4
‘amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ—idha pāṇātipātā paṭivirataṁ adinnādānā paṭivirataṁ …pe… sammādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannan’ti idampissa anujānāmi;
‘I have seen an individual here who refrained from killing living creatures … and had right view. And I saw that they were reborn in a heavenly realm,’ I also grant them that.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘tôi đã thấy người kia hiện đang từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho … có chánh kiến, sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh lành, cõi trời’ — điều ấy Ta cũng cho là đúng;
mn136:15.5
yañca kho so evamāha:
But when they say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng khi vị ấy nói:
mn136:15.6
‘yo kira, bho, pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato …pe… sammādiṭṭhi, sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjatī’ti idamassa nānujānāmi;
‘It seems that everyone who refrains from killing living creatures … and has right view is reborn in a heavenly realm,’ I don’t grant them that. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘nghe nói ai từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho … có chánh kiến, tất cả những người ấy sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh lành, cõi trời’ — điều ấy Ta không cho là đúng;
mn136:15.7
yampi so evamāha:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cả khi vị ấy nói:
mn136:15.8
‘ye evaṁ jānanti te sammā jānanti; ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti idampissa nānujānāmi;
‘Those whose notion is this have the right notion. Those whose notion is otherwise have a wrong notion.’ I also don’t grant them that.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘ai biết như vậy là biết đúng; ai biết khác đi, sự biết của họ là tà’ — điều ấy Ta cũng không cho là đúng;
mn136:15.9
yampi so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti idampissa nānujānāmi.
And when they obstinately stick to what they have known, seen, and understood for themselves, insisting that: ‘This is the only truth, anything else is futile,’ I also don’t grant them that.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cả khi vị ấy chỉ nắm giữ kiên cố, chấp trước điều tự mình biết, tự mình thấy, tự mình hiểu mà quyết định: ‘chỉ đây là thật, còn lại đều vô dụng’ — điều ấy Ta cũng không cho là đúng.
mn136:15.10
Taṁ kissa hetu?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
mn136:15.11
Aññathā hi, ānanda, tathāgatassa mahākammavibhaṅge ñāṇaṁ hoti.
Because the Realized One’s knowledge of the great analysis of deeds is otherwise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sự biết về Đại Phân Biệt Nghiệp của Như Lai là khác thế, này Ānanda.
mn136:16.1
Tatrānanda, yvāyaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā evamāha:
In this case, when an ascetic or brahmin says this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Ānanda, vị sa-môn hay bà-la-môn nào nói như vầy:
mn136:16.2
‘natthi kira, bho, kalyāṇāni kammāni, natthi sucaritassa vipāko’ti idamassa nānujānāmi;
‘It seems that there is no such thing as good deeds, and the result of good conduct,’ I don’t grant them that.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nghe nói quả thật không có thiện nghiệp, không có quả của hạnh thiện’ — điều ấy Ta không cho là đúng;
mn136:16.3
yañca kho so evamāha:
But when they say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi vị ấy nói:
mn136:16.4
‘amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ—idha pāṇātipātā paṭivirataṁ adinnādānā paṭivirataṁ …pe… sammādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannan’ti idamassa anujānāmi;
‘I have seen an individual here who refrained from killing living creatures … and had right view. And after death, they were reborn in hell,’ I grant them that.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘tôi đã thấy người kia hiện đang từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho … có chánh kiến, sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh khổ, cảnh xấu, cảnh đọa, địa ngục’ — điều ấy Ta cho là đúng;
mn136:16.5
yañca kho so evamāha:
But when they say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng khi vị ấy nói:
mn136:16.6
‘yo kira, bho, pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato …pe… sammādiṭṭhi, sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjatī’ti idamassa nānujānāmi;
‘It seems that everyone who refrains from killing living creatures … and has right view is reborn in hell,’ I don’t grant them that.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘nghe nói ai từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho … có chánh kiến, tất cả những người ấy sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh khổ, cảnh xấu, cảnh đọa, địa ngục’ — điều ấy Ta không cho là đúng;
mn136:16.7
yañca kho so evamāha: ‘ye evaṁ jānanti te sammā jānanti;
But when they say: ‘Those whose notion is this have the right notion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cả khi vị ấy nói: ‘ai biết như vậy là biết đúng;
mn136:16.8
ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti idampissa nānujānāmi;
Those whose notion is otherwise have a wrong notion,’ I also don’t grant them that.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ai biết khác đi, sự biết của họ là tà’ — điều ấy Ta cũng không cho là đúng;
mn136:16.9
yampi so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti idampissa nānujānāmi.
And when they obstinately stick to what they have known, seen, and understood for themselves, insisting that: ‘This is the only truth, anything else is futile,’ I also don’t grant them that.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cả khi vị ấy chỉ nắm giữ kiên cố, chấp trước điều tự mình biết, tự mình thấy, tự mình hiểu mà quyết định: ‘chỉ đây là thật, còn lại đều vô dụng’ — điều ấy Ta cũng không cho là đúng.
mn136:16.10
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
mn136:16.11
Aññathā hi, ānanda, tathāgatassa mahākammavibhaṅge ñāṇaṁ hoti.
Because the Realized One’s knowledge of the great analysis of deeds is otherwise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sự biết về Đại Phân Biệt Nghiệp của Như Lai là khác thế, này Ānanda.
mn136:17.1
Tatrānanda, yvāyaṁ puggalo idha pāṇātipātī adinnādāyī …pe… micchādiṭṭhi, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati,
Now, Ānanda, take the case of the individual here who killed living creatures … and had wrong view, and who, when their body breaks up, after death, is reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Ānanda, vị người nào ở đây hiện đang sát sinh, lấy của không cho … có tà kiến, sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh khổ, cảnh xấu, cảnh đọa, địa ngục —
mn136:17.2
pubbe vāssa taṁ kataṁ hoti pāpakammaṁ dukkhavedanīyaṁ, pacchā vāssa taṁ kataṁ hoti pāpakammaṁ dukkhavedanīyaṁ, maraṇakāle vāssa hoti micchādiṭṭhi samattā samādinnā.
That bad deed of theirs that is to be experienced as painful was either done previously, or later, or else at the time of death they undertook wrong view.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hoặc ác nghiệp cảm quả khổ ấy của vị ấy đã được làm trước, hoặc đã được làm sau, hoặc lúc chết vị ấy đã thọ trì tà kiến hoàn toàn.
mn136:17.3
Tena so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati.
And that’s why, when their body breaks up, after death, they’re reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhờ đó, sau khi thân hoại, sau khi chết, vị ấy sinh vào cảnh khổ, cảnh xấu, cảnh đọa, địa ngục.
mn136:17.4
Yañca kho so idha pāṇātipātī hoti adinnādāyī hoti …pe… micchādiṭṭhi hoti tassa diṭṭheva dhamme vipākaṁ paṭisaṁvedeti upapajja vā apare vā pariyāye.
But anyone here who kills living creatures … and has wrong view experiences the result of that in this very life, or in the next life, or in some subsequent period.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn việc ở đây vị ấy hiện đang sát sinh, lấy của không cho … có tà kiến, quả của việc ấy vị ấy cảm thọ ngay trong hiện tại, hoặc trong kiếp sau, hoặc trong thời kỳ sau đó.
mn136:18.1
Tatrānanda, yvāyaṁ puggalo idha pāṇātipātī adinnādāyī …pe… micchādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati,
Now, Ānanda, take the case of the individual here who killed living creatures … and had wrong view, and who is reborn in a heavenly realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Ānanda, vị người nào ở đây hiện đang sát sinh, lấy của không cho … có tà kiến, sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh lành, cõi trời —
mn136:18.2
pubbe vāssa taṁ kataṁ hoti kalyāṇakammaṁ sukhavedanīyaṁ, pacchā vāssa taṁ kataṁ hoti kalyāṇakammaṁ sukhavedanīyaṁ, maraṇakāle vāssa hoti sammādiṭṭhi samattā samādinnā.
That good deed of theirs that is to be experienced as pleasurable was either done previously, or later, or else at the time of death they undertook right view.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hoặc thiện nghiệp cảm quả lạc ấy của vị ấy đã được làm trước, hoặc đã được làm sau, hoặc lúc chết vị ấy đã thọ trì chánh kiến hoàn toàn.
mn136:18.3
Tena so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati.
And that’s why, when their body breaks up, after death, they’re reborn in a good place, a heavenly realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhờ đó, sau khi thân hoại, sau khi chết, vị ấy sinh vào cảnh lành, cõi trời.
mn136:18.4
Yañca kho so idha pāṇātipātī hoti adinnādāyī hoti …pe… micchādiṭṭhi hoti tassa diṭṭheva dhamme vipākaṁ paṭisaṁvedeti upapajja vā apare vā pariyāye.
But anyone here who kills living creatures … and has wrong view experiences the result of that in this very life, or in the next life, or in some subsequent period.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn việc ở đây vị ấy hiện đang sát sinh, lấy của không cho … có tà kiến, quả của việc ấy vị ấy cảm thọ ngay trong hiện tại, hoặc trong kiếp sau, hoặc trong thời kỳ sau đó.
mn136:19.1
Tatrānanda, yvāyaṁ puggalo idha pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato …pe… sammādiṭṭhi, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati,
Now, Ānanda, take the case of the individual here who refrained from killing living creatures … and had right view, and who is reborn in a heavenly realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Ānanda, vị người nào ở đây hiện đang từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho … có chánh kiến, sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh lành, cõi trời —
mn136:19.2
pubbe vāssa taṁ kataṁ hoti kalyāṇakammaṁ sukhavedanīyaṁ, pacchā vāssa taṁ kataṁ hoti kalyāṇakammaṁ sukhavedanīyaṁ, maraṇakāle vāssa hoti sammādiṭṭhi samattā samādinnā.
That good deed of theirs that is to be experienced as pleasurable was either done previously, or later, or else at the time of death they undertook right view.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hoặc thiện nghiệp cảm quả lạc ấy của vị ấy đã được làm trước, hoặc đã được làm sau, hoặc lúc chết vị ấy đã thọ trì chánh kiến hoàn toàn.
mn136:19.3
Tena so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati.
And that’s why, when their body breaks up, after death, they’re reborn in a good place, a heavenly realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhờ đó, sau khi thân hoại, sau khi chết, vị ấy sinh vào cảnh lành, cõi trời.
mn136:19.4
Yañca kho so idha pāṇātipātā paṭivirato hoti adinnādānā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhi hoti, tassa diṭṭheva dhamme vipākaṁ paṭisaṁvedeti upapajja vā apare vā pariyāye.
But anyone here who refrains from killing living creatures … and has right view experiences the result of that in this very life, or in the next life, or in some subsequent period.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn việc ở đây vị ấy hiện đang từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho … có chánh kiến, quả của việc ấy vị ấy cảm thọ ngay trong hiện tại, hoặc trong kiếp sau, hoặc trong thời kỳ sau đó.
mn136:20.1
Tatrānanda, yvāyaṁ puggalo idha pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato …pe… sammādiṭṭhi, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati,
Now, Ānanda, take the case of the individual here who refrained from killing living creatures … and had right view, and who is reborn in hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Ānanda, vị người nào ở đây hiện đang từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho … có chánh kiến, sau khi thân hoại, sau khi chết, sinh vào cảnh khổ, cảnh xấu, cảnh đọa, địa ngục —
mn136:20.2
pubbe vāssa taṁ kataṁ hoti pāpakammaṁ dukkhavedanīyaṁ, pacchā vāssa taṁ kataṁ hoti pāpakammaṁ dukkhavedanīyaṁ, maraṇakāle vāssa hoti micchādiṭṭhi samattā samādinnā.
That bad deed of theirs that is to be experienced as painful was either done previously, or later, or else at the time of death they undertook wrong view.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hoặc ác nghiệp cảm quả khổ ấy của vị ấy đã được làm trước, hoặc đã được làm sau, hoặc lúc chết vị ấy đã thọ trì tà kiến hoàn toàn.
mn136:20.3
Tena so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati.
And that’s why, when their body breaks up, after death, they’re reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhờ đó, sau khi thân hoại, sau khi chết, vị ấy sinh vào cảnh khổ, cảnh xấu, cảnh đọa, địa ngục.
mn136:20.4
Yañca kho so idha pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti …pe… sammādiṭṭhi hoti, tassa diṭṭheva dhamme vipākaṁ paṭisaṁvedeti upapajja vā apare vā pariyāye.
But anyone here who refrains from killing living creatures … and has right view experiences the result of that in this very life, or in the next life, or in some subsequent period.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn việc ở đây vị ấy hiện đang từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho … có chánh kiến, quả của việc ấy vị ấy cảm thọ ngay trong hiện tại, hoặc trong kiếp sau, hoặc trong thời kỳ sau đó.
mn136:21.1
Iti kho, ānanda, atthi kammaṁ abhabbaṁ abhabbābhāsaṁ, atthi kammaṁ abhabbaṁ bhabbābhāsaṁ, atthi kammaṁ bhabbañceva bhabbābhāsañca, atthi kammaṁ bhabbaṁ abhabbābhāsan”ti.
So, Ānanda, there are deeds that are ineffective and appear ineffective. There are deeds that are ineffective but appear effective. There are deeds that are effective and appear effective. And there are deeds that are effective but appear ineffective.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này Ānanda, có nghiệp vô hiệu quả mà dường như vô hiệu quả; có nghiệp vô hiệu quả mà dường như có hiệu quả; có nghiệp có hiệu quả và dường như có hiệu quả; có nghiệp có hiệu quả mà dường như vô hiệu quả.”
mn136:21.2
Idamavoca bhagavā.
That is what the Buddha said.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật đã nói như vậy.
mn136:21.3
Attamano āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṁ abhinandīti.
Satisfied, Venerable Ānanda approved what the Buddha said.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôn giả Ānanda hoan hỷ và tán đồng lời Đức Phật dạy.
mn136:21.4
Mahākammavibhaṅgasuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ.
The Longer Analysis of Deeds is finished—the sixth.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đại Kinh Phân Biệt Nghiệp, bài thứ sáu, kết thúc.