sn6.1:0.1
Saṁyutta Nikāya 6.1
Linked Discourses 6.1
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 6.1
sn6.1:0.2
1. Paṭhamavagga
1. The Appeal
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Phẩm Thứ Nhất
sn6.1:0.3
Brahmāyācanasutta
The Appeal of the Divinity
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Phạm Thiên Thỉnh Cầu
sn6.1:1.1
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy.
sn6.1:1.2
ekaṁ samayaṁ bhagavā uruvelāyaṁ viharati najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhamūle paṭhamābhisambuddho.
At one time, when he was first awakened, the Buddha was staying in Uruvelā at the root of the goatherd’s banyan tree on the bank of the Nerañjarā River.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, sau khi vừa mới chứng ngộ, Thế Tôn trú tại Uruvelā, bên bờ sông Nerañjarā, dưới gốc cây đa Ajapāla của người chăn dê.
sn6.1:1.3
Atha kho bhagavato rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi:
Then as he was in private retreat this thought came to his mind,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, khi Thế Tôn một mình tĩnh cư, tư tưởng này khởi lên trong tâm Ngài:
sn6.1:1.4
“adhigato kho myāyaṁ dhammo gambhīro duddaso duranubodho santo paṇīto atakkāvacaro nipuṇo paṇḍitavedanīyo.
“This principle I have discovered is deep, hard to see, hard to understand, peaceful, sublime, beyond the scope of logic, subtle, comprehensible to the astute.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Pháp này Ta đã chứng đạt, thâm sâu, khó thấy, khó hiểu, tịch tịnh, vi diệu, vượt ngoài tầm suy luận, tế nhị, chỉ người trí mới có thể cảm nhận.
sn6.1:1.5
Ālayarāmā kho panāyaṁ pajā ālayaratā ālayasammuditā.
But people like clinging, they love it and enjoy it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn chúng sanh này thì ưa thích chỗ bám víu, hoan lạc trong chỗ bám víu, vui thích chỗ bám víu.
sn6.1:1.6
Ālayarāmāya kho pana pajāya ālayaratāya ālayasammuditāya duddasaṁ idaṁ ṭhānaṁ yadidaṁ idappaccayatāpaṭiccasamuppādo.
It’s hard for them to see this topic; that is, specific conditionality, dependent origination.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Với chúng sanh ưa thích chỗ bám víu, hoan lạc trong chỗ bám víu, vui thích chỗ bám víu, thật khó thấy được điều này, tức là lý duyên khởi từ điều kiện cụ thể.
sn6.1:1.7
Idampi kho ṭhānaṁ duddasaṁ yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānaṁ.
It’s also hard for them to see this topic; that is, the stilling of all activities, the letting go of all attachments, the ending of craving, fading away, cessation, extinguishment.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều này cũng khó thấy, đó là sự an tịnh của mọi hành, sự xả ly mọi sanh y, sự đoạn tận khát ái, ly tham, diệt tận, Niết-bàn.
sn6.1:1.8
Ahañceva kho pana dhammaṁ deseyyaṁ; pare ca me na ājāneyyuṁ; so mamassa kilamatho, sā mamassa vihesā”ti.
And if I were to teach this principle, others might not understand me, which would be wearying and troublesome for me.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nếu Ta thuyết pháp mà người khác không hiểu Ta, thì đó là sự lao nhọc cho Ta, đó là sự phiền toái cho Ta.”
sn6.1:1.9
Apissu bhagavantaṁ imā anacchariyā gāthāyo paṭibhaṁsu pubbe assutapubbā:
And then these verses, which were neither supernaturally inspired, nor learned before in the past, occurred to the Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi những bài kệ này, vốn chưa từng được nghe trước đây, khởi lên trong tâm Thế Tôn:
sn6.1:2.1
“Kicchena me adhigataṁ,
“I’ve struggled hard to realize this,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đã chứng đạt với nhiều khó nhọc,
sn6.1:2.2
halaṁ dāni pakāsituṁ;
there’s no need to reveal it now!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nay không cần phải tuyên bố nữa;
sn6.1:2.3
Rāgadosaparetehi,
Those mired in greed and hate
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bởi những kẻ bị tham sân chi phối,
sn6.1:2.4
nāyaṁ dhammo susambudho.
can’t really understand this teaching.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
pháp này thật khó mà chứng hiểu.
sn6.1:3.1
Paṭisotagāmiṁ nipuṇaṁ,
It goes against the stream, subtle,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Pháp đi ngược dòng đời, tế nhị,
sn6.1:3.2
gambhīraṁ duddasaṁ aṇuṁ;
deep, obscure, and very fine.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thâm sâu, khó thấy, nhiệm mầu;
sn6.1:3.3
Rāgarattā na dakkhanti,
Those besotted by greed cannot see,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những kẻ đắm nhiễm tham dục không thể thấy,
sn6.1:3.4
tamokhandhena āvuṭā”ti.
for they’re cloaked in a mass of darkness.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì bị che phủ bởi khối u tối.”
sn6.1:4.1
Itiha bhagavato paṭisañcikkhato appossukkatāya cittaṁ namati, no dhammadesanāya.
And as the Buddha reflected like this, his mind inclined to remaining passive, not to teaching the Dhamma.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi khi Thế Tôn suy nghĩ như vậy, tâm Ngài ngả theo sự thụ động, không ngả theo việc thuyết pháp.
sn6.1:5.1
Atha kho brahmuno sahampatissa bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya etadahosi:
Then, knowing the Buddha’s train of thought, it occurred to the divinity Sahampati,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Phạm Thiên Sahampati, biết được tâm tư của Thế Tôn, liền nghĩ:
sn6.1:5.2
“nassati vata bho loko, vinassati vata bho loko, yatra hi nāma tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa appossukkatāya cittaṁ namati, no dhammadesanāyā”ti.
“Oh lord! The world will be lost, the world will perish! For the mind of the Realized One, the perfected one, the fully awakened Buddha, inclines to remaining passive, not to teaching the Dhamma.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Than ôi, thế gian này sẽ bị hoại diệt! Than ôi, thế gian này sẽ bị tiêu vong! Vì tâm của Như Lai, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác, ngả theo sự thụ động, không ngả theo việc thuyết pháp.”
sn6.1:5.3
Atha kho brahmā sahampati—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—brahmaloke antarahito bhagavato purato pāturahosi.
Then, as easily as a strong person would extend or contract their arm, he vanished from the realm of divinity and reappeared in front of the Buddha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Phạm Thiên Sahampati—như một người lực sĩ duỗi cánh tay đang co ra, hoặc co cánh tay đang duỗi vào; cũng vậy—biến mất khỏi Phạm Thiên giới và hiện ra trước mặt Thế Tôn.
sn6.1:5.4
Atha kho brahmā sahampati ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā dakkhiṇajāṇumaṇḍalaṁ pathaviyaṁ nihantvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca:
He arranged his robe over one shoulder, knelt on his right knee, raised his joined palms toward the Buddha, and said:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Phạm Thiên Sahampati đắp thượng y về một bên vai, quỳ đầu gối phải xuống đất, chắp tay hướng về Thế Tôn và thưa với Thế Tôn:
sn6.1:5.5
“desetu, bhante, bhagavā dhammaṁ, desetu sugato dhammaṁ.
“Sir, let the Blessed One teach the Dhamma! Let the Holy One teach the Dhamma!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, xin Thế Tôn thuyết pháp! Bạch Thiện Thệ, xin Ngài thuyết pháp!
sn6.1:5.6
Santi sattā apparajakkhajātikā, assavanatā dhammassa parihāyanti.
There are beings with little dust in their eyes. They’re in decline because they haven’t heard the teaching.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có những chúng sanh với ít bụi trong mắt, vì không được nghe pháp nên sẽ suy giảm.
sn6.1:5.7
Bhavissanti dhammassa aññātāro”ti.
There will be those who understand the teaching!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sẽ có những người hiểu được pháp.”
sn6.1:5.8
Idamavoca brahmā sahampati, idaṁ vatvā athāparaṁ etadavoca:
That is what the divinity Sahampati said. Then he went on to say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phạm Thiên Sahampati nói như vậy, nói xong lại nói tiếp:
sn6.1:6.1
“Pāturahosi magadhesu pubbe,
“Among the Magadhans there appeared in the past
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Xưa kia ở xứ Magadha đã xuất hiện
sn6.1:6.2
Dhammo asuddho samalehi cintito;
an impure teaching thought up by the stained.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
một giáo pháp bất tịnh do những kẻ ô nhiễm suy nghĩ ra;
sn6.1:6.3
Apāpuretaṁ amatassa dvāraṁ,
Fling open the door to freedom from death!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hãy mở toang cánh cửa bất tử,
sn6.1:6.4
Suṇantu dhammaṁ vimalenānubuddhaṁ.
Let them hear the teaching <j>the immaculate one discovered.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hãy để họ nghe pháp mà bậc vô cấu đã chứng ngộ.
sn6.1:7.1
Sele yathā pabbatamuddhaniṭṭhito,
Standing high on a rocky mountain,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như người đứng trên đỉnh núi đá,
sn6.1:7.2
Yathāpi passe janataṁ samantato;
you can see the people all around.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có thể nhìn thấy quần chúng xung quanh;
sn6.1:7.3
Tathūpamaṁ dhammamayaṁ sumedha,
In just the same way, All-seer, so intelligent,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng vậy, bậc Đại Trí, khi đã thăng lên
sn6.1:7.4
Pāsādamāruyha samantacakkhu;
having ascended the Temple of Truth,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lầu pháp, với con mắt thấy khắp,
sn6.1:7.5
Sokāvatiṇṇaṁ janatamapetasoko,
rid of sorrow, look upon the people
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hết sầu muộn, hãy nhìn xuống quần chúng
sn6.1:7.6
Avekkhassu jātijarābhibhūtaṁ.
swamped with sorrow, <j>overcome by rebirth and old age.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đang chìm trong sầu muộn, bị sanh già áp đảo.
sn6.1:8.1
Uṭṭhehi vīra vijitasaṅgāma,
Rise, hero! Victor in battle, caravan leader,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hãy đứng dậy, bậc Anh Hùng, vị chiến thắng trận mạc,
sn6.1:8.2
Satthavāha anaṇa vicara loke;
wander the world free of debt.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bậc dẫn đoàn, không mắc nợ, hãy du hành trong đời;
sn6.1:8.3
Desassu bhagavā dhammaṁ,
Let the Blessed One teach the Dhamma!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bạch Thế Tôn, xin thuyết pháp,
sn6.1:8.4
Aññātāro bhavissantī”ti.
There will be those who understand!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sẽ có những người hiểu được.”
sn6.1:9.1
Atha kho bhagavā brahmuno ca ajjhesanaṁ viditvā sattesu ca kāruññataṁ paṭicca buddhacakkhunā lokaṁ volokesi.
Then the Buddha, understanding the Divinity’s invitation, surveyed the world with the eye of a Buddha, out of his compassion for sentient beings.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Thế Tôn, sau khi biết lời thỉnh cầu của Phạm Thiên và nhờ lòng thương tưởng đối với chúng sanh, dùng Phật nhãn nhìn khắp thế gian.
sn6.1:9.2
Addasā kho bhagavā buddhacakkhunā lokaṁ volokento satte apparajakkhe mahārajakkhe tikkhindriye mudindriye svākāre dvākāre suviññāpaye duviññāpaye, appekacce paralokavajjabhayadassāvine viharante, appekacce na paralokavajjabhayadassāvine viharante.
And the Buddha saw sentient beings with little dust in their eyes, and some with much dust in their eyes; with keen faculties and with weak faculties, with good qualities and with bad qualities, easy to teach and hard to teach. And some of them lived seeing the danger in the fault to do with the next world, while others did not.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Với Phật nhãn nhìn khắp thế gian, Thế Tôn thấy những chúng sanh với ít bụi trong mắt, có những chúng sanh với nhiều bụi trong mắt; có căn tánh sắc bén, có căn tánh chậm lụt; có tướng hảo, có tướng xấu; dễ dạy, khó dạy; có những vị sống thấy được sự nguy hiểm do tội lỗi trong đời sau, có những vị không sống thấy được sự nguy hiểm do tội lỗi trong đời sau.
sn6.1:9.3
Seyyathāpi nāma uppaliniyaṁ vā paduminiyaṁ vā puṇḍarīkiniyaṁ vā appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni udakānuggatāni anto nimuggaposīni, appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni samodakaṁ ṭhitāni, appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saṁvaḍḍhāni udakā accuggamma ṭhitāni anupalittāni udakena;
It’s like a pool with blue water lilies, or pink or white lotuses. Some of them sprout and grow in the water without rising above it, thriving underwater. Some of them sprout and grow in the water reaching the water’s surface. And some of them sprout and grow in the water but rise up above the water and stand with no water clinging to them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như trong hồ sen xanh, hồ sen hồng hay hồ sen trắng: có những sen xanh, sen hồng hay sen trắng sinh ra trong nước, lớn lên trong nước, không nhô lên khỏi mặt nước, được nuôi dưỡng trong lòng nước; có những sen sinh ra trong nước, lớn lên trong nước, vươn lên ngang mặt nước; có những sen sinh ra trong nước, lớn lên trong nước, vươn lên khỏi mặt nước, đứng sừng sững, không bị nước làm ướt.
sn6.1:9.4
evameva bhagavā buddhacakkhunā lokaṁ volokento addasa satte apparajakkhe mahārajakkhe tikkhindriye mudindriye svākāre dvākāre suviññāpaye duviññāpaye, appekacce paralokavajjabhayadassāvine viharante, appekacce na paralokavajjabhayadassāvine viharante.
In the same way, the Buddha saw sentient beings with little dust in their eyes, and some with much dust in their eyes; with keen faculties and with weak faculties, with good qualities and with bad qualities, easy to teach and hard to teach. And some of them lived seeing the danger in the fault to do with the next world, while others did not.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, với Phật nhãn nhìn khắp thế gian, Thế Tôn thấy những chúng sanh với ít bụi trong mắt, có những chúng sanh với nhiều bụi trong mắt; có căn tánh sắc bén, có căn tánh chậm lụt; có tướng hảo, có tướng xấu; dễ dạy, khó dạy; có những vị sống thấy được sự nguy hiểm do tội lỗi trong đời sau, có những vị không sống thấy được sự nguy hiểm do tội lỗi trong đời sau.
sn6.1:9.5
Disvāna brahmānaṁ sahampatiṁ gāthāya paccabhāsi:
When he had seen this he replied in verse to the divinity Sahampati:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi thấy như vậy, Ngài trả lời Phạm Thiên Sahampati bằng bài kệ:
sn6.1:10.1
“Apārutā tesaṁ amatassa dvārā,
“Flung open are the doors to freedom from death!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Các cánh cửa bất tử đã được mở toang
sn6.1:10.2
Ye sotavanto pamuñcantu saddhaṁ;
Let those with ears to hear commit to faith.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cho những ai có tai, hãy phát khởi lòng tin;
sn6.1:10.3
Vihiṁsasaññī paguṇaṁ na bhāsiṁ,
Thinking it would be troublesome, Divinity, <j>I did not teach
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nghĩ rằng sẽ gây phiền toái, này Phạm Thiên, Ta đã không tuyên bố
sn6.1:10.4
Dhammaṁ paṇītaṁ manujesu brahme”ti.
the sophisticated, sublime Dhamma among mankind.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
pháp vi diệu ấy giữa loài người.”
sn6.1:11.1
Atha kho brahmā sahampati “katāvakāso khomhi bhagavatā dhammadesanāyā”ti bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyīti.
Then the divinity Sahampati, knowing that his request for the Buddha to teach the Dhamma had been granted, bowed and respectfully circled the Buddha, keeping him on his right, before vanishing right there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Phạm Thiên Sahampati, biết rằng lời thỉnh cầu thuyết pháp của mình đã được Thế Tôn chấp nhận, đảnh lễ Thế Tôn, nhiễu quanh theo hướng bên phải và biến mất ngay tại đó.