Pāli
Nguồn chuẩnNguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.
SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).
11/11 segment có nội dung
NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
10/11 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
11/11 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn47.48:0.1
Saṁyutta Nikāya 47.48
Linked Discourses 47.48
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 47.48
sn47.48:0.2
5. Amatavagga
5. Freedom From Death
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
5. Phẩm Bất Tử
sn47.48:0.3
Mittasutta
Friends
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Khuyến Hóa Bạn Thân
sn47.48:1.1
“Ye, bhikkhave, anukampeyyātha, ye ca kho sotabbaṁ maññeyyuṁ mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā, te vo, bhikkhave, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvanāya samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā.
“Mendicants, those for whom you have sympathy, and those worth listening to—friends and colleagues, relatives and family—should be encouraged, supported, and established by you in the development of the four kinds of mindfulness meditation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bất cứ ai, này các tỳ-kheo, mà các ông thương tưởng, và người nào các ông cho là đáng nghe — bạn thân, người cùng học, người thân, thân bằng hay quyến thuộc — thì các ông, này các tỳ-kheo, nên sấp vào việc khuyến hóa, dẫn vào và thiết lập họ trong bốn Chánh Trừng Phạt này.
sn47.48:2.1
Katamesaṁ, catunnaṁ?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bốn Chánh Trừng Phạt nào?
sn47.48:2.2
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ;
It’s when a mendicant meditates by observing an aspect of the body—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo sống quán thân trên thân, tinh cần, tỉnh giác, có niệm, từ bỏ tham lam và ưu não nơi thế gian;
sn47.48:2.3
vedanāsu …pe…
They meditate observing an aspect of feelings …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sống quán thọ trong thọ, tinh cần, tỉnh giác, có niệm, từ bỏ tham lam và ưu não nơi thế gian…
sn47.48:2.4
citte …pe…
mind …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sống quán tâm trong tâm, tinh cần, tỉnh giác, có niệm, từ bỏ tham lam và ưu não nơi thế gian…
sn47.48:2.5
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ.
principles—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sống quán các pháp trong các pháp, tinh cần, tỉnh giác, có niệm, từ bỏ tham lam và ưu não nơi thế gian.
sn47.48:2.6
Ye, bhikkhave, anukampeyyātha, ye ca sotabbaṁ maññeyyuṁ mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā, te vo, bhikkhave, imesaṁ catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvanāya samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā”ti.
Those for whom you have sympathy, and those worth listening to—friends and colleagues, relatives and family—should be encouraged, supported, and established by you in the development of the four kinds of mindfulness meditation.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bất cứ ai, này các tỳ-kheo, mà các ông thương tưởng, và người nào các ông cho là đáng nghe — bạn thân, người cùng học, người thân, thân bằng hay quyến thuộc — thì các ông, này các tỳ-kheo, nên sấp vào việc khuyến hóa, dẫn vào và thiết lập họ trong bốn Chánh Trừng Phạt này”.
sn47.48:2.7
Aṭṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ tám.