Pāli
Nguồn chuẩnNguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.
SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).
13/13 segment có nội dung
NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
12/13 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
13/13 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn56.51:0.1
Saṁyutta Nikāya 56.51
Linked Discourses 56.51
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 56.51
sn56.51:0.2
6. Abhisamayavagga
6. Comprehension
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
6. Phẩm Chứng Ngộ
sn56.51:0.3
Nakhasikhāsutta
A Fingernail
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Bụi Trên Đầu Móng Tay
sn56.51:1.1
Atha kho bhagavā parittaṁ nakhasikhāyaṁ paṁsuṁ āropetvā bhikkhū āmantesi:
Then the Buddha, picking up a little bit of dirt on his fingernail, addressed the mendicants:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Thế Tôn bốc chút bụi trên đầu móng tay rồi gọi các tỳ-kheo:
sn56.51:1.2
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,
“What do you think, mendicants?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Các ngươi nghĩ gì về điều này, này các tỳ-kheo,
sn56.51:1.3
katamaṁ nu kho bahutaraṁ—yo vāyaṁ mayā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito, ayaṁ vā mahāpathavī”ti?
Which is more: the little bit of dirt on my fingernail, or this great earth?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều nào nhiều hơn—chút bụi này ta bốc trên đầu móng tay, hay mặt đất lớn này”ti?
sn56.51:1.4
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ yadidaṁ—mahāpathavī; appamattakāyaṁ bhagavatā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito.
“Sir, the great earth is certainly more. The little bit of dirt on your fingernail is tiny.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, điều nhiều hơn là mặt đất lớn; chút bụi Đức Thế Tôn bốc trên đầu móng tay thì nhỏ nhoi.
sn56.51:1.5
Saṅkhampi na upeti, upanidhampi na upeti, kalabhāgampi na upeti mahāpathaviṁ upanidhāya bhagavatā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito”ti.
Compared to the great earth, it doesn’t count, there’s no comparison, it’s not worth a fraction.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không tính đếm được, không so sánh được, không bằng một phần nào khi so với mặt đất lớn, chút bụi Đức Thế Tôn bốc trên đầu móng tay”ti.
sn56.51:1.6
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa diṭṭhisampannassa puggalassa abhisametāvino etadeva bahutaraṁ dukkhaṁ yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ; appamattakaṁ avasiṭṭhaṁ.
“In the same way, for an individual with comprehension, a noble disciple accomplished in view, the suffering that’s over and done with is more, what’s left is tiny.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đối với người đầy đủ tầm nhìn, bậc Thánh đa văn, vị ấy đối với điều này thấy nhiều hơn là khổ đau đã được trừ khử, đã bị loại bỏ; chỉ còn sót lại rất ít.
sn56.51:1.7
Saṅkhampi na upeti, upanidhampi na upeti, kalabhāgampi na upeti purimaṁ dukkhakkhandhaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ upanidhāya yadidaṁ sattakkhattuparamatā;
Compared to the mass of suffering in the past that’s over and done with, it doesn’t count, there’s no comparison, it’s not worth a fraction, since there are at most seven more lives.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không tính đếm được, không so sánh được, không bằng một phần nào khi so với uẩn khổ đầu tiên đã được trừ khử, đã bị loại bỏ, vị ấy chỉ còn sót lại chút ít thế này;
sn56.51:1.8
yo ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti.
Such an individual truly understands about suffering, its origin, its cessation, and the path.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị ấy biết rõ như thật rằng: ‘Đây là khổ’ … ‘Đây là con đường đưa đến diệt tận khổ’.
sn56.51:2.1
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti.
That’s why you should practice meditation …”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, này các tỳ-kheo, phải khởi lên ý chí ‘Đây là khổ’ … ‘Đây là con đường đưa đến diệt tận khổ’”ti.
sn56.51:2.2
Paṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ nhất.