← Kinh Tương Ưng Bộ

SN7.1 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Dhanañjānī

1. Arahantavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 37 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 09ff975d-54f6-4619-898b-f3115378ebf5 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 0f11020c8a5bbe8c699a043cacf7c10ca4422e405f06861b6ca1914fefa3a57d

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 37 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: cf9ebd0e-fb9f-4746-b104-8e2616d9a824 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 0f11020c8a5bbe8c699a043cacf7c10ca4422e405f06861b6ca1914fefa3a57d

2026-09-14 · Scorecard lịch sử · 9.44/10

Người/công cụ đánh giá: Muse Spark.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.5
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.3
Đủ đoạn & căn chỉnh9.9
Thuật ngữ9.2
Đối chiếu nguồn9.3
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.3
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành9.9

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

37/37 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

37/37 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

37/37 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 7.1
Linked Discourses 7.1
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 7.1
1. Arahantavagga
1. The Perfected Ones
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Phẩm Bậc A-la-hán
Dhanañjānīsutta
With Dhanañjānī
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Dhanañjānī
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy.
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe.
At one time the Buddha was staying near Rājagaha in the Bamboo Grove, the squirrels’ feeding ground.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật ở Rājagaha, tại rừng Trúc, nơi nuôi dưỡng các con sóc.
Tena kho pana samayena aññatarassa bhāradvājagottassa brāhmaṇassa dhanañjānī nāma brāhmaṇī abhippasannā hoti buddhe ca dhamme ca saṅghe ca.
Now at that time the wife of a certain brahmin of the Bhāradvāja clan, a brahmin lady named Dhanañjānī, was devoted to the Buddha, the teaching, and the Saṅgha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, một phụ nữ Bà-la-môn tên Dhanañjānī, vợ của một vị Bà-la-môn thuộc dòng họ Bhāradvāja, có lòng tin kiên định đối với Đức Phật, Pháp và Tăng.
Atha kho dhanañjānī brāhmaṇī bhāradvājagottassa brāhmaṇassa bhattaṁ upasaṁharantī upakkhalitvā tikkhattuṁ udānaṁ udānesi:
Once, while she was bringing her husband his meal, she tripped and expressed this heartfelt sentiment three times:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một lần, khi đang dọn cơm dâng chồng là vị Bà-la-môn thuộc dòng họ Bhāradvāja, phụ nữ Bà-la-môn Dhanañjānī bị vấp ngã và ba lần thốt lên lời cảm khái:
“Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa.
“Homage to him, the blessed one, the perfected one, the fully awakened Buddha!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Kính lễ Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác.
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa.
Homage to him, the blessed one, the perfected one, the fully awakened Buddha!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kính lễ Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác.
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassā”ti.
Homage to him, the blessed one, the perfected one, the fully awakened Buddha!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kính lễ Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác.”
Evaṁ vutte, bhāradvājagotto brāhmaṇo dhanañjāniṁ brāhmaṇiṁ etadavoca:
When she said this, the brahmin said to Dhanañjānī:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được nghe vậy, vị Bà-la-môn thuộc dòng họ Bhāradvāja nói với phụ nữ Bà-la-môn Dhanañjānī:
“evamevaṁ panāyaṁ vasalī yasmiṁ vā tasmiṁ vā tassa muṇḍakassa samaṇassa vaṇṇaṁ bhāsati.
“That’d be right. For the slightest thing this lowlife woman praises that shaven ascetic.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đúng là như vậy rồi! Này người đàn bà hạ tiện, cứ ở bất cứ nơi đâu, bà cũng khen ngợi vị Sa-môn trọc đầu ấy.
Idāni tyāhaṁ, vasali, tassa satthuno vādaṁ āropessāmī”ti.
Right now, lowlife woman, I’m going to refute your teacher’s doctrine!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngay bây giờ, này người đàn bà hạ tiện, ta sẽ bẻ bại lời dạy của ông thầy của bà!”
“Na khvāhaṁ taṁ, brāhmaṇa, passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya, yo tassa bhagavato vādaṁ āropeyya arahato sammāsambuddhassa.
“Brahmin, I don’t see anyone in this world—with its gods, Māras, and divinities, this population with its ascetics and brahmins, its gods and humans—who can refute the doctrine of the Blessed One, the perfected one, the fully awakened Buddha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Bà-la-môn, tôi không thấy trong đời này—với chư thiên, Ma vương và Phạm thiên, với chúng Sa-môn, Bà-la-môn cùng chư thiên và loài người—có ai có thể bẻ bại được lời dạy của Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác.
Api ca tvaṁ, brāhmaṇa, gaccha, gantvā vijānissasī”ti.
But anyway, you should go. When you’ve gone you’ll understand.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng này Bà-la-môn, ông cứ đi đi; đi rồi ông sẽ tự hiểu.”
Atha kho bhāradvājagotto brāhmaṇo kupito anattamano yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi.
Then the brahmin of the Bhāradvāja clan, angry and upset, went to the Buddha and exchanged greetings with him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, vị Bà-la-môn thuộc dòng họ Bhāradvāja nổi giận, bực bội, đi đến chỗ Đức Phật; sau khi đến, trao đổi với Đức Phật những lời thăm hỏi xã giao.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi.
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi trao đổi những lời thân hữu và xã giao, vị ấy ngồi xuống một bên.
Ekamantaṁ nisinno kho bhāradvājagotto brāhmaṇo bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi:
and addressed the Buddha in verse:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngồi một bên, vị Bà-la-môn thuộc dòng họ Bhāradvāja nói với Đức Phật bằng bài kệ:
“Kiṁsu chetvā sukhaṁ seti,
“When what is slain do you sleep at ease?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Cắt bỏ gì, ngủ được an vui?
kiṁsu chetvā na socati;
When what is slain is there no sorrow?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cắt bỏ gì, không còn sầu não?
Kissassu ekadhammassa,
What is the one thing
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đối với một pháp nào,
vadhaṁ rocesi gotamā”ti.
whose killing you approve?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài tán thành việc giết nó, thưa Tôn giả Gotama?”
“Kodhaṁ chetvā sukhaṁ seti,
“When anger’s slain you sleep at ease.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Cắt bỏ sân hận, ngủ được an vui,
kodhaṁ chetvā na socati;
When anger’s slain there is no sorrow.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cắt bỏ sân hận, không còn sầu não;
Kodhassa visamūlassa,
Anger has a poisonous root
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sân hận có gốc rễ độc hại,
madhuraggassa brāhmaṇa;
and a sweet tip, O brahmin.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có đầu ngọn ngọt ngào, này Bà-la-môn;
Vadhaṁ ariyā pasaṁsanti,
The noble ones praise its killing,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các bậc Thánh tán thán việc giết nó,
tañhi chetvā na socatī”ti.
for when it’s slain there is no sorrow.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì cắt bỏ nó thì không còn sầu não.”
Evaṁ vutte, bhāradvājagotto brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca:
When he said this, the brahmin said to the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được nghe vậy, vị Bà-la-môn thuộc dòng họ Bhāradvāja bạch với Đức Phật:
“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama.
“Excellent, worthy Gotama! Excellent!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thật vi diệu thay, Tôn giả Gotama! Thật vi diệu thay, Tôn giả Gotama!
Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito.
As if he were righting the overturned, or revealing the hidden, or pointing out the path to the lost, or lighting a lamp in the dark so people with clear eyes can see what’s there, worthy Gotama has made the teaching clear in many ways.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như, này Tôn giả Gotama, người ta dựng đứng lên vật bị úp ngược, mở ra điều bị che kín, chỉ đường cho người lạc lối, hay đem ngọn đèn dầu vào chốn tối tăm để những người có mắt thấy được các hình sắc; cũng vậy, Tôn giả Gotama đã dùng nhiều phương tiện trình bày Pháp.
Esāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca.
I go for refuge to the worthy Gotama, to the teaching, and to the mendicant Saṅgha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kính bạch Thế Tôn, con xin quy y Tôn giả Gotama, quy y Pháp và quy y Tăng chúng tỳ-kheo.
Labheyyāhaṁ bhoto gotamassa santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti.
May I receive the going forth, the ordination in the worthy Gotama’s presence?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Mong con được xuất gia, được thọ đại giới trước mặt Tôn giả Gotama.”
Alattha kho bhāradvājagotto brāhmaṇo bhagavato santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ.
And the brahmin received the going forth, the ordination in the Buddha’s presence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị Bà-la-môn thuộc dòng họ Bhāradvāja liền được xuất gia, được thọ đại giới dưới sự hiện diện của Đức Phật.
Acirūpasampanno kho panāyasmā bhāradvājo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi.
Not long after his ordination, Venerable Bhāradvāja, living alone, withdrawn, diligent, keen, and resolute, soon realized the supreme culmination of the spiritual path in this very life. He lived having achieved with his own insight the goal for which gentlemen rightly go forth from the lay life to homelessness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôn giả Bhāradvāja, mới thọ đại giới chưa bao lâu, sống một mình, tĩnh cư, không phóng dật, nhiệt tâm, kiên trì; chẳng bao lâu, vì mục đích mà con nhà lành xuất gia từ gia đình đến sống không gia đình, vị ấy tự mình với thắng trí thân chứng và an trú ngay trong hiện tại cứu cánh tối thượng của đời sống phạm hạnh.
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi.
He understood: “Rebirth is ended; the spiritual journey has been completed; what had to be done has been done; there is nothing further for this place.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy chứng ngộ: “Sanh đã tận, phạm hạnh đã thành, việc nên làm đã làm, không còn tái sanh nữa.”
Aññataro ca panāyasmā bhāradvājo arahataṁ ahosīti.
And Venerable Bhāradvāja became one of the perfected.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và Tôn giả Bhāradvāja trở thành một vị A-la-hán.