Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn9.14:0.1
Saṁyutta Nikāya 9.14
Linked Discourses 9.14
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 9.14
sn9.14:0.2
1. Vanavagga
1. In the Woods
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Phẩm Trong Rừng
sn9.14:0.3
Gandhatthenasutta
The Thief of Scent
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Kẻ Trộm Hương
sn9.14:1.1
Ekaṁ samayaṁ aññataro bhikkhu kosalesu viharati aññatarasmiṁ vanasaṇḍe.
At one time one of the mendicants was staying in the land of the Kosalans in a certain forest grove.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, một tỳ-kheo nọ trú tại xứ Kosala, trong một khu rừng nào đó.
sn9.14:1.2
Tena kho pana samayena so bhikkhu pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto pokkharaṇiṁ ogāhetvā padumaṁ upasiṅghati.
Now at that time, after the meal, on their return from almsround, that mendicant plunged into a lotus pond and sniffed a pink lotus.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, sau bữa ăn, khi khất thực trở về, tỳ-kheo ấy xuống một hồ sen và ngửi một đóa hoa sen hồng.
sn9.14:1.3
Atha kho yā tasmiṁ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tassa bhikkhuno anukampikā atthakāmā taṁ bhikkhuṁ saṁvejetukāmā yena so bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ gāthāya ajjhabhāsi:
The deity haunting that forest had sympathy for that mendicant, and wanted what’s best for them. So they approached that mendicant wanting to stir them up, and addressed them in verse:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, vị Thiên trú trong khu rừng ấy, có lòng thương cảm, muốn điều lợi lạc cho tỳ-kheo ấy, muốn khiến tỳ-kheo ấy chấn động, đi đến tỳ-kheo ấy; sau khi đến, nói lên bài kệ với tỳ-kheo ấy:
sn9.14:2.1
“Yametaṁ vārijaṁ pupphaṁ,
“This water flower has not been given.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đóa hoa mọc dưới nước này
sn9.14:2.2
adinnaṁ upasiṅghasi;
When you sniff it,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chưa được cho, ngươi đã ngửi nó;
sn9.14:2.3
Ekaṅgametaṁ theyyānaṁ,
this is one factor of theft.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đó là một yếu tố của trộm cắp,
sn9.14:2.4
gandhatthenosi mārisā”ti.
Good fellow, you are a thief of scent!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này đại nhân, ngươi là kẻ trộm hương.”
sn9.14:3.1
“Na harāmi na bhañjāmi,
“I do not take, nor do I break;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Tôi không lấy, cũng không bẻ gãy,
sn9.14:3.2
ārā siṅghāmi vārijaṁ;
I sniff the water flower from afar.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
từ xa tôi ngửi đóa hoa sen;
sn9.14:3.3
Atha kena nu vaṇṇena,
So how do you explain why
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy vì lý do gì,
sn9.14:3.4
gandhatthenoti vuccati.
you call me a thief of scent?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mà gọi tôi là kẻ trộm hương?
sn9.14:4.1
Yvāyaṁ bhisāni khanati,
Why don’t you accuse someone
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kẻ nào đào củ sen,
sn9.14:4.2
puṇḍarīkāni bhañjati;
who does such vandalizing
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bẻ các đóa sen trắng,
sn9.14:4.3
Evaṁ ākiṇṇakammanto,
as digging up the roots,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
với hành động thô bạo như vậy,
sn9.14:4.4
kasmā eso na vuccatī”ti.
or breaking off the flowers?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tại sao kẻ ấy lại không bị gọi là trộm?”
sn9.14:5.1
“Ākiṇṇaluddo puriso,
“I have nothing to say
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Kẻ thô lỗ tàn ác,
sn9.14:5.2
dhāticelaṁva makkhito;
to a person who is a crude vandal,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như tấm khăn nhơ bẩn,
sn9.14:5.3
Tasmiṁ me vacanaṁ natthi,
soiled like a used nappy.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ta không cần nói gì với kẻ ấy,
sn9.14:5.4
tvañcārahāmi vattave.
You’re the one who deserves to be spoken to.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
còn ngươi mới xứng đáng để ta nói chuyện.
sn9.14:6.1
Anaṅgaṇassa posassa,
To the man who has not a blemish,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đối với người không còn vết nhơ,
sn9.14:6.2
niccaṁ sucigavesino;
who is always seeking purity,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
luôn tìm cầu thanh tịnh,
sn9.14:6.3
Vālaggamattaṁ pāpassa,
even a hair-tip of evil
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
một điều ác nhỏ bằng đầu sợi lông
sn9.14:6.4
abbhāmattaṁva khāyatī”ti.
seems as big as a stormcloud.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng thấy to như đám mây giông.”
sn9.14:7.1
“Addhā maṁ yakkha jānāsi,
“Indeed, O spirit, you understand me,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Dạ-xoa, quả thật Ngài hiểu rõ tôi,
sn9.14:7.2
atho me anukampasi;
and you empathize with me.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và cũng thương cảm đến tôi;
sn9.14:7.3
Punapi yakkha vajjāsi,
Please speak to me again,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Dạ-xoa, hãy nói với tôi nữa,
sn9.14:7.4
yadā passasi edisan”ti.
whenever you see something like this.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi Ngài thấy điều tương tự như vậy.”
sn9.14:8.1
“Neva taṁ upajīvāma,
“We are no dependent of yours,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Chúng tôi không sống nhờ ngươi,
sn9.14:8.2
napi te bhatakāmhase;
nor are we your servant.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng không phải là kẻ hầu hạ ngươi;
sn9.14:8.3
Tvameva bhikkhu jāneyya,
You yourself should know, mendicant,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Tỳ-kheo, chính ngươi phải tự mình biết,
sn9.14:8.4
yena gaccheyya suggatin”ti.
the way that leads to a good place.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
con đường nào đưa đến cảnh giới tốt đẹp.”
sn9.14:9.1
Atha kho so bhikkhu tāya devatāya saṁvejito saṁvegamāpādīti.
Impelled by that deity, that mendicant was struck with a sense of urgency.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, được vị Thiên ấy chấn động tâm, tỳ-kheo ấy khởi lên niềm khẩn thiết.
sn9.14:9.2
Vanavaggo paṭhamo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Trong Rừng, bài thứ nhất.
sn9.14:10.0
Tassuddānaṁ
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tóm lược:
sn9.14:10.1
Vivekaṁ upaṭṭhānañca,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Viễn Ly, và Hầu Hạ,
sn9.14:10.2
Kassapagottena sambahulā;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kassapagotta, và Số Đông;
sn9.14:10.3
Ānando anuruddho ca,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ānanda, và Anuruddha,
sn9.14:10.4
Nāgadattañca kulagharaṇī.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nāgadatta, và Bà Chủ Nhà.
sn9.14:11.1
Vajjiputto ca vesālī,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vajjiputta, và Vesālī,
sn9.14:11.2
Sajjhāyena ayoniso;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tụng Đọc, và Không Như Lý;
sn9.14:11.3
Majjhanhikālamhi pākatindriya—
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Buổi Trưa, và Các Căn Phóng Túng—
sn9.14:11.4
Padumapupphena cuddasa bhaveti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng với hoa sen, mười bốn bài.
sn9.14:11.5
Vanasaṁyuttaṁ samattaṁ.
The Linked Discourses in the Forest are complete.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tương Ưng Trong Rừng đã hoàn tất.