Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tương Ưng Bộ

SN7.11 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Người Nông Phu

2. Upāsakavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 51 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: f766a92f-bfa2-4ebd-8c8f-e78d169a75ee · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: bf48f4e7e227bdb81e0aacf13cd3a7849761070f7808bc5ebf483b0370af900d

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 51 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 179322c2-19c3-49c9-9623-2ec27f81093c · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: bf48f4e7e227bdb81e0aacf13cd3a7849761070f7808bc5ebf483b0370af900d

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Nội dung hoặc nguồn đã thay đổi từ lần đánh giá này; điểm không xác nhận bản hiện tại.

Kiểm tra tự động 51 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: e2e5403a-3a9e-492b-89fc-e607fa4e2549 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: bacbc788e84d950ba7b48280183bf8d86fd914714a548b67c85c67fbecada206

2026-09-14 · Scorecard lịch sử · 9.44/10

Người/công cụ đánh giá: Muse Spark.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.5
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.3
Đủ đoạn & căn chỉnh9.9
Thuật ngữ9.2
Đối chiếu nguồn9.3
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.3
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành9.9

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

51/51 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

51/51 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

51/51 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 7.11
Linked Discourses 7.11
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 7.11
2. Upāsakavagga
2. Lay Followers
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
2. Phẩm Cư Sĩ
Kasibhāradvājasutta
With Bhāradvāja the Farmer
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Người Nông Phu
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy.
ekaṁ samayaṁ bhagavā magadhesu viharati dakkhiṇāgirismiṁ ekanāḷāyaṁ brāhmaṇagāme.
At one time the Buddha was staying in the land of the Magadhans in the Southern Hills near the brahmin village of Ekanāḷa.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật ở xứ Magadha, tại vùng Dakkhiṇāgiri, trong làng Bà-la-môn Ekanāḷā.
Tena kho pana samayena kasibhāradvājassa brāhmaṇassa pañcamattāni naṅgalasatāni payuttāni honti vappakāle.
Now at that time the brahmin Bhāradvāja the Farmer had harnessed around five hundred plows, it being the season for sowing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, khoảng năm trăm cái cày đã được vị Bà-la-môn Kasi Bhāradvāja chuẩn bị cho mùa gieo cấy.
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena kasibhāradvājassa brāhmaṇassa kammanto tenupasaṅkami.
Then the Buddha robed up in the morning and, taking his bowl and robe, went to where Bhāradvāja the Farmer was working.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Phật vào buổi sáng, đắp y, mang bát y, đi đến nơi làm ruộng của vị Bà-la-môn Kasi Bhāradvāja.
Tena kho pana samayena kasibhāradvājassa brāhmaṇassa parivesanā vattati.
Now at that time Bhāradvāja the Farmer was distributing food.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, việc phân phát cơm đang diễn ra tại nhà của vị Bà-la-môn Kasi Bhāradvāja.
Atha kho bhagavā yena parivesanā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ aṭṭhāsi.
Then the Buddha went to where the distribution was taking place and stood to one side.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Phật đi đến nơi phân phát cơm; sau khi đến, đứng sang một bên.
Addasā kho kasibhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ piṇḍāya ṭhitaṁ.
Bhāradvāja the Farmer saw him standing for alms
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị Bà-la-môn Kasi Bhāradvāja thấy Đức Phật đứng khất thực.
Disvā bhagavantaṁ etadavoca:
and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thấy vậy, vị ấy nói với Đức Phật:
“ahaṁ kho, samaṇa, kasāmi ca vapāmi ca, kasitvā ca vapitvā ca bhuñjāmi.
“I plough and sow, ascetic, and then I eat.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Tôi là người cày cất và gieo hạt, sau khi cày cất và gieo hạt, tôi mới ăn. Ông cũng vậy, Sa-môn, hãy cày cất và gieo hạt, sau khi cày cất và gieo hạt, hãy ăn.”
Tvampi, samaṇa, kasassu ca vapassu ca, kasitvā ca vapitvā ca bhuñjassū”ti.
You too should plough and sow, then you may eat.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vậy ông cũng vậy, Sa-môn, hãy cày cất và gieo hạt, sau khi cày cất và gieo hạt, hãy ăn.”
“Ahampi kho, brāhmaṇa, kasāmi ca vapāmi ca, kasitvā ca vapitvā ca bhuñjāmī”ti.
“I too plough and sow, brahmin, and then I eat.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ta cũng vậy, này Bà-la-môn, là người cày cất và gieo hạt, sau khi cày cất và gieo hạt, Ta mới ăn.”
“Na kho mayaṁ passāma bhoto gotamassa yugaṁ vā naṅgalaṁ vā phālaṁ vā pācanaṁ vā balībadde vā, atha ca pana bhavaṁ gotamo evamāha:
“I don’t see the worthy Gotama with a yoke or plow or plowshare or goad or oxen, yet he says:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Chúng con không thấy đống cày, cái cày, lưỡi cày, xe cày, hay bầy bò của Tôn giả Gotama; thế mà Tôn giả Gotama lại nói rằng:
‘ahampi kho, brāhmaṇa, kasāmi ca vapāmi ca, kasitvā ca vapitvā ca bhuñjāmī’”ti.
‘I too plough and sow, brahmin, and then I eat.’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ta cũng vậy, này Bà-la-môn, là người cày cất và gieo hạt, sau khi cày cất và gieo hạt, Ta mới ăn.””
Atha kho kasibhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi:
Then Bhāradvāja the Farmer addressed the Buddha in verse:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi vị Bà-la-môn Kasi Bhāradvāja nói lên bài kệ với Đức Phật:
“Kassako paṭijānāsi,
“You claim to be a farmer,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Tôn giả tự nhận mình là người cày cất,
na ca passāmi te kasiṁ;
but I don’t see you farming.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng con không thấy sự cày cất của Tôn giả;
Kassako pucchito brūhi,
Tell me how you’re a farmer when asked:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người cày cất đã được hỏi, xin Tôn giả hãy nói,
kathaṁ jānemu taṁ kasin”ti.
how am I to recognize your farming?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng con phải biết thế nào là cày cất của Tôn giả.”
“Saddhā bījaṁ tapo vuṭṭhi,
“Faith is my seed, fervor my rain,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Tín là giống, khổ hạnh là mưa,
paññā me yuganaṅgalaṁ;
and wisdom is my yoke and plough.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tuệ là đống cày và cái cày;
Hirī īsā mano yottaṁ,
Conscience is my draft-pole, mind my strap,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hổ thẹn là tay cầm, tâm là dây,
sati me phālapācanaṁ.
mindfulness my plowshare and goad.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chánh niệm là lưỡi cày và xe cày.
Kāyagutto vacīgutto,
Guarded in body and speech,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thân được bảo vệ, lời được bảo vệ,
āhāre udare yato;
I restrict my intake of food.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kiêng khem trong ăn uống, biết tiết chế trong dạ dày;
Saccaṁ karomi niddānaṁ,
I use truth as my scythe,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta lấy chân thật làm lưỡi hái,
soraccaṁ me pamocanaṁ.
and gentleness is my release.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhu hòa là sự giải thoát của Ta.
Vīriyaṁ me dhuradhorayhaṁ,
Energy is my harnessed beast,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tinh tấn là sức nặng của Ta, xe mang Ta đi,
yogakkhemādhivāhanaṁ;
transporting me to sanctuary from the yoke.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đưa Ta đến nơi an lạc, không phục hồi sanh tử;
Gacchati anivattantaṁ,
Without turning back, it goes
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đi đến nơi không còn trở lại,
yattha gantvā na socati.
to where there is no sorrow.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đến nơi mà đến rồi không còn ưu sầu.
Evamesā kasī kaṭṭhā,
That’s how to do the farming
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cây cày như vậy, này Bà-la-môn, là cày bất tử,
sā hoti amatapphalā;
that has freedom from death as its fruit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cho quả bất tử;
Etaṁ kasiṁ kasitvāna,
When you finish this farming
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cày xong cây cày này,
sabbadukkhā pamuccatī”ti.
you’re released from all suffering.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các khổ đều được giải thoát.”
“Bhuñjatu bhavaṁ gotamo.
“May the worthy Gotama eat!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Xin Tôn giả Gotama hãy dùng!
Kassako bhavaṁ.
The worthy one is a farmer.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôn giả là người cày cất.
Yañhi bhavaṁ gotamo amatapphalampi kasiṁ kasatī”ti.
For the worthy Gotama does the farming that has freedom from death as its fruit.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rõ ràng Tôn giả Gotama là người cày cất cây cày bất tử.”
“Gāthābhigītaṁ me abhojaneyyaṁ,
“Food enchanted by a verse isn’t fit for me to eat.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thức ăn hát lên bằng kệ, Ta không dùng,
Sampassataṁ brāhmaṇa nesa dhammo;
That’s not the principle of those who see, brahmin.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này Bà-la-môn, đây không phải là pháp của những bậc thấy rõ;
Gāthābhigītaṁ panudanti buddhā,
The Buddhas cast aside things enchanted with verses.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các bậc Phật-đà gạt bỏ thức ăn của kẻ hát kệ;
Dhamme sati brāhmaṇa vuttiresā.
Since there is such a principle, brahmin, <j>that’s how they live.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi có Chánh pháp, này Bà-la-môn, đó là nếp sống của các ngài.
Aññena ca kevalinaṁ mahesiṁ,
Serve with other food and drink
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn với vật thực khác, hãy dâng cúng thức ăn và nước uống
Khīṇāsavaṁ kukkuccavūpasantaṁ;
the consummate one, the great seer,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cho bậc viên mãn, bậc đại ẩn sĩ,
Annena pānena upaṭṭhahassu,
with defilements ended and remorse stilled.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lậu tận, đã vượt qua mọi hối hận;
Khettañhi taṁ puññapekkhassa hotī”ti.
For he is the field for the seeker of merit.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị ấy chính là ruộng phước cho người mong cầu phước.”
Evaṁ vutte, kasibhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca:
When he had spoken, the brahmin Bhāradvāja the Farmer said to the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được nghe vậy, vị Bà-la-môn Kasi Bhāradvāja nói với Đức Phật:
“abhikkantaṁ, bho gotama …pe…
“Excellent, worthy Gotama …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thật vi diệu thay, Tôn giả Gotama …
ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti.
From this day forth, may the worthy Gotama remember me as a lay follower who has gone for refuge for life.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Từ hôm nay trở đi, con trọn đời quy y.”