Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn55.1:0.1
Saṁyutta Nikāya 55.1
Linked Discourses 55.1
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 55.1
sn55.1:0.2
1. Veḷudvāravagga
1. At Bamboo Gate
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Phẩm Veḷudvāra
sn55.1:0.3
Cakkavattirājasutta
A Wheel-Turning Monarch
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Vua Chuyển Luân
sn55.1:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
At Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại Sāvatthī.
sn55.1:1.2
Tatra kho bhagavā …pe… etadavoca:
There the Buddha … said:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại đó … Đức Thế Tôn nói:
sn55.1:1.3
“kiñcāpi, bhikkhave, rājā cakkavattī catunnaṁ dīpānaṁ issariyādhipaccaṁ rajjaṁ kāretvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sahabyataṁ, so tattha nandane vane accharāsaṅghaparivuto dibbehi ca pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreti, so catūhi dhammehi asamannāgato, atha kho so aparimuttova nirayā aparimutto tiracchānayoniyā aparimutto pettivisayā aparimutto apāyaduggativinipātā.
“Mendicants, suppose a wheel-turning monarch were to rule as sovereign lord over these four continents. And when his body breaks up, after death, he’s reborn in a good place, a heavenly realm, in the company of the gods of the thirty-three. There he amuses himself in the Garden of Delight, escorted by a band of nymphs, and supplied and provided with the five kinds of heavenly sensual stimulation. Still, as he’s lacking four things, he’s not exempt from hell, the animal realm, or the ghost realm. He’s not exempt from places of loss, bad places, the underworld.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, giả sử vua Chuyển Luân cai trị vương quốc làm bá chủ chúa tối cao trên bốn châu lục, rồi khi thân hoại mạng chung, sinh ra nơi thiện, lên cõi trời, cùng chư thiên cõi Tam thiên ba mươi ba; tại đó vị ấy được đám hoàn tinh, đầy đủ năm dục adiệu thuộc loại thượng, an trú hưởng thụ; nhưng do vị ấy thiếu bốn pháp, nên vị ấy chưa thoát khỏi địa ngục, chưa thoát khỏi loài bàng sanh, chưa thoát khỏi cõi ngạ quỷ, chưa thoát khỏi ác đạo.
sn55.1:1.4
Kiñcāpi, bhikkhave, ariyasāvako piṇḍiyālopena yāpeti, nantakāni ca dhāreti, so catūhi dhammehi samannāgato, atha kho so parimutto nirayā parimutto tiracchānayoniyā parimutto pettivisayā parimutto apāyaduggativinipātā.
Now suppose a noble disciple wears rags and feeds on scraps of almsfood. Still, as they have four things, they’re exempt from hell, the animal realm, or the ghost realm. They’re exempt from places of loss, bad places, the underworld.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, giả sử bậc Thánh đệ tử dùng vải rách ăn thức ăn dư khẩu phạm, vẫn giữ chung không tài vật, nhưng do vị ấy đầy đủ bốn pháp, nên vị ấy đã thoát khỏi địa ngục, đã thoát khỏi loài bàng sanh, đã thoát khỏi cõi ngạ quỷ, đã thoát khỏi ác đạo.
sn55.1:2.1
Katamehi catūhi?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bốn pháp nào?
sn55.1:2.2
Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti:
It’s when a noble disciple has experiential confidence in the Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị Thánh đệ tử đầy đủ tín bất động đối với Phật:
sn55.1:2.3
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti.
‘That Blessed One is perfected, a fully awakened Buddha, accomplished in knowledge and conduct, holy, knower of the world, supreme guide for those fit for training, teacher of gods and humans, awakened, blessed.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Đức Thế Tôn ấy quả thật là bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thầy của chư thiên và loài người, Phật, Thế Tôn’.
sn55.1:2.4
Dhamme aveccappasādena samannāgato hoti:
They have experiential confidence in the teaching:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đầy đủ tín bất động đối với Pháp:
sn55.1:2.5
‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti.
‘The teaching is well explained by the Buddha—apparent in the present life, immediately effective, inviting inspection, relevant, so that sensible people can know it for themselves.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Pháp được Đức Phật thuyết giảng hay, hiện tại thấy ngay, không thời hạn, mời gọi đến chứng nghiệm, hướng dẫn đi lên, đáng để những bậc trí tự mình nhận biết’.
sn55.1:2.6
Saṅghe aveccappasādena samannāgato hoti:
They have experiential confidence in the Saṅgha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đầy đủ tín bất động đối với Tăng:
sn55.1:2.7
‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṁ—cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā, esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassā’ti.
‘The Saṅgha of the Buddha’s disciples is practicing the way that’s good, direct, systematic, and proper. It consists of the four pairs, the eight individual persons. This is the Saṅgha of the Buddha’s disciples that is worthy of offerings dedicated to the gods, worthy of hospitality, worthy of a religious donation, worthy of greeting with cupped palms, and is the supreme field of merit for the world.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tăng đoàn đệ tử của Đức Thế Tôn thực hành tốt đẹp, thực hành ngay thẳng, thực hành đúng chánh đạo, thực hành đúng phép tắc, tức là bốn cặp người, tám hạng cá nhân; Tăng đoàn đệ tử của Đức Thế Tôn ấy đáng được hiến dâng, đáng được tiếp đón, đáng được cúng dường, đáng được chắp tay lễ kính, là phước điền vô thượng của thế gian’.
sn55.1:2.8
Ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi acchiddehi asabalehi akammāsehi bhujissehi viññuppasatthehi aparāmaṭṭhehi samādhisaṁvattanikehi.
Furthermore, a noble disciple’s ethical conduct is loved by the noble ones, unbroken, impeccable, spotless, and unmarred, liberating, praised by sensible people, not mistaken, and leading to immersion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và đầy đủ các giới được bậc Thánh yêu thích: không chằng chịt, không có lỗ thủng, không vết ố đốm, không lấm tấm, tự do, được những người trí tán thán, không bị chấp trước, đưa đến định.
sn55.1:2.9
Imehi catūhi dhammehi samannāgato hoti.
These are the four qualities that they possess.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy đầy đủ bốn pháp ấy.
sn55.1:2.10
Yo ca, bhikkhave, catunnaṁ dīpānaṁ paṭilābho, yo catunnaṁ dhammānaṁ paṭilābho catunnaṁ dīpānaṁ paṭilābho catunnaṁ dhammānaṁ paṭilābhassa kalaṁ nāgghati soḷasin”ti.
And, mendicants, gaining these four continents is not worth a sixteenth part of gaining these four things.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, dù có được bốn châu lục này, mà dù chỉ được một phần mười sáu trong sự được bốn pháp ấy thì cũng không bằng”ti.
sn55.1:2.11
Paṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ nhất.