Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn54.7:0.1
Saṁyutta Nikāya 54.7
Linked Discourses 54.7
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 54.7
sn54.7:0.2
1. Ekadhammavagga
1. One Thing
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Phẩm Một Pháp
sn54.7:0.3
Mahākappinasutta
About Mahākappina
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Mahākappina
sn54.7:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
At Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại Sāvatthī.
sn54.7:1.2
Tena kho pana samayena āyasmā mahākappino bhagavato avidūre nisinno hoti pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā.
Now at that time Venerable Mahākappina was sitting not far from the Buddha, cross-legged, his body set straight, and mindfulness brought to the present.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lúc bấy giờ, Tôn giả Mahākappina ngồi không xa Đức Thế Tôn, ngồi kiết già, giữ thân thẳng, an lập chánh niệm trước mặt.
sn54.7:1.3
Addasā kho bhagavā āyasmantaṁ mahākappinaṁ avidūre nisinnaṁ pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā.
The Buddha saw him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn thấy Tôn giả Mahākappina ngồi không xa, ngồi kiết già, giữ thân thẳng, an lập chánh niệm trước mặt.
sn54.7:1.4
Disvāna bhikkhū āmantesi:
and addressed the mendicants:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thấy vậy, Đức Thế Tôn gọi các tỳ-kheo:
sn54.7:2.1
“Passatha no tumhe, bhikkhave, etassa bhikkhuno kāyassa iñjitattaṁ vā phanditattaṁ vā”ti?
“Mendicants, do you see any perturbation or trembling in that mendicant’s body?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Các thầy hãy nhìn xem thân thể của vị tỳ-kheo ấy có rung rẩy hay lắc lư không”?
sn54.7:2.2
“Yadāpi mayaṁ, bhante, taṁ āyasmantaṁ passāma saṅghamajjhe vā nisinnaṁ ekaṁ vā raho nisinnaṁ, tadāpi mayaṁ tassa āyasmato na passāma kāyassa iñjitattaṁ vā phanditattaṁ vā”ti.
“Sir, whenever we see that mendicant meditating—whether in the middle of the Saṅgha or alone in private—we never see any perturbation or trembling in his body.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa tôn giả, dù khi chúng tôi nhìn thấy Tôn giả ấy đang ngồi giữa Tăng, hay đang ngồi một mình, chúng tôi cũng không thấy thân thể của Tôn giả ấy rung rẩy hay lắc lư”.
sn54.7:3.1
“Yassa, bhikkhave, samādhissa bhāvitattā bahulīkatattā neva kāyassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā, na cittassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā, tassa so, bhikkhave, bhikkhu samādhissa nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī.
“Mendicants, when an immersion has been developed and cultivated there’s no perturbation or trembling of the body or mind. That mendicant gets such immersion when he wants, without trouble or difficulty.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo nào đã tu tập và làm cho sung mãn định mà thân không rung rẩy cũng không lắc lư, tâm không rung rẩy cũng không lắc lư, thì vị ấy định của vị ấy được hưởng khi muốn, không khó nhọc, không vất vả.
sn54.7:3.2
Katamassa ca, bhikkhave, samādhissa bhāvitattā bahulīkatattā neva kāyassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā, na cittassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā?
And what is that immersion?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và định nào, này các tỳ-kheo, đã tu tập và làm cho sung mãn mà thân không rung rẩy cũng không lắc lư, tâm không rung rẩy cũng không lắc lư?
sn54.7:4.1
Ānāpānassatisamādhissa, bhikkhave, bhāvitattā bahulīkatattā neva kāyassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā, na cittassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā.
When immersion due to mindfulness of breathing has been developed and cultivated there’s no perturbation or trembling of the body or mind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Với định chứng của sự chánh niệm về hơi thở, này các tỳ-kheo, khi đã tu tập và làm cho sung mãn thì thân không rung rẩy cũng không lắc lư, tâm không rung rẩy cũng không lắc lư.
sn54.7:4.2
Kathaṁ bhāvite ca, bhikkhave, ānāpānassatisamādhimhi kathaṁ bahulīkate neva kāyassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā, na cittassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā?
And how is immersion due to mindfulness of breathing developed and cultivated in such a way?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và định chứng của sự chánh niệm về hơi thở được tu tập và làm cho sung mãn như thế nào, này các tỳ-kheo, mà thân không rung rẩy cũng không lắc lư, tâm không rung rẩy cũng không lắc lư?
sn54.7:5.1
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā.
It’s when a mendicant—gone to a wilderness, or to the root of a tree, or to an empty hut—sits down cross-legged, sets their body straight, and brings mindfulness to the present.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đi đến rừng vắng, đi đến gốc cây, hay đi đến nhà trống, ngồi xuống kiết già, giữ thân thẳng, thiết lập niệm trước mặt.
sn54.7:5.2
So satova assasati, satova passasati …pe…
Just mindful, they breathe in. Mindful, they breathe out. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy chỉ hít vào, chỉ thở ra …
sn54.7:5.3
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati.
They practice like this: ‘I’ll breathe in observing letting go.’ They practice like this: ‘I’ll breathe out observing letting go.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị ấy học: ‘tôi sẽ hít vào, quán sự phân ly’, vị ấy học: ‘tôi sẽ thở ra, quán sự phân ly’.
sn54.7:5.4
Evaṁ bhāvite ca kho, bhikkhave, ānāpānassatisamādhimhi evaṁ bahulīkate neva kāyassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā, na cittassa iñjitattaṁ vā hoti phanditattaṁ vā”ti.
That’s how immersion due to mindfulness of breathing is developed and cultivated so that there’s no perturbation or trembling of the body or mind.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và khi định chứng của sự chánh niệm về hơi thở được tu tập và làm cho sung mãn như thế, này các tỳ-kheo, thì thân không rung rẩy cũng không lắc lư, tâm không rung rẩy cũng không lắc lư”.
sn54.7:5.5
Sattamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ bảy.