Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tương Ưng Bộ

SN56.22 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Làng Koṭi (Hai)

3. Koṭigāmavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 30 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 08fc9922-6b4f-48c7-a874-8e968a296262 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 23fc3bbfcafd0e244f1cf9b6fcc8bef59638a2fa407ff1a7e6ea132a15e086ae

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 30 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 808d84eb-adbc-42ff-a0de-c008845e8db6 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 23fc3bbfcafd0e244f1cf9b6fcc8bef59638a2fa407ff1a7e6ea132a15e086ae

2026-09-29 · Scorecard lịch sử · 9.47/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.6
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.3
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.2
Đối chiếu nguồn9.2
Tiếng Việt sáng rõ9.3
Hán–Việt & súc tích9.3
Bất định & trung thực9.4
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

30/30 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

29/30 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

30/30 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 56.22
Linked Discourses 56.22
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 56.22
3. Koṭigāmavagga
3. At the Village of Koṭi
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
3. Phẩm Làng Koṭi
Dutiyakoṭigāmasutta
At the Village of Koṭi (2nd)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Làng Koṭi (Hai)
“Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānanti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ nappajānanti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ nappajānanti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānanti,
“Mendicants, there are ascetics and brahmins who don’t truly understand about suffering, its origin, its cessation, and the path.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, những Sa-môn hay Bà-la-môn nào không biết rõ như thật ‘đây là khổ’, không biết rõ như thật ‘đây là tập khởi của khổ’, không biết rõ như thật ‘đây là diệt tận của khổ’, không biết rõ như thật ‘đây là con đường đưa đến diệt tận của khổ’,
na me te, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā, na ca pana te āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti.
I don’t deem them as true ascetics and brahmins. Those venerables don’t realize the goal of life as an ascetic or brahmin, and don’t live having realized it with their own insight in this very life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này các tỳ-kheo, những Sa-môn hay Bà-la-môn ấy không được ta xem là Sa-môn giữa các Sa-môn, không được xem là Bà-la-môn giữa các Bà-la-môn, và các tôn giả ấy không tự mình thắng tri và chứng đắc ngay trong hiện tại mà an trú ở mục đích Sa-môn hay mục đích Bà-la-môn.
Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānanti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānanti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānanti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānanti,
There are ascetics and brahmins who do truly understand about suffering, its origin, its cessation, and the path.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này các tỳ-kheo, những Sa-môn hay Bà-la-môn nào biết rõ như thật ‘đây là khổ’, biết rõ như thật ‘đây là tập khởi của khổ’, biết rõ như thật ‘đây là diệt tận của khổ’, biết rõ như thật ‘đây là con đường đưa đến diệt tận của khổ’,
te kho me, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā, te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti.
I deem them as true ascetics and brahmins. Those venerables realize the goal of life as an ascetic or brahmin, and live having realized it with their own insight.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này các tỳ-kheo, những Sa-môn hay Bà-la-môn ấy được ta xem là Sa-môn giữa các Sa-môn, được xem là Bà-la-môn giữa các Bà-la-môn, và các tôn giả ấy tự mình thắng tri và chứng đắc ngay trong hiện tại mà an trú ở mục đích Sa-môn và mục đích Bà-la-môn”ti.
Idamavoca bhagavā.
That is what the Buddha said.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn đã nói như vậy.
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā:
Then the Holy One, the Teacher, went on to say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nói như vậy xong, bậc Thiện Thệ, bậc Đạo Sư lại nói thêm:
“Ye dukkhaṁ nappajānanti,
“There are those who don’t understand suffering
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Những ai không biết rõ khổ,
atho dukkhassa sambhavaṁ;
and suffering’s cause,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng không biết tập khởi của khổ;
Yattha ca sabbaso dukkhaṁ,
and where all suffering
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chỗ nào mà khổ hoàn toàn,
asesaṁ uparujjhati.
ceases no residue left behind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
diệt không còn dư sót.
Tañca maggaṁ na jānanti,
And they do not know the path
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và đạo ấy họ không biết,
Dukkhūpasamagāminaṁ;
that leads to the stilling of suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đưa đến khổ lắng xuống;
Cetovimuttihīnā te,
They lack the heart’s release,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thiếu tâm giải thoát,
Atho paññāvimuttiyā;
as well as the release by wisdom.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng thiếu tuệ giải thoát;
Abhabbā te antakiriyāya,
Unable to make an end,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Họ không thể chấm dứt,
Te ve jātijarūpagā.
they continue to be reborn and grow old.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
họ đi đến sinh già.
Ye ca dukkhaṁ pajānanti,
But there are those who understand suffering
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những ai biết rõ khổ,
atho dukkhassa sambhavaṁ;
and suffering’s cause,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng biết tập khởi của khổ;
Yattha ca sabbaso dukkhaṁ,
and where all suffering
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chỗ nào mà khổ hoàn toàn,
asesaṁ uparujjhati.
ceases no residue left behind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
diệt không còn dư sót.
Tañca maggaṁ pajānanti,
And they understand the path
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và đạo ấy họ biết rõ,
dukkhūpasamagāminaṁ;
that leads to the stilling of suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đưa đến khổ lắng xuống;
Cetovimuttisampannā,
They’re endowed with the heart’s release,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đầy đủ tâm giải thoát,
atho paññāvimuttiyā;
as well as the release by wisdom.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng đầy đủ tuệ giải thoát;
Bhabbā te antakiriyāya,
Able to make an end,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Họ có thể chấm dứt,
na te jātijarūpagā”ti.
they don’t continue to be reborn and grow old.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
họ không đi đến sinh già”ti.
Dutiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ hai.