Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tương Ưng Bộ

SN56.41 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Suy Nghĩ Về Thế Giới

5. Papātavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 34 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: f4ab3cb5-f56f-42ca-8ce4-9a2e9517844d · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 2b08a20f831b33d3e611d297f4716ef387390370fa67adb81e06b010f1e19226

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 34 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 217ced76-22c2-46b3-919b-3389f99ae0fe · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 2b08a20f831b33d3e611d297f4716ef387390370fa67adb81e06b010f1e19226

2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 9.47/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.6
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.4
Đối chiếu nguồn9.2
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.3
Kỹ thuật & phát hành9.6

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

34/34 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

33/34 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

34/34 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 56.41
Linked Discourses 56.41
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 56.41
5. Papātavagga
5. A Cliff
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
5. Phẩm Núi Sụp
Lokacintāsutta
Speculation About the World
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Suy Nghĩ Về Thế Giới
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe.
At one time the Buddha was staying near Rājagaha in the Bamboo Grove, the squirrels’ feeding ground.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật ở Rājagaha, trong vườn tre, nơi đàn sóc ăn.
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi:
There the Buddha addressed the mendicants:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đó, Đức Thế Tôn bảo các tỳ-kheo:
“bhūtapubbaṁ, bhikkhave, aññataro puriso rājagahā nikkhamitvā ‘lokacintaṁ cintessāmī’ti yena sumāgadhā pokkharaṇī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā sumāgadhāya pokkharaṇiyā tīre nisīdi lokacintaṁ cintento.
“Once upon a time, mendicants, a certain person left Rājagaha, thinking ‘I’ll speculate about the world.’ They went to the Sumāgadhā lotus pond and sat down on the bank speculating about the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch các tỳ-kheo, trước đây có một người rời Rājagaha với ý nghĩ ‘ta sẽ suy nghĩ về thế giới’, đi đến hồ sen Sumāgadhā; đến nơi rồi ngồi xuống bờ hồ, suy nghĩ về thế giới.
Addasā kho, bhikkhave, so puriso sumāgadhāya pokkharaṇiyā tīre caturaṅginiṁ senaṁ bhisamuḷālaṁ pavisantaṁ.
Then that person saw an army of four divisions enter a lotus stalk.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi người ấy thấy một đạo quân bốn cánh đi vào xuyên qua ống sen.
Disvānassa etadahosi:
When he saw this he thought,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trông thấy, y nghĩ:
‘ummattosmi nāmāhaṁ, vicetosmi nāmāhaṁ.
‘I’ve gone mad, really, I’ve lost my mind!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tôi đã mất trí rồi, thật là tôi đã mất trí.
Yaṁ loke natthi taṁ mayā diṭṭhan’ti.
I’m seeing things that don’t exist in the world.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi thấy những gì không có trong thế giới này’.
Atha kho so, bhikkhave, puriso nagaraṁ pavisitvā mahājanakāyassa ārocesi:
Then that person entered the city and informed a large crowd,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi người ấy vào thành và báo cho đám đông:
‘ummattosmi nāmāhaṁ, bhante, vicetosmi nāmāhaṁ, bhante.
‘I’ve gone mad, really, I’ve lost my mind!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bạch thầy, tôi đã mất trí rồi, thật là tôi đã mất trí.
Yaṁ loke natthi taṁ mayā diṭṭhan’ti.
I’m seeing things that don’t exist in the world.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi thấy những gì không có trong thế giới này’.
‘Kathaṁ pana tvaṁ, ambho purisa, ummatto kathaṁ viceto?
‘But how is it that you’re mad? How have you lost your mind?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nhưng làm sao mà ông mất trí, làm sao mà ông lạc lống thế?
Kiñca loke natthi yaṁ tayā diṭṭhan’ti?
And what have you seen that doesn’t exist in the world?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ông thấy điều gì không có trong thế giới này?
‘Idhāhaṁ, bhante, rājagahā nikkhamitvā “lokacintaṁ cintessāmī”ti yena sumāgadhā pokkharaṇī tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā sumāgadhāya pokkharaṇiyā tīre nisīdiṁ lokacintaṁ cintento.
‘Sirs, I left Rājagaha, thinking “I’ll speculate about the world.” I went to the Sumāgadhā lotus pond and sat down on the bank speculating about the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bạch thầy, tôi rời Rājagaha với ý nghĩ “ta sẽ suy nghĩ về thế giới”, đi đến hồ sen Sumāgadhā; đến nơi rồi ngồi xuống bờ hồ, suy nghĩ về thế giới.
Addasaṁ khvāhaṁ, bhante, sumāgadhāya pokkharaṇiyā tīre caturaṅginiṁ senaṁ bhisamuḷālaṁ pavisantaṁ.
Then I saw an army of four divisions enter a lotus stalk.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi tôi thấy một đạo quân bốn cánh đi vào xuyên qua ống sen.
Evaṁ khvāhaṁ, bhante, ummatto evaṁ viceto.
That’s why I’m mad, that’s why I’ve lost my mind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì thế mà tôi mất trí, vì thế mà tôi lạc lống thế.
Idañca loke natthi yaṁ mayā diṭṭhan’ti.
And that’s what I’ve seen that doesn’t exist in the world.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và tôi thấy điều không có trong thế giới này.
‘Taggha tvaṁ, ambho purisa, ummatto taggha viceto.
‘Well, my man, you’re definitely mad, you’ve definitely lost your mind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Đúng thật, ông kia, ông mất trí, đúng thật, ông lạc lống thế.
Idañca loke natthi yaṁ tayā diṭṭhan’ti.
And you’re seeing things that don’t exist in the world.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và ông thấy điều không có trong thế giới này.
Taṁ kho pana, bhikkhave, so puriso bhūtaṁyeva addasa, no abhūtaṁ.
But what that person saw was in fact real, not unreal.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng này các tỳ-kheo, người ấy đã thấy đúng là có thật, không phải điều không có.
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, devāsurasaṅgāmo samupabyūḷho ahosi.
Once upon a time, a battle was fought between the gods and the titans.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trước đây, này các tỳ-kheo, đã có một cuộc tranh chấp giữa chư thiên và A-tu-la.
Tasmiṁ kho pana, bhikkhave, saṅgāme devā jiniṁsu, asurā parājiniṁsu.
In that battle the gods won and the titans lost.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong trận chiến ấy, này các tỳ-kheo, chư thiên chiến thắng, các A-tu-la bại trận.
Parājitā ca kho, bhikkhave, asurā bhītā bhisamuḷālena asurapuraṁ pavisiṁsu devānaṁyeva mohayamānā.
The defeated and terrified titans entered the citadel of the titans through the lotus stalk only to confuse the gods.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các A-tu-la bị đánh bại và hoảng sợ, đã đi vào thành trì của A-tu-la qua ống sen, chỉ để mê hoặc chư thiên.
Tasmātiha, bhikkhave, mā lokacintaṁ cintetha:
So mendicants, don’t speculate about the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, này các tỳ-kheo, đừng suy nghĩ về thế giới:
‘sassato loko’ti vā ‘asassato loko’ti vā, ‘antavā loko’ti vā ‘anantavā loko’ti vā, ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā.
For example: the cosmos is eternal, or not eternal, or finite, or infinite; the soul and the body are one and the same, or the soul is one thing, the body another; after death, a realized one still exists, or no longer exists, or both still exists and no longer exists, or neither still exists nor no longer exists.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Thế giới thường còn’, ‘thế giới vô thường’, ‘thế giới có biên’, ‘thế giới vô biên’, ‘mạng là thân’, ‘mạng khác thân’, ‘Như Lai tồn tại sau khi chết’, ‘Như Lai không tồn tại sau khi chết’, ‘Như Lai vừa tồn tại vừa không tồn tại sau khi chết’, ‘Như Lai chẳng tồn tại chẳng không tồn tại sau khi chết’.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì lý do gì?
Nesā, bhikkhave, cintā atthasaṁhitā nādibrahmacariyakā na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati.
Because those thoughts aren’t beneficial or relevant to the fundamentals of the spiritual life. They don’t lead to disillusionment, dispassion, cessation, peace, insight, awakening, and extinguishment.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, suy nghĩ này không có lợi ích, không phải khởi đầu Phạm hạnh, không đưa đến chán nản, ly tham, diệt tận, chân nhận, chứng ngộ, Niết-bàn.
Cintentā kho tumhe, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti cinteyyātha …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti cinteyyātha.
When you think something up, you should think: ‘This is suffering’ … ‘This is the origin of suffering’ … ‘This is the cessation of suffering’ … ‘This is the practice that leads to the cessation of suffering’.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi các ông suy nghĩ, này các tỳ-kheo, hãy suy nghĩ ‘đây là khổ’ … ‘đây là con đường đưa đến diệt tận của khổ’.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì lý do gì?
Esā, bhikkhave, cintā atthasaṁhitā esā ādibrahmacariyakā esā nibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati.
Because those thoughts are beneficial and relevant to the fundamentals of the spiritual life. They lead to disillusionment, dispassion, cessation, peace, insight, awakening, and extinguishment.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, suy nghĩ ấy có lợi ích, là khởi đầu Phạm hạnh, đưa đến chán nản, ly tham, diệt tận, chân nhận, chứng ngộ, Niết-bàn.
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti.
That’s why you should practice meditation …”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, này các tỳ-kheo, ‘đây là khổ’ thì cần gắng sức … ‘đây là con đường đưa đến diệt tận của khổ’ thì cần gắng sức”ti.
Paṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ nhất.