Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tương Ưng Bộ

SN46.4 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Ví Dụ Tấm Vải

1. Pabbatavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 31 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: b51c4444-9c8a-42ee-a679-d8cf7bc3f141 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 4ebf66f78df1b56d37d02b1cc1462dfecf79da772ba16f0f68224a3bb4cd6262

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 31 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 7db64577-c344-4ba0-9a9c-b607c7925512 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 4ebf66f78df1b56d37d02b1cc1462dfecf79da772ba16f0f68224a3bb4cd6262

2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 9.43/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.6
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.3
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.2
Đối chiếu nguồn9.3
Tiếng Việt sáng rõ9.3
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành9.6

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

31/31 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

30/31 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

31/31 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 46.4
Linked Discourses 46.4
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 46.4
1. Pabbatavagga
1. Mountains
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Phẩm Núi
Vatthasutta
Clothes
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Ví Dụ Tấm Vải
Ekaṁ samayaṁ āyasmā sāriputto sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
At one time Venerable Sāriputta was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Tôn giả Sāriputta trú ở Sāvatthī, trong rừng Jeta, tu viện của ông Anāthapiṇḍika.
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi:
There Sāriputta addressed the mendicants:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại đây, Tôn giả Sāriputta gọi các vị tỳ-kheo:
“āvuso bhikkhavo”ti.
“Reverends, mendicants!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các hiền giả tỳ-kheo!”
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ.
“Reverend,” they replied.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch đại đạo hữu”, các vị tỳ-kheo ấy đáp lời Tôn giả Sāriputta.
Āyasmā sāriputto etadavoca:
Sāriputta said this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôn giả Sāriputta nói:
“Sattime, āvuso, bojjhaṅgā.
“There are these seven awakening factors.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có bảy giác chi này, này hiền giả.
Katame satta?
What seven?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bảy giác chi nào?
Satisambojjhaṅgo, dhammavicayasambojjhaṅgo, vīriyasambojjhaṅgo, pītisambojjhaṅgo, passaddhisambojjhaṅgo, samādhisambojjhaṅgo, upekkhāsambojjhaṅgo—
The awakening factors of mindfulness, investigation of principles, energy, rapture, tranquility, immersion, and equanimity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Niệm giác chi, thẩm pháp giác chi, tinh tấn giác chi, hỷ giác chi, khinh an giác chi, định giác chi, và xả giác chi—
ime kho, āvuso, satta bojjhaṅgā.
These are the seven awakening factors.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là bảy giác chi ấy.
Imesaṁ khvāhaṁ, āvuso, sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ yena yena bojjhaṅgena ākaṅkhāmi pubbaṇhasamayaṁ viharituṁ, tena tena bojjhaṅgena pubbaṇhasamayaṁ viharāmi;
In the morning, I meditate on whichever of these seven awakening factors I want.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này hiền giả, trong bảy giác chi này, giác chi nào tôi muốn sống buổi sáng, thì tôi sống buổi sáng với giác chi ấy;
yena yena bojjhaṅgena ākaṅkhāmi majjhanhikaṁ samayaṁ viharituṁ, tena tena bojjhaṅgena majjhanhikaṁ samayaṁ viharāmi;
At midday,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
giác chi nào tôi muốn sống buổi trưa, thì tôi sống buổi trưa với giác chi ấy;
yena yena bojjhaṅgena ākaṅkhāmi sāyanhasamayaṁ viharituṁ, tena tena bojjhaṅgena sāyanhasamayaṁ viharāmi.
and in the evening, I meditate on whichever of these seven awakening factors I want.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
giác chi nào tôi muốn sống buổi chiều, thì tôi sống buổi chiều với giác chi ấy.
Satisambojjhaṅgo iti ce me, āvuso, hoti, ‘appamāṇo’ti me hoti, ‘susamāraddho’ti me hoti, tiṭṭhantañca naṁ ‘tiṭṭhatī’ti pajānāmi.
If it’s the awakening factor of mindfulness, I know that it’s limitless and that it’s properly implemented. While it remains I understand that it remains.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này hiền giả, nếu với tôi đây là niệm giác chi, thì tôi biết: ‘nó vô lượng’, tôi biết: ‘nó đã được tu tập khéo’, và khi nó còn tồn tại, tôi biết: ‘nó còn tồn tại’.
Sacepi me cavati, ‘idappaccayā me cavatī’ti pajānāmi …pe…
And if it subsides in me I understand the specific reason it subsides. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nếu nó lắng xuống ở tôi, thì tôi biết: ‘do lý do này nó lắng xuống ở tôi’ …
upekkhāsambojjhaṅgo iti ce me, āvuso, hoti, ‘appamāṇo’ti me hoti, ‘susamāraddho’ti me hoti, tiṭṭhantañca naṁ ‘tiṭṭhatī’ti pajānāmi.
If it’s the awakening factor of equanimity, I know that it’s limitless and that it’s properly implemented. While it remains I understand that it remains.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này hiền giả, nếu với tôi đây là xả giác chi, thì tôi biết: ‘nó vô lượng’, tôi biết: ‘nó đã được tu tập khéo’, và khi nó còn tồn tại, tôi biết: ‘nó còn tồn tại’.
Sacepi me cavati, ‘idappaccayā me cavatī’ti pajānāmi.
And if it subsides I understand the specific reason it subsides.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nếu nó lắng xuống ở tôi, thì tôi biết: ‘do lý do này nó lắng xuống ở tôi’.
Seyyathāpi, āvuso, rañño vā rājamahāmattassa vā nānārattānaṁ dussānaṁ dussakaraṇḍako pūro assa.
Suppose that a ruler or their chief minister had a chest full of garments of different colors.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như thế, này hiền giả, có một vị vua hay đại thần của vua có một hòm đầy những bộ y phục nhiều màu sắc khác nhau.
So yaññadeva dussayugaṁ ākaṅkheyya pubbaṇhasamayaṁ pārupituṁ, taṁ tadeva dussayugaṁ pubbaṇhasamayaṁ pārupeyya;
In the morning, they’d don whatever pair of garments they wanted.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Buổi sáng, người ấy muốn mặc bộ y phục nào thì mặc bộ ấy;
yaññadeva dussayugaṁ ākaṅkheyya majjhanhikaṁ samayaṁ pārupituṁ, taṁ tadeva dussayugaṁ majjhanhikaṁ samayaṁ pārupeyya;
At midday,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
buổi trưa, người ấy muốn mặc bộ y phục nào thì mặc bộ ấy;
yaññadeva dussayugaṁ ākaṅkheyya sāyanhasamayaṁ pārupituṁ, taṁ tadeva dussayugaṁ sāyanhasamayaṁ pārupeyya.
and in the evening, they’d don whatever pair of garments they wanted.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
buổi chiều, người ấy muốn mặc bộ y phục nào thì mặc bộ ấy.
Evameva khvāhaṁ, āvuso, imesaṁ sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ yena yena bojjhaṅgena ākaṅkhāmi pubbaṇhasamayaṁ viharituṁ, tena tena bojjhaṅgena pubbaṇhasamayaṁ viharāmi;
In the same way, in the morning,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này hiền giả, trong bảy giác chi này, giác chi nào tôi muốn sống buổi sáng, thì tôi sống buổi sáng với giác chi ấy;
yena yena bojjhaṅgena ākaṅkhāmi majjhanhikaṁ samayaṁ viharituṁ, tena tena bojjhaṅgena majjhanhikaṁ samayaṁ viharāmi;
at midday,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
giác chi nào tôi muốn sống buổi trưa, thì tôi sống buổi trưa với giác chi ấy;
yena yena bojjhaṅgena ākaṅkhāmi sāyanhasamayaṁ viharituṁ, tena tena bojjhaṅgena sāyanhasamayaṁ viharāmi.
and in the evening, I meditate on whichever of these seven awakening factors I want.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
giác chi nào tôi muốn sống buổi chiều, thì tôi sống buổi chiều với giác chi ấy.
Satisambojjhaṅgo iti ce me, āvuso, hoti, ‘appamāṇo’ti me hoti, ‘susamāraddho’ti me hoti, tiṭṭhantañca naṁ ‘tiṭṭhatī’ti pajānāmi.
If it’s the awakening factor of mindfulness, I know that it’s limitless and that it’s properly implemented. While it remains I understand that it remains.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này hiền giả, nếu với tôi đây là niệm giác chi, thì tôi biết: ‘nó vô lượng’, tôi biết: ‘nó đã được tu tập khéo’, và khi nó còn tồn tại, tôi biết: ‘nó còn tồn tại’.
Sacepi me cavati, ‘idappaccayā me cavatī’ti pajānāmi …pe…
And if it subsides I understand the specific reason it subsides. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nếu nó lắng xuống ở tôi, thì tôi biết: ‘do lý do này nó lắng xuống ở tôi’ …
upekkhāsambojjhaṅgo iti ce me, āvuso, hoti, ‘appamāṇo’ti me hoti, ‘susamāraddho’ti me hoti, tiṭṭhantañca naṁ ‘tiṭṭhatī’ti pajānāmi.
If it’s the awakening factor of equanimity, I know that it’s limitless and that it’s properly implemented. While it remains I understand that it remains.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này hiền giả, nếu với tôi đây là xả giác chi, thì tôi biết: ‘nó vô lượng’, tôi biết: ‘nó đã được tu tập khéo’, và khi nó còn tồn tại, tôi biết: ‘nó còn tồn tại’.
Sacepi me cavati, ‘idappaccayā me cavatī’ti pajānāmī”ti.
And if it subsides I understand the specific reason it subsides.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nếu nó lắng xuống ở tôi, thì tôi biết: ‘do lý do này nó lắng xuống ở tôi’”.
Catutthaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ tư.