Pāli
Nguồn chuẩnNguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.
SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).
14/14 segment có nội dung
NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
13/14 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
14/14 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn48.54:0.1
Saṁyutta Nikāya 48.54
Linked Discourses 48.54
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 48.54
sn48.54:0.2
6. Sūkarakhatavagga
6. The Boar’s Cave
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
6. Phẩm Núi Khỉ
sn48.54:0.3
Padasutta
Footprints
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Bước Chân
sn48.54:1.1
“Seyyathāpi, bhikkhave, yāni kānici jaṅgalānaṁ pāṇānaṁ padajātāni sabbāni tāni hatthipade samodhānaṁ gacchanti, hatthipadaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—mahantattena;
“The footprints of all creatures that walk can fit inside an elephant’s footprint, so an elephant’s footprint is said to be the biggest of them all.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Như thể, này các tỳ-kheo, dấu chân của bất cứ loài thú nào đi bộ, tất cả đều dồn vào dấu chân voi, dấu chân voi được xem là hơn hết chúng, tức là: nhờ nó lớn;
sn48.54:1.2
evameva kho, bhikkhave, yāni kānici padāni bodhāya saṁvattanti, paññindriyaṁ padaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāya.
In the same way, the faculty of wisdom is said to be the best of the steps that lead to awakening; that is, for becoming awakened.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, bước nào đưa đến giác ngộ, thì bước ấy được xem là hơn hết chúng, tức là: cho sự giác ngộ.
sn48.54:1.3
Katamāni ca, bhikkhave, padāni bodhāya saṁvattanti?
And what are the steps that lead to awakening?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và bước nào, này các tỳ-kheo, là bước đưa đến giác ngộ?
sn48.54:1.4
Saddhindriyaṁ, bhikkhave, padaṁ, taṁ bodhāya saṁvattati;
The faculties of faith,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tín căn, này các tỳ-kheo, là bước, bước ấy đưa đến giác ngộ;
sn48.54:1.5
vīriyindriyaṁ padaṁ, taṁ bodhāya saṁvattati;
energy,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tinh tấn căn là bước, bước ấy đưa đến giác ngộ;
sn48.54:1.6
satindriyaṁ padaṁ, taṁ bodhāya saṁvattati;
mindfulness,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
niệm căn là bước, bước ấy đưa đến giác ngộ;
sn48.54:1.7
samādhindriyaṁ padaṁ, taṁ bodhāya saṁvattati;
immersion,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
định căn là bước, bước ấy đưa đến giác ngộ;
sn48.54:1.8
paññindriyaṁ padaṁ, taṁ bodhāya saṁvattati.
and wisdom are steps that lead to awakening, in that they lead to becoming awakened.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tuệ căn là bước, bước ấy đưa đến giác ngộ.
sn48.54:1.9
Seyyathāpi, bhikkhave, yāni kānici jaṅgalānaṁ pāṇānaṁ padajātāni sabbāni tāni hatthipade samodhānaṁ gacchanti, hatthipadaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—mahantattena;
The footprints of all creatures that walk can fit inside an elephant’s footprint, so an elephant’s footprint is said to be the biggest of them all.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như thể, này các tỳ-kheo, dấu chân của bất cứ loài thú nào đi bộ, tất cả đều dồn vào dấu chân voi, dấu chân voi được xem là hơn hết chúng, tức là: nhờ nó lớn;
sn48.54:1.10
evameva kho, bhikkhave, yāni kānici padāni bodhāya saṁvattanti, paññindriyaṁ padaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāyā”ti.
In the same way, the faculty of wisdom is said to be the best of the steps that lead to awakening; that is, for becoming awakened. ”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, bước nào đưa đến giác ngộ, thì bước ấy được xem là hơn hết chúng, tức là: cho sự giác ngộ”ti.
sn48.54:1.11
Catutthaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ tư.