Pāli
Nguồn chuẩnNguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.
SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).
18/18 segment có nội dung
NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
17/18 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
18/18 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn56.35:0.1
Saṁyutta Nikāya 56.35
Linked Discourses 56.35
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 56.35
sn56.35:0.2
4. Sīsapāvanavagga
4. In a Rosewood Forest
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
4. Phẩm Rừng Sīsapā
sn56.35:0.3
Sattisatasutta
A Hundred Spears
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Bảy Mươi
sn56.35:1.1
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso vassasatāyuko vassasatajīvī.
“Mendicants, suppose there was a man with a lifespan of a hundred years.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, ví như có người sống được trăm năm, sống đủ trăm năm.
sn56.35:1.2
Tamenaṁ evaṁ vadeyya:
And someone might say to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy nói với người kia rằng:
sn56.35:1.3
‘ehambho purisa, pubbaṇhasamayaṁ taṁ sattisatena hanissanti, majjhanhikasamayaṁ sattisatena hanissanti, sāyanhasamayaṁ sattisatena hanissanti.
‘Come now, my man, they’ll strike you with a hundred spears in the morning, at midday, and in the late afternoon.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này ông, buổi sáng ông sẽ bị giết bởi bảy mươi người, buổi trưa ông sẽ bị giết bởi bảy mươi người, buổi chiều ông sẽ bị giết bởi bảy mươi người.
sn56.35:1.4
So kho tvaṁ, ambho purisa, divase divase tīhi tīhi sattisatehi haññamāno vassasatāyuko vassasatajīvī vassasatassa accayena anabhisametāni cattāri ariyasaccāni abhisamessasī’ti.
And you’ll live for a hundred years being struck with three hundred spears every day. But when a hundred years have passed, you will comprehend the four noble truths for the first time.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này ông, ông là người sống được trăm năm, sống đủ trăm năm, sẽ chết sau ngày này mà chưa tự mình thấy rõ bốn thánh đế ấy’.
sn56.35:2.1
Atthavasikena, bhikkhave, kulaputtena alaṁ upagantuṁ.
For an earnest gentleman this is sufficient reason to submit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở bên kia, này các tỳ-kheo, có người con nhà giàu tìm chỗ trú ở.
sn56.35:2.2
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì lý do gì?
sn56.35:2.3
Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro;
This transmigration has no known beginning.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì người con nhà giàu ấy, này các tỳ-kheo, tán thành đi về phía trước;
sn56.35:2.4
pubbā koṭi nappaññāyati sattippahārānaṁ asippahārānaṁ usuppahārānaṁ pharasuppahārānaṁ.
No first point is found of blows by spears, swords, arrows, and axes.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vô số hàng trăm nghìn quá khứ, kẻ giết lẫn kẻ bị giết, kẻ đốt lẫn kẻ bị đốt, kẻ cướp lẫn kẻ bị cướp, không được biết đến.
sn56.35:2.5
Evañcetaṁ, bhikkhave, assa.
Now this may be so.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, với người ấy là như vậy.
sn56.35:2.6
Na kho panāhaṁ, bhikkhave, saha dukkhena, saha domanassena catunnaṁ ariyasaccānaṁ abhisamayaṁ vadāmi;
But the comprehension of the four noble truths doesn’t come with pain or sadness, I say.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, Ta không nói với các ông rằng sẽ cùng chịu khổ, cùng chịu ưu não mà thấy rõ bốn thánh đế.
sn56.35:2.7
api cāhaṁ, bhikkhave, sahāva sukhena, sahāva somanassena catunnaṁ ariyasaccānaṁ abhisamayaṁ vadāmi.
Rather, the comprehension of the four noble truths comes only with pleasure and happiness, I say.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, Ta cũng nói với các ông rằng sẽ cùng chịu sự dễ chịu, cùng chịu niềm vui mà thấy rõ bốn thánh đế.
sn56.35:2.8
Katamesaṁ catunnaṁ?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bốn nào?
sn56.35:2.9
Dukkhassa ariyasaccassa …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa.
The noble truths of suffering, its origin, its cessation, and the path.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Của thánh đế khổ, … của thánh đế con đường đưa đến diệt tận của khổ.
sn56.35:3.1
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti.
That’s why you should practice meditation …”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, này các tỳ-kheo, với ý ‘đây là khổ’ thì cần gắng sức … với ý ‘đây là con đường đưa đến diệt tận của khổ’ thì cần gắng sức”ti.
sn56.35:3.2
Pañcamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ năm.