Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn8.3:0.1
Saṁyutta Nikāya 8.3
Linked Discourses 8.3
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 8.3
sn8.3:0.2
1. Vaṅgīsavagga
1. With Vaṅgīsa
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Phẩm Vaṅgīsa
sn8.3:0.3
Pesalasutta
Good-Hearted
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Người Khả Ái
sn8.3:1.1
Ekaṁ samayaṁ āyasmā vaṅgīso āḷaviyaṁ viharati aggāḷave cetiye āyasmatā nigrodhakappena upajjhāyena saddhiṁ.
At one time Venerable Vaṅgīsa was staying near Āḷavī, at Āḷavī’s premier shrine, together with his mentor, Venerable Nigrodhakappa.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Tôn giả Vaṅgīsa trú ở Āḷavī, tại điện thờ Aggāḷava, cùng với vị thầy tế độ là Tôn giả Nigrodhakappa.
sn8.3:1.2
Tena kho pana samayena āyasmā vaṅgīso attano paṭibhānena aññe pesale bhikkhū atimaññati.
Now at that time Venerable Vaṅgīsa looked down upon other good-hearted mendicants because of his own eloquence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi ấy, vì tài ứng đối của mình, Tôn giả Vaṅgīsa khinh thường những vị tỳ-kheo khả ái khác.
sn8.3:1.3
Atha kho āyasmato vaṅgīsassa etadahosi:
Then he thought,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tôn giả Vaṅgīsa khởi lên ý nghĩ:
sn8.3:1.4
“alābhā vata me, na vata me lābhā; dulladdhaṁ vata me, na vata me suladdhaṁ;
“It’s my loss, my misfortune,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thật là bất hạnh cho ta, thật chẳng may mắn gì cho ta; thật là vô phước cho ta, thật chẳng có lợi đạt gì cho ta;
sn8.3:1.5
yvāhaṁ attano paṭibhānena aññe pesale bhikkhū atimaññāmī”ti.
that I look down on other good-hearted mendicants because of my own eloquence.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì rằng ta, do tài ứng đối của mình, đã khinh thường những vị tỳ-kheo khả ái khác.”
sn8.3:1.6
Atha kho āyasmā vaṅgīso attanāva attano vippaṭisāraṁ uppādetvā tāyaṁ velāyaṁ imā gāthāyo abhāsi:
Then, on the occasion of arousing remorse in himself, he recited these verses:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tôn giả Vaṅgīsa tự mình khơi dậy sự hối lỗi nơi chính mình, và ngay trong lúc đó nói lên những bài kệ này:
sn8.3:2.1
“Mānaṁ pajahassu gotama,
“Give up conceit, Gotama!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Hỡi Gotama, hãy từ bỏ ngã mạn,
sn8.3:2.2
Mānapathañca pajahassu;
Completely abandon the different kinds of conceit!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hãy từ bỏ cả những nẻo đường của ngã mạn;
sn8.3:2.3
Asesaṁ mānapathasmiṁ,
Besotted with the different kinds of conceit,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đã lâu ngày ngươi chìm đắm trong nẻo đường ngã mạn,
sn8.3:2.4
Samucchito vippaṭisārīhuvā cirarattaṁ.
you’ve had regrets for a long time.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và trở thành kẻ luôn hối hận.
sn8.3:3.1
Makkhena makkhitā pajā,
Smeared by smears and slain by conceit,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người đời bị sự gièm pha làm cho ô uế,
sn8.3:3.2
Mānahatā nirayaṁ papatanti;
people fall into hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bị ngã mạn hủy hoại, nên rơi vào địa ngục;
sn8.3:3.3
Socanti janā cirarattaṁ,
When people slain by conceit are reborn in hell,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi đã sanh vào địa ngục, bị ngã mạn hủy hoại,
sn8.3:3.4
Mānahatā nirayaṁ upapannā.
they grieve for a long time.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người ta than khóc trong thời gian dài.
sn8.3:4.1
Na hi socati bhikkhu kadāci,
But a mendicant who practices rightly,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị tỳ-kheo thực hành đúng đắn,
sn8.3:4.2
Maggajino sammāpaṭipanno;
a path-victor, never grieves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bậc chiến thắng con đường, không bao giờ than khóc;
sn8.3:4.3
Kittiñca sukhañca anubhoti,
They enjoy happiness and a good reputation,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị ấy hưởng được tiếng lành và hạnh phúc,
sn8.3:4.4
Dhammadasoti tamāhu pahitattaṁ.
and they rightly call him a ‘Seer of Truth’.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và được bậc hiền gọi là 'người thấy pháp', kẻ đặt tâm hướng thượng.
sn8.3:5.1
Tasmā akhilodha padhānavā,
So being not hard-hearted, but energetic,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, không hiềm hận, tinh tấn,
sn8.3:5.2
Nīvaraṇāni pahāya visuddho;
with hindrances given up, pure;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
từ bỏ các triền cái, trở thành thanh tịnh;
sn8.3:5.3
Mānañca pahāya asesaṁ,
and having completely given up conceit,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và từ bỏ ngã mạn một cách trọn vẹn,
sn8.3:5.4
Vijjāyantakaro samitāvī”ti.
the one who makes an end with knowledge is assuaged.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bậc lấy minh làm tận diệt, tâm được tịch tịnh.”