Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn47.46:0.1
Saṁyutta Nikāya 47.46
Linked Discourses 47.46
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 47.46
sn47.46:0.2
5. Amatavagga
5. Freedom From Death
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
5. Phẩm Bất Tử
sn47.46:0.3
Pātimokkhasaṁvarasutta
Restraint in the Monastic Code
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Thu Thúc Giới Bổn Pātimokkha
sn47.46:1.1
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
Then a mendicant went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi một vị tỳ-kheo đi đến chỗ Đức Thế Tôn … ngồi xuống một bên, vị tỳ-kheo ấy bạch Đức Thế Tôn như vầy:
sn47.46:2.1
“Sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti.
“Sir, may the Buddha please teach me Dhamma in brief. When I’ve heard it, I’ll live alone, withdrawn, diligent, keen, and resolute.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, bạch Thế Tôn, xin Đức Thế Tôn hãy thuyết pháp vắn tắt cho con, để sau khi nghe pháp của Đức Thế Tôn, con sống một mình, viễn ly, không buông lung, nhiệt tâm, tinh cần”.
sn47.46:2.2
“Tasmātiha tvaṁ, bhikkhu, ādimeva visodhehi kusalesu dhammesu.
“Well then, mendicant, you should purify the starting point of skillful qualities.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vì vậy, này tỳ-kheo, trước hết hãy làm thanh tịnh điểm khởi đầu của các pháp thiện.
sn47.46:2.3
Ko cādi kusalānaṁ dhammānaṁ?
What is the starting point of skillful qualities?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào là điểm khởi đầu của các pháp thiện?
sn47.46:2.4
Idha tvaṁ, bhikkhu, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharāhi ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhassu sikkhāpadesu.
Live restrained in the monastic code, conducting yourself well and resorting for alms in suitable places. Seeing danger in the slightest fault, keep the rules you’ve undertaken.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này tỳ-kheo, hãy sống phòng hộ theo giới bổn Pātimokkha, đầy đủ oai nghi và hành xứ, thấy sự nguy hiểm trong những lỗi nhỏ nhặt nhất, thọ trì và học tập trong các học giới.
sn47.46:2.5
Yato kho tvaṁ, bhikkhu, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharissasi ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī samādāya sikkhassu sikkhāpadesu; tato tvaṁ, bhikkhu, sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya cattāro satipaṭṭhāne bhāveyyāsi.
When you’ve done this, you should develop the four kinds of mindfulness meditation, depending on and grounded on ethics.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi nào, này tỳ-kheo, ngươi sống phòng hộ theo giới bổn Pātimokkha, đầy đủ oai nghi và hành xứ, thấy sự nguy hiểm trong những lỗi nhỏ nhặt nhất, thọ trì và học tập trong các học giới; thì từ đó, này tỳ-kheo, hãy nương tựa vào giới, an trú nơi giới mà tu tập bốn niệm xứ.
sn47.46:3.1
Katame cattāro?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
sn47.46:3.2
Idha tvaṁ, bhikkhu, kāye kāyānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ;
Meditate observing an aspect of the body—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này tỳ-kheo, hãy sống quán thân trên thân, nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, nhiếp phục tham ưu ở đời;
sn47.46:3.3
vedanāsu …pe…
Meditate observing an aspect of feelings …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
quán thọ trên các thọ …
sn47.46:3.4
citte …pe…
mind …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
quán tâm trên tâm …
sn47.46:3.5
dhammesu dhammānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ.
principles—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hãy sống quán pháp trên các pháp, nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, nhiếp phục tham ưu ở đời.
sn47.46:3.6
Yato kho tvaṁ, bhikkhu, sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ime cattāro satipaṭṭhāne evaṁ bhāvessasi, tato tuyhaṁ, bhikkhu, yā ratti vā divaso vā āgamissati vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihānī”ti.
When you develop the four kinds of mindfulness meditation in this way, depending on and grounded on ethics, you can expect growth, not decline, in skillful qualities, whether by day or by night.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi nào, này tỳ-kheo, ngươi nương tựa vào giới, an trú nơi giới mà tu tập bốn niệm xứ này như vậy, thì từ đó, này tỳ-kheo, dù đêm hay ngày đến với ngươi, chỉ có sự tăng trưởng trong các pháp thiện được mong đợi, chứ không có sự suy thoái”ti.
sn47.46:3.7
Atha kho so bhikkhu bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi.
And then that mendicant approved and agreed with what the Buddha said. He got up from his seat, bowed and respectfully circled the Buddha, keeping him on his right, before leaving.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi vị tỳ-kheo ấy hoan hỷ, tín thọ lời Đức Thế Tôn dạy, từ chỗ ngồi đứng dậy, đảnh lễ Đức Thế Tôn, đi vòng bên phải rồi ra đi.
sn47.46:4.1
Atha kho so bhikkhu eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati.
Then that mendicant, living alone, withdrawn, diligent, keen, and resolute, soon realized the supreme culmination of the spiritual path in this very life. He lived having achieved with his own insight the goal for which gentlemen rightly go forth from the lay life to homelessness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi vị tỳ-kheo ấy sống một mình, viễn ly, không buông lung, nhiệt tâm, tinh cần, không bao lâu—mục tiêu tối thượng của phạm hạnh mà vì mục tiêu ấy các thiện nam tử chân chánh xuất gia từ bỏ gia đình, sống không gia đình—vị ấy đã tự mình thắng trí, chứng ngộ, chứng đạt và an trú ngay trong hiện tại.
sn47.46:4.2
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi.
He understood: “Rebirth is ended; the spiritual journey has been completed; what had to be done has been done; there is nothing further for this place.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy biết rõ: “Sanh đã tận, phạm hạnh đã thành, việc nên làm đã làm, không còn trở lại trạng thái này nữa”.
sn47.46:4.3
Aññataro ca pana so bhikkhu arahataṁ ahosīti.
And that mendicant became one of the perfected.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và vị tỳ-kheo ấy trở thành một trong những bậc A-la-hán.
sn47.46:4.4
Chaṭṭhaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ sáu.