Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tương Ưng Bộ

SN46.53 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Lửa

6. Sākacchavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Scorecard lịch sử · 9.45/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.6
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.3
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.2
Đối chiếu nguồn9.4
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.3
Bất định & trung thực9.3
Kỹ thuật & phát hành9.6

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

54/54 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

53/54 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

54/54 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 46.53
Linked Discourses 46.53
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 46.53
6. Sākacchavagga
6. Discussion
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
6. Phẩm Hỏi Luận
Aggisutta
Fire
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Lửa
Atha kho sambahulā bhikkhū pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pavisiṁsu.
Then several mendicants robed up in the morning and, taking their bowls and robes, entered Sāvatthī for alms.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, rất nhiều Tỷ-kheo, sáng sớm đắp y, cầm bát và y, vào thành Sāvatthī khất thực.
(Pariyāyasuttasadisaṁ.)
(The same as the previous discourse.)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
(Tương tự Kinh Pariyāya.)
“Evaṁvādino, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evamassu vacanīyā:
“Mendicants, when wanderers of other religions say this, you should say to them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, khi các du sĩ thuộc giáo phái khác nói như vậy, các thầy nên hỏi họ:
‘yasmiṁ, āvuso, samaye līnaṁ cittaṁ hoti, katamesaṁ tasmiṁ samaye bojjhaṅgānaṁ akālo bhāvanāya, katamesaṁ tasmiṁ samaye bojjhaṅgānaṁ kālo bhāvanāya?
‘Reverends, which awakening factors should not be developed when the mind is sluggish? And which awakening factors should be developed at that time?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này hiền giả, khi tâm nhạ đại thì lúc ấy không phải lúc tu tập những giác chi nào, và lúc ấy là lúc tu tập những giác chi nào?
Yasmiṁ panāvuso, samaye uddhataṁ cittaṁ hoti, katamesaṁ tasmiṁ samaye bojjhaṅgānaṁ akālo bhāvanāya, katamesaṁ tasmiṁ samaye bojjhaṅgānaṁ kālo bhāvanāyā’ti?
Which awakening factors should not be developed when the mind is restless? And which awakening factors should be developed at that time?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn khi, này hiền giả, tâm khuấy động thì lúc ấy không phải lúc tu tập những giác chi nào, và lúc ấy là lúc tu tập những giác chi nào?’
Evaṁ puṭṭhā, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā na ceva sampāyissanti, uttariñca vighātaṁ āpajjissanti.
Questioned like this, the wanderers of other religions would be stumped, and, in addition, would get frustrated.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bị hỏi như vậy, các du sĩ ấy sẽ không trả lời được và còn bối rối.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
Yathā taṁ, bhikkhave, avisayasmiṁ.
Because they’re out of their element.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì điều ấy nằm ngoài khả năng hiểu biết của họ.
Nāhaṁ taṁ, bhikkhave, passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya yo imesaṁ pañhānaṁ veyyākaraṇena cittaṁ ārādheyya, aññatra tathāgatena vā tathāgatasāvakena vā ito vā pana sutvā.
I don’t see anyone in this world—with its gods, Māras, and divinities, this population with its ascetics and brahmins, its gods and humans—who could provide a satisfying answer to these questions except the Realized One or his disciple or someone who has heard it from them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta không thấy ai trong thế giới này, với chư thiên, Māra, Phạm thiên, cùng các Sa-môn, Bà-la-môn, chư thiên và loài người, có thể trả lời thỏa đáng những câu hỏi ấy, ngoài Như Lai, đệ tử của Như Lai hoặc người đã nghe từ họ.
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye līnaṁ cittaṁ hoti, akālo tasmiṁ samaye passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya, akālo samādhisambojjhaṅgassa bhāvanāya, akālo upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya.
When the mind is sluggish, it’s the wrong time to develop the awakening factors of tranquility, immersion, and equanimity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi, này các tỳ-kheo, tâm nhạ đại thì vào lúc ấy không đúng lúc tu tập giác chi khinh an, không đúng lúc tu tập giác chi định, không đúng lúc tu tập giác chi xả.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
Līnaṁ, bhikkhave, cittaṁ taṁ etehi dhammehi dussamuṭṭhāpayaṁ hoti.
Because it’s hard to stimulate a sluggish mind with these things.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm nhạ đại, này các tỳ-kheo, thì khó được những pháp này khuyến khích.
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso parittaṁ aggiṁ ujjāletukāmo assa.
Suppose someone wanted to make a small fire flare up.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví dụ như, này các tỳ-kheo, có một người muốn làm cho ngọn lửa nhỏ cháy bùng lên.
So tattha allāni ceva tiṇāni pakkhipeyya, allāni ca gomayāni pakkhipeyya, allāni ca kaṭṭhāni pakkhipeyya, udakavātañca dadeyya, paṁsukena ca okireyya;
If they toss wet grass, cow-dung, and timber on it, spray it with water, and scatter dirt on it,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy sẽ ném vào đó cỏ ướt, phân bò ướt, củi ướt, tưới nước vào và rải bụi lên;
bhabbo nu kho so puriso parittaṁ aggiṁ ujjāletun”ti?
could they make it flare up?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy người ấy có làm cho ngọn lửa nhỏ cháy bùng lên được không”ti?
“No hetaṁ, bhante”.
“No, sir.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa không phải vậy, bạch Thế Tôn”.
“Evameva kho, bhikkhave, yasmiṁ samaye līnaṁ cittaṁ hoti, akālo tasmiṁ samaye passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya, akālo samādhisambojjhaṅgassa bhāvanāya, akālo upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya.
“In the same way, when the mind is sluggish, it’s the wrong time to develop the awakening factors of tranquility, immersion, and equanimity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Cũng vậy, này các tỳ-kheo, khi tâm nhạ đại thì vào lúc ấy không đúng lúc tu tập giác chi khinh an, không đúng lúc tu tập giác chi định, không đúng lúc tu tập giác chi xả.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
Līnaṁ, bhikkhave, cittaṁ taṁ etehi dhammehi dussamuṭṭhāpayaṁ hoti.
Because it’s hard to stimulate a sluggish mind with these things.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm nhạ đại, này các tỳ-kheo, thì khó được những pháp này khuyến khích.
Yasmiñca kho, bhikkhave, samaye līnaṁ cittaṁ hoti, kālo tasmiṁ samaye dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya, kālo vīriyasambojjhaṅgassa bhāvanāya, kālo pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya.
When the mind is sluggish, it’s the right time to develop the awakening factors of investigation of principles, energy, and rapture.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và khi, này các tỳ-kheo, tâm nhạ đại thì vào lúc ấy đúng lúc tu tập giác chi trạch pháp, đúng lúc tu tập giác chi tinh tấn, đúng lúc tu tập giác chi hỷ.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
Līnaṁ, bhikkhave, cittaṁ taṁ etehi dhammehi susamuṭṭhāpayaṁ hoti.
Because it’s easy to stimulate a sluggish mind with these things.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm nhạ đại, này các tỳ-kheo, thì dễ được những pháp này khuyến khích.
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso parittaṁ aggiṁ ujjāletukāmo assa.
Suppose someone wanted to make a small fire flare up.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví dụ như, này các tỳ-kheo, có một người muốn làm cho ngọn lửa nhỏ cháy bùng lên.
So tattha sukkhāni ceva tiṇāni pakkhipeyya, sukkhāni gomayāni pakkhipeyya, sukkhāni kaṭṭhāni pakkhipeyya, mukhavātañca dadeyya, na ca paṁsukena okireyya;
If they toss dry grass, cow-dung, and timber on it, blow on it, and don’t scatter dirt on it,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy sẽ ném vào đó cỏ khô, phân bò khô, củi khô, thổi vào bằng hơi thở, và không rải bụi lên;
bhabbo nu kho so puriso parittaṁ aggiṁ ujjāletun”ti?
could they make it flare up?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy người ấy có làm cho ngọn lửa nhỏ cháy bùng lên được không”ti?
“Evaṁ, bhante”.
“Yes, sir.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, đúng vậy.”
“Evameva kho, bhikkhave, yasmiṁ samaye līnaṁ cittaṁ hoti, kālo tasmiṁ samaye dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya, kālo vīriyasambojjhaṅgassa bhāvanāya, kālo pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya.
“In the same way, when the mind is sluggish, it’s the right time to develop the awakening factors of investigation of principles, energy, and rapture.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Cũng vậy, này các tỳ-kheo, khi tâm nhạ đại thì vào lúc ấy đúng lúc tu tập giác chi trạch pháp, đúng lúc tu tập giác chi tinh tấn, đúng lúc tu tập giác chi hỷ.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
Līnaṁ, bhikkhave, cittaṁ taṁ etehi dhammehi susamuṭṭhāpayaṁ hoti.
Because it’s easy to stimulate a sluggish mind with these things.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm nhạ đại, này các tỳ-kheo, thì dễ được những pháp này khuyến khích.
Yasmiṁ, bhikkhave, samaye uddhataṁ cittaṁ hoti, akālo tasmiṁ samaye dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya, akālo vīriyasambojjhaṅgassa bhāvanāya, akālo pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya.
When the mind is restless, it’s the wrong time to develop the awakening factors of investigation of principles, energy, and rapture.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi, này các tỳ-kheo, tâm khuấy động thì vào lúc ấy không đúng lúc tu tập giác chi trạch pháp, không đúng lúc tu tập giác chi tinh tấn, không đúng lúc tu tập giác chi hỷ.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
Uddhataṁ, bhikkhave, cittaṁ taṁ etehi dhammehi duvūpasamayaṁ hoti.
Because it’s hard to settle a restless mind with these things.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm khuấy động, này các tỳ-kheo, thì khó được những pháp này lắng dịu.
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso mahantaṁ aggikkhandhaṁ nibbāpetukāmo assa.
Suppose someone wanted to extinguish a great mass of fire.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví dụ như, này các tỳ-kheo, có một người muốn tắt một đám lửa lớn.
So tattha sukkhāni ceva tiṇāni pakkhipeyya, sukkhāni ca gomayāni pakkhipeyya, sukkhāni ca kaṭṭhāni pakkhipeyya, mukhavātañca dadeyya, na ca paṁsukena okireyya;
If they toss dry grass, cow-dung, and timber on it, blow on it, and don’t scatter dirt on it,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy sẽ ném vào đó cỏ khô, phân bò khô, củi khô, thổi vào bằng hơi thở, và không rải bụi lên;
bhabbo nu kho so puriso mahantaṁ aggikkhandhaṁ nibbāpetun”ti?
could they extinguish it?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy người ấy có làm cho đám lửa lớn ấy tắt được không”ti?
“No hetaṁ, bhante”.
“No, sir.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa không phải vậy, bạch Thế Tôn”.
“Evameva kho, bhikkhave, yasmiṁ samaye uddhataṁ cittaṁ hoti, akālo tasmiṁ samaye dhammavicayasambojjhaṅgassa bhāvanāya, akālo vīriyasambojjhaṅgassa bhāvanāya, akālo pītisambojjhaṅgassa bhāvanāya.
“In the same way, when the mind is restless, it’s the wrong time to develop the awakening factors of investigation of principles, energy, and rapture.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Cũng vậy, này các tỳ-kheo, khi tâm khuấy động thì vào lúc ấy không đúng lúc tu tập giác chi trạch pháp, không đúng lúc tu tập giác chi tinh tấn, không đúng lúc tu tập giác chi hỷ.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
Uddhataṁ, bhikkhave, cittaṁ taṁ etehi dhammehi duvūpasamayaṁ hoti.
Because it’s hard to settle a restless mind with these things.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm khuấy động, này các tỳ-kheo, thì khó được những pháp này lắng dịu.
Yasmiñca kho, bhikkhave, samaye uddhataṁ cittaṁ hoti, kālo tasmiṁ samaye passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya, kālo samādhisambojjhaṅgassa bhāvanāya, kālo upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya.
When the mind is restless, it’s the right time to develop the awakening factors of tranquility, immersion, and equanimity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và khi, này các tỳ-kheo, tâm khuấy động thì vào lúc ấy đúng lúc tu tập giác chi khinh an, đúng lúc tu tập giác chi định, đúng lúc tu tập giác chi xả.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
Uddhataṁ, bhikkhave, cittaṁ taṁ etehi dhammehi suvūpasamayaṁ hoti.
Because it’s easy to settle a restless mind with these things.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm khuấy động, này các tỳ-kheo, thì dễ được những pháp này lắng dịu.
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso mahantaṁ aggikkhandhaṁ nibbāpetukāmo assa.
Suppose someone wanted to extinguish a great mass of fire.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví dụ như, này các tỳ-kheo, có một người muốn tắt một đám lửa lớn.
So tattha allāni ceva tiṇāni pakkhipeyya, allāni ca gomayāni pakkhipeyya, allāni ca kaṭṭhāni pakkhipeyya, udakavātañca dadeyya, paṁsukena ca okireyya;
If they toss wet grass, cow-dung, and timber on it, spray it with water, and scatter dirt on it,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy sẽ ném vào đó cỏ ướt, phân bò ướt, củi ướt, tưới nước vào và rải bụi lên;
bhabbo nu kho so puriso mahantaṁ aggikkhandhaṁ nibbāpetun”ti?
could they extinguish it?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy người ấy có làm cho đám lửa lớn ấy tắt được không”ti?
“Evaṁ, bhante”.
“Yes, sir.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, đúng vậy.”
“Evameva kho, bhikkhave, yasmiṁ samaye uddhataṁ cittaṁ hoti, kālo tasmiṁ samaye passaddhisambojjhaṅgassa bhāvanāya, kālo samādhisambojjhaṅgassa bhāvanāya, kālo upekkhāsambojjhaṅgassa bhāvanāya.
“In the same way, when the mind is restless, it’s the right time to develop the awakening factors of tranquility, immersion, and equanimity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Cũng vậy, này các tỳ-kheo, khi tâm khuấy động thì vào lúc ấy đúng lúc tu tập giác chi khinh an, đúng lúc tu tập giác chi định, đúng lúc tu tập giác chi xả.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
Uddhataṁ, bhikkhave, cittaṁ taṁ etehi dhammehi suvūpasamayaṁ hoti.
Because it’s easy to settle a restless mind with these things.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tâm khuấy động, này các tỳ-kheo, thì dễ được những pháp này lắng dịu.
Satiñca khvāhaṁ, bhikkhave, sabbatthikaṁ vadāmī”ti.
But mindfulness is always useful, I say.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và chánh niệm, này các tỳ-kheo, Ta tuyên bố là luôn hữu ích”ti.
Tatiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ ba.