Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tương Ưng Bộ

SN46.76 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Đoạn Diệt

8. Nirodhavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 28 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: baaefc07-417a-430f-9379-31af67c6bbba · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 0f739ce982b05224d12127137da177482ced81dcffba03aa9510612aff6094f9

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 28 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: f7ccffad-5dd1-4434-ab7e-9d3986de6914 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 0f739ce982b05224d12127137da177482ced81dcffba03aa9510612aff6094f9

2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 9.41/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.5
Đúng nghĩa Pāli9.3
Ngữ pháp & logic9.3
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.2
Đối chiếu nguồn9.3
Tiếng Việt sáng rõ9.3
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành9.6

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

28/28 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

21/28 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

28/28 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 46.76
Linked Discourses 46.76
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 46.76
8. Nirodhavagga
8. Cessation
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
8. Phẩm Chấm Dứt
Nirodhasutta
Cessation
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Đoạn Diệt
“Nirodhasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā.
“Mendicants, when the perception of cessation is developed and cultivated it’s very fruitful and beneficial.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, tưởng đoạn diệt khi được tu tập, được làm cho sung mãn, đem lại quả lớn, lợi ích lớn.
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, nirodhasaññā kathaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā?
How so?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và này các tỳ-kheo, tưởng đoạn diệt được tu tập thế nào, làm cho sung mãn thế nào để đem lại quả lớn, lợi ích lớn?
Idha, bhikkhave, bhikkhu nirodhasaññāsahagataṁ satisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe…
It’s when a mendicant develops the perception of cessation together with the awakening factors of mindfulness, investigation of principles, energy, rapture, tranquility, immersion,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập niệm giác chi câu hữu với tưởng đoạn diệt …
nirodhasaññāsahagataṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ.
and equanimity, which rely on seclusion, fading away, and cessation, and ripen as letting go.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tu tập xả giác chi câu hữu với tưởng đoạn diệt, nương tựa viễn ly, nương tựa ly tham, nương tựa đoạn diệt, hướng đến buông bỏ.
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, nirodhasaññā evaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsāti.
That’s how, when the perception of cessation is developed and cultivated, it’s very fruitful and beneficial.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, tưởng đoạn diệt được tu tập, như vậy được làm cho sung mãn sẽ đem lại quả lớn, lợi ích lớn.
Nirodhasaññāya, bhikkhave, bhāvitāya bahulīkatāya dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ—
When the perception of cessation is developed and cultivated you can expect one of two results:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, khi tưởng đoạn diệt được tu tập, được làm cho sung mãn, có thể mong đợi một trong hai quả:
diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā.
enlightenment in this very life, or if there’s residue left behind, non-return.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chứng đắc thắng trí ngay trong hiện tại, hoặc nếu có dư tàn y thì chứng quả Bất lai.
Kathaṁ bhāvitāya, bhikkhave, nirodhasaññāya kathaṁ bahulīkatāya dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ—
How so?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và này các tỳ-kheo, tưởng đoạn diệt được tu tập thế nào, làm cho sung mãn thế nào để có thể mong đợi một trong hai quả—
diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā?
enlightenment in this very life, or if there’s residue left behind, non-return?bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chứng đắc thắng trí ngay trong hiện tại, hoặc nếu có dư tàn y thì chứng quả Bất lai?
Idha, bhikkhave, bhikkhu nirodhasaññāsahagataṁ satisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe…
It’s when a mendicant develops the perception of cessation together with the awakening factors of mindfulness, investigation of principles, energy, rapture, tranquility, immersion,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập niệm giác chi câu hữu với tưởng đoạn diệt …
nirodhasaññāsahagataṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ.
and equanimity, which rely on seclusion, fading away, and cessation, and ripen as letting go.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tu tập xả giác chi câu hữu với tưởng đoạn diệt, nương tựa viễn ly, nương tựa ly tham, nương tựa đoạn diệt, hướng đến buông bỏ.
Evaṁ bhāvitāya kho, bhikkhave, nirodhasaññāya evaṁ bahulīkatāya dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ—
When the perception of cessation is developed and cultivated in this way you can expect one of two results:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, khi tưởng đoạn diệt được tu tập, như vậy được làm cho sung mãn, có thể mong đợi một trong hai quả:
diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitāti.
enlightenment in this very life, or if there’s residue left behind, non-return.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chứng đắc thắng trí ngay trong hiện tại, hoặc nếu có dư tàn y thì chứng quả Bất lai.
Nirodhasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahato atthāya saṁvattati, mahato yogakkhemāya saṁvattati, mahato saṁvegāya saṁvattati, mahato phāsuvihārāya saṁvattati.
“The perception of cessation, when developed and cultivated, leads to great benefit … great sanctuary from the yoke … great inspiration … great ease.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, tưởng đoạn diệt khi được tu tập, được làm cho sung mãn, đưa đến lợi ích lớn, đưa đến an ổn lớn khỏi các ách phược, đưa đến sự xúc động lớn, đưa đến sự trú lạc lớn.
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, nirodhasaññā kathaṁ bahulīkatā mahato atthāya saṁvattati, mahato yogakkhemāya saṁvattati, mahato saṁvegāya saṁvattati, mahato phāsuvihārāya saṁvattati?
How so?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và này các tỳ-kheo, tưởng đoạn diệt được tu tập thế nào, làm cho sung mãn thế nào để đưa đến lợi ích lớn, đưa đến an ổn lớn khỏi các ách phược, đưa đến sự xúc động lớn, đưa đến sự trú lạc lớn?
Idha, bhikkhave, bhikkhu nirodhasaññāsahagataṁ satisambojjhaṅgaṁ bhāveti …pe…
It’s when a mendicant develops the perception of cessation together with the awakening factors of mindfulness, investigation of principles, energy, rapture, tranquility, immersion,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập niệm giác chi câu hữu với tưởng đoạn diệt …
nirodhasaññāsahagataṁ upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ.
and equanimity, which rely on seclusion, fading away, and cessation, and ripen as letting go.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tu tập xả giác chi câu hữu với tưởng đoạn diệt, nương tựa viễn ly, nương tựa ly tham, nương tựa đoạn diệt, hướng đến buông bỏ.
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, nirodhasaññā evaṁ bahulīkatā mahato atthāya saṁvattati, mahato yogakkhemāya saṁvattati, mahato saṁvegāya saṁvattati, mahato phāsuvihārāya saṁvattatī”ti.
That’s how the perception of cessation, when developed and cultivated, leads to great benefit … great sanctuary from the yoke … great inspiration … great ease.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, tưởng đoạn diệt được tu tập, như vậy được làm cho sung mãn đưa đến lợi ích lớn, đưa đến an ổn lớn khỏi các ách phược, đưa đến sự xúc động lớn, đưa đến sự trú lạc lớn”.
Dasamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ mười.
Nirodhavaggo aṭṭhamo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Đoạn Diệt là phẩm thứ tám.
Tassuddānaṁ
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tóm tắt phẩm:
Asubhamaraṇaāhāre,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bất tịnh, sự chết, vật thực,
Paṭikūlaanabhiratena;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đáng gớm ghê và không hoan hỷ;
Aniccadukkhaanattapahānaṁ,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vô thường, khổ, vô ngã, đoạn trừ,
Virāganirodhena te dasāti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ly tham cùng đoạn diệt, mười bài như vậy.