sn54.9:0.1
Saṁyutta Nikāya 54.9
Linked Discourses 54.9
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 54.9
sn54.9:0.2
1. Ekadhammavagga
1. One Thing
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Phẩm Một Pháp
sn54.9:0.3
Vesālīsutta
At Vesālī
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Vesālī
sn54.9:1.1
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy.
sn54.9:1.2
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ.
At one time the Buddha was staying near Vesālī, at the Great Wood, in the hall with the peaked roof.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật ở Vesālī, tại Đại Lâm, trong ngôi nhà có nóc nhọn.
sn54.9:1.3
Tena kho pana samayena bhagavā bhikkhūnaṁ anekapariyāyena asubhakathaṁ katheti, asubhāya vaṇṇaṁ bhāsati, asubhabhāvanāya vaṇṇaṁ bhāsati.
Now at that time the Buddha spoke in many ways to the mendicants about the meditation on ugliness. He praised the meditation on ugliness and its development.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, Đức Phật nhiều phương diện nói với các tỳ-kheo về sự quán tưởng bất tịnh; Đức Phật ca ngợi sự bất tịnh và việc tu tập bất tịnh.
sn54.9:2.1
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi:
Then the Buddha said to the mendicants,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Phật gọi các tỳ-kheo:
sn54.9:2.2
“icchāmahaṁ, bhikkhave, aḍḍhamāsaṁ paṭisallīyituṁ.
“Mendicants, I wish to go on retreat for a fortnight.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, Ta muốn nhập độc cư nửa tháng.
sn54.9:2.3
Nāmhi kenaci upasaṅkamitabbo, aññatra ekena piṇḍapātanīhārakenā”ti.
No-one should approach me, except the one who brings my almsfood.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không ai được đến gần Ta, ngoại trừ một người mang thức ăn khất thực đến”ti.
sn54.9:2.4
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paṭissutvā nāssudha koci bhagavantaṁ upasaṅkamati, aññatra ekena piṇḍapātanīhārakena.
“Yes, sir,” replied those mendicants. And no-one approached him, except the one who brought the almsfood.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa vâng, bạch Thế Tôn”, các tỳ-kheo ấy vâng đáp Thế Tôn; và không một ai đến gần Thế Tôn, ngoại trừ một người mang thức ăn khất thực đến.
sn54.9:3.1
Atha kho te bhikkhū:
Then those mendicants thought,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi các tỳ-kheo ấy nghĩ:
sn54.9:3.2
“bhagavā anekapariyāyena asubhakathaṁ katheti, asubhāya vaṇṇaṁ bhāsati, asubhabhāvanāya vaṇṇaṁ bhāsatī”ti anekākāravokāraṁ asubhabhāvanānuyogamanuyuttā viharanti.
“The Buddha spoke in many ways about the meditation on ugliness. He praised the meditation on ugliness and its development.” They committed themselves to developing the many different facets of the meditation on ugliness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đức Thế Tôn nhiều phương diện nói với các tỳ-kheo về sự quán tưởng bất tịnh, Đức Thế Tôn ca ngợi sự bất tịnh và việc tu tập bất tịnh”, các vị chuyên cần tu tập nhiều phương diện của sự quán tưởng bất tịnh.
sn54.9:3.3
Te iminā kāyena aṭṭīyamānā harāyamānā jigucchamānā satthahārakaṁ pariyesanti.
Becoming horrified, repelled, and disgusted with this body, they looked for a suicide weapon.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh kinh dọa, kinh chán ghét và kinh khêu khỉnh thân này, các vị đi tìm lấy vũ khí để tự sát.
sn54.9:3.4
Dasapi bhikkhū ekāhena satthaṁ āharanti, vīsampi …pe… tiṁsampi bhikkhū ekāhena satthaṁ āharanti.
Each day ten, twenty, or thirty mendicants committed suicide.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Mười vị tỳ-kheo, hai mươi vị …, ba mươi vị tỳ-kheo, mỗi ngày đều mang vũ khí đến.
sn54.9:4.1
Atha kho bhagavā tassa aḍḍhamāsassa accayena paṭisallānā vuṭṭhito āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi:
Then after a fortnight had passed, the Buddha came out of retreat and addressed Ānanda,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi sau khi hết nửa tháng độc cư, Đức Thế Tôn từ chỗ ấy đứng dậy và gọi Tôn giả Ānanda:
sn54.9:4.2
“kiṁ nu kho, ānanda, tanubhūto viya bhikkhusaṅgho”ti?
“Ānanda, why does the mendicant Saṅgha seem so diminished?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Ānanda, tại sao đông đảo tỳ-kheo lại trông như đã khuất xa?”
sn54.9:4.3
“Tathā hi pana, bhante, ‘bhagavā bhikkhūnaṁ anekapariyāyena asubhakathaṁ katheti, asubhāya vaṇṇaṁ bhāsati, asubhabhāvanāya vaṇṇaṁ bhāsatī’ti anekākāravokāraṁ asubhabhāvanānuyogamanuyuttā viharanti.
Ānanda told the Buddha all that had happened, and said,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, vì ‘Đức Thế Tôn nhiều phương diện nói với các tỳ-kheo về sự quán tưởng bất tịnh, Đức Thế Tôn ca ngợi sự bất tịnh và việc tu tập bất tịnh’, các vị chuyên cần tu tập nhiều phương diện của sự quán tưởng bất tịnh.
sn54.9:4.4
Te iminā kāyena aṭṭīyamānā harāyamānā jigucchamānā satthahārakaṁ pariyesanti.
Becoming horrified, repelled, and disgusted with this body, they looked for a suicide weapon.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh kinh dọa, kinh chán ghét và kinh khêu khỉnh thân này, các vị đi tìm lấy vũ khí để tự sát.
sn54.9:4.5
Dasapi bhikkhū ekāhena satthaṁ āharanti, vīsampi bhikkhū … tiṁsampi bhikkhū ekāhena satthaṁ āharanti.
Each day ten mendicants took a weapon, twenty mendicants … thirty mendicants took a weapon.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Mười vị tỳ-kheo, hai mươi vị tỳ-kheo …, ba mươi vị tỳ-kheo, mỗi ngày đều mang vũ khí đến.
sn54.9:4.6
Sādhu, bhante, bhagavā aññaṁ pariyāyaṁ ācikkhatu yathāyaṁ bhikkhusaṅgho aññāya saṇṭhaheyyā”ti.
“Sir, please explain another way the mendicant Saṅgha might be settled in enlightenment.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, xin Đức Phật giảng một phương diện khác, để đông đảo tỳ-kheo được yên ổn trong sự giác ngộ”ti.
sn54.9:5.1
“Tenahānanda, yāvatikā bhikkhū vesāliṁ upanissāya viharanti te sabbe upaṭṭhānasālāyaṁ sannipātehī”ti.
“Well then, Ānanda, gather all the mendicants staying in the vicinity of Vesālī together in the assembly hall.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Ānanda, hãy tụ họp tất cả các vị tỳ-kheo đang sống ở gần Vesālī, tụ họp tại hội trường”ti.
sn54.9:5.2
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paṭissutvā yāvatikā bhikkhū vesāliṁ upanissāya viharanti te sabbe upaṭṭhānasālāyaṁ sannipātetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca:
“Yes, sir,” replied Ānanda. He did what the Buddha asked, went up to him, and said,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa vâng, bạch Thế Tôn”, Tôn giả Ānanda vâng đáp Đức Thế Tôn; ông làm đúng như Đức Thế Tôn dặn, tụ họp tất cả các vị tỳ-kheo đang sống ở gần Vesālī, rồi đi đến chỗ Đức Thế Tôn; đến nơi rồi ông bạch Đức Thế Tôn:
sn54.9:5.3
“sannipatito, bhante, bhikkhusaṅgho.
“Sir, the mendicant Saṅgha has assembled.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, đông đảo tỳ-kheo đã tụ họp.
sn54.9:5.4
Yassadāni, bhante, bhagavā kālaṁ maññatī”ti.
Please, sir, come at your convenience.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, giờ nào Đức Phật thấy tiện thì cứ lúc ấy ạ”ti.
sn54.9:6.1
Atha kho bhagavā yena upaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi.
Then the Buddha went to the assembly hall, sat down on the seat spread out,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Phật đi đến hội trường; đến nơi thì ngồi xuống chỗ đã bày sẵn.
sn54.9:6.2
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi:
and addressed the mendicants:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngồi xuống, Đức Thế Tôn gọi các tỳ-kheo:
sn54.9:6.3
“ayampi kho, bhikkhave, ānāpānassatisamādhi bhāvito bahulīkato santo ceva paṇīto ca asecanako ca sukho ca vihāro uppannuppanne ca pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti.
“Mendicants, when this immersion due to mindfulness of breathing is developed and cultivated it’s peaceful and sublime, a delectable and blissful meditation. And it disperses and settles unskillful qualities on the spot whenever they arise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, định chánh niệm hơi thở này, khi được tu tập, làm cho sung mãn, thì hiền lành và thù thắng, không chật hẹp, đời sống an ổn; và làm cho các pháp ác, bất thiện đã sinh, đang sinh biến mất ngay tại chỗ, làm dịu xuống.
sn54.9:7.1
Seyyathāpi, bhikkhave, gimhānaṁ pacchime māse ūhataṁ rajojallaṁ, tamenaṁ mahāakālamegho ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti;
In the last month of summer, when the dust and dirt is stirred up, a large storm out of season disperses and settles it on the spot.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tương tự như, này các tỳ-kheo, vào tháng cuối mùa hè, khi lớp bụi bặm bị gợi lên, một cơn mưa lớn đến muộn làm cho nó tan biến ngay tại chỗ, làm dịu xuống;
sn54.9:7.2
evameva kho, bhikkhave, ānāpānassatisamādhi bhāvito bahulīkato santo ceva paṇīto ca asecanako ca sukho ca vihāro uppannuppanne ca pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti.
In the same way, when this immersion due to mindfulness of breathing is developed and cultivated it’s peaceful and sublime, a delectable and blissful meditation. And it disperses and settles unskillful qualities on the spot whenever they arise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, định chánh niệm hơi thở này, khi được tu tập, làm cho sung mãn, thì hiền lành và thù thắng, không chật hẹp, đời sống an ổn; và làm cho các pháp ác, bất thiện đã sinh, đang sinh biến mất ngay tại chỗ, làm dịu xuống.
sn54.9:7.3
Kathaṁ bhāvito ca, bhikkhave, ānāpānassatisamādhi kathaṁ bahulīkato santo ceva paṇīto ca asecanako ca sukho ca vihāro uppannuppanne ca pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti?
And how is it so developed and cultivated?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, định chánh niệm hơi thở được tu tập và làm cho sung mãn như thế nào, thì hiền lành và thù thắng, không chật hẹp, đời sống an ổn; và làm cho các pháp ác, bất thiện đã sinh, đang sinh biến mất ngay tại chỗ, làm dịu xuống?
sn54.9:8.1
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā.
It’s when a mendicant—gone to a wilderness, or to the root of a tree, or to an empty hut—sits down cross-legged, sets their body straight, and brings mindfulness to the present.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đến núi rừng hay dưới gốc cây hay nhà trống ngồi xuống kết già co, dựng thân ngay ngắn, thiết lập chánh niệm trước mặt.
sn54.9:8.2
So satova assasati, satova passasati …pe…
Just mindful, they breathe in. Mindful, they breathe out. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy chỉ hít vào, chỉ thở ra …
sn54.9:8.3
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati.
They practice like this: ‘I’ll breathe in observing letting go.’ They practice like this: ‘I’ll breathe out observing letting go.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị ấy học: ‘tôi sẽ hít vào, quán sự phân ly’, vị ấy học: ‘tôi sẽ thở ra, quán sự phân ly’.
sn54.9:8.4
Evaṁ bhāvito kho, bhikkhave, ānāpānassatisamādhi evaṁ bahulīkato santo ceva paṇīto ca asecanako ca sukho ca vihāro uppannuppanne ca pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasametī”ti.
That’s how this immersion due to mindfulness of breathing is developed and cultivated so that it’s peaceful and sublime, a delectable and blissful meditation. And it disperses and settles unskillful qualities on the spot whenever they arise.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được tu tập và làm cho sung mãn như vậy, này các tỳ-kheo, định chánh niệm hơi thở ấy thì hiền lành và thù thắng, không chật hẹp, đời sống an ổn; và làm cho các pháp ác, bất thiện đã sinh, đang sinh biến mất ngay tại chỗ, làm dịu xuống”ti.
sn54.9:8.5
Navamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ chín.