Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tương Ưng Bộ

SN46.30 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Với Udāyī

3. Udāyivagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 35 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: a08ba522-c29f-4034-976d-fe71bf747b94 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 9d2ed975d97cc0684a2f1209230384033e01e3d4fedc769e92af00341930de0f

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 35 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 07ddf1ad-9655-4edc-b506-be0ad5abcfa2 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 9d2ed975d97cc0684a2f1209230384033e01e3d4fedc769e92af00341930de0f

2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 9.23/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.7
Đúng nghĩa Pāli9.3
Ngữ pháp & logic9.2
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.2
Đối chiếu nguồn8
Tiếng Việt sáng rõ9.2
Hán–Việt & súc tích9.2
Bất định & trung thực8.9
Kỹ thuật & phát hành9.6

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

35/35 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

28/35 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

35/35 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 46.30
Linked Discourses 46.30
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 46.30
3. Udāyivagga
3. With Udāyī
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
3. Phẩm Buổi Sớm
Udāyisutta
With Udāyī
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Với Udāyī
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sumbhesu viharati setakaṁ nāma sumbhānaṁ nigamo.
At one time the Buddha was staying in the land of the Sumbhas, near the town of the Sumbhas named Sedaka.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Thế Tôn trú ở xứ Sumbha, tại thị trấn Setaka của người Sumbha.
Atha kho āyasmā udāyī yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā udāyī bhagavantaṁ etadavoca:
Then Venerable Udāyī went up to the Buddha … and said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tôn giả Udāyī đi đến chỗ Đức Thế Tôn … ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, Tôn giả Udāyī bạch Đức Thế Tôn:
“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante.
“It’s incredible, sir, it’s amazing!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Hy hữu thay, bạch Thế Tôn!
Yāva bahukatañca me, bhante, bhagavati pemañca gāravo ca hirī ca ottappañca.
How helpful my fondness and respect for the Buddha have been, and my sense of conscience and prudence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lòng thân mến và sự kính trọng Đức Thế Tôn, cùng sự hổ thẹn và sự ngăn ngừng của con, đã giúp con được lợi ích biết nhường nào!
Ahañhi, bhante, pubbe agārikabhūto samāno abahukato ahosiṁ dhammena abahukato saṅghena.
For when I was still a layman, I wasn’t helped much by the teaching or the Saṅgha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, trước kia con còn sống đời gia đình thì con chưa được lợi ích gì nhiều từ pháp, cũng chưa được lợi ích gì nhiều từ Tăng.
So khvāhaṁ bhagavati pemañca gāravañca hiriñca ottappañca sampassamāno agārasmā anagāriyaṁ pabbajito.
But when I considered my fondness and respect for the Buddha, and my sense of conscience and prudence, I went forth from the lay life to homelessness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng khi thấy rõ lòng thân mến và sự kính trọng Đức Thế Tôn, cùng sự hổ thẹn và sự ngăn ngừng của mình, con mới xuất gia từ đời gia đình, sống không gia đình.
Tassa me bhagavā dhammaṁ desesi:
The Buddha taught me the Dhamma:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn đã giảng cho con pháp như sau:
‘iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo;
‘Such is form, such is the origin of form, such is the disappearance of form.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Như vậy là sắc, như vậy là sự sanh khởi của sắc, như vậy là sự diệt mất của sắc;
iti vedanā …pe…
Such is feeling …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như vậy là cảm thọ …
iti saññā …
Such is perception …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như vậy là tưởng …
iti saṅkhārā …
Such are choices …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như vậy là các hành …
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti.
Such is consciousness, such is the origin of consciousness, such is the disappearance of consciousness.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như vậy là thức, như vậy là sự sanh khởi của thức, như vậy là sự diệt mất của thức’.
So khvāhaṁ, bhante, suññāgāragato imesaṁ pañcupādānakkhandhānaṁ ukkujjāvakujjaṁ samparivattento ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ.
Then, while staying in an empty hut, I followed the churning of the five grasping aggregates. I truly understood: ‘This is suffering’ … ‘This is the origin of suffering’ … ‘This is the cessation of suffering’ … ‘This is the practice that leads to the cessation of suffering’.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi, bạch Thế Tôn, khi con ở ngôi nhà trống, con đã theo dõi sự lận đận, quay cuồng của năm uẩn tham thủ, và đã thắng tri như thật: “Đây là sự khổ”, đã thắng tri như thật: “Đây là sự sanh khởi của khổ”, đã thắng tri như thật: “Đây là sự chấm dứt của khổ”, đã thắng tri như thật: “Đây là con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ”.
Dhammo ca me, bhante, abhisamito, maggo ca me paṭiladdho;
I comprehended the teaching, sir, I acquired the path.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, con đã liễu tri pháp, con đã tìm được con đường;
yo me bhāvito bahulīkato tathā tathā viharantaṁ tathattāya upanessati yathāhaṁ:
This, when developed and cultivated by me meditating in just such a way, will bring me to such a state that I will understand:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
được con tu tập và làm cho sung mãn, khi con sống như thế này sẽ đưa con đến chỗ thật sự, để con thắng tri:
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānissāmi.
‘Rebirth is ended, the spiritual journey has been completed, what had to be done has been done, there is nothing further for this place.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sanh đã tận, phạm hạnh đã hoàn thành, việc nên làm đã làm, không còn gì là tự thân nữa.
Satisambojjhaṅgo me, bhante, paṭiladdho, yo me bhāvito bahulīkato tathā tathā viharantaṁ tathattāya upanessati yathāhaṁ:
I acquired the awakening factors of mindfulness, investigation of principles, energy, rapture, tranquility, immersion, and equanimity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, con đã tìm được yếu tố giác chi chánh niệm; được con tu tập và làm cho sung mãn, khi con sống như thế này sẽ đưa con đến chỗ thật sự, để con thắng tri:
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānissāmi …pe…
‘Rebirth is ended, the spiritual journey has been completed, what had to be done has been done, there is nothing further for this place.’ …bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sanh đã tận, phạm hạnh đã hoàn thành, việc nên làm đã làm, không còn gì là tự thân nữa …
upekkhāsambojjhaṅgo me, bhante, paṭiladdho, yo me bhāvito bahulīkato tathā tathā viharantaṁ tathattāya upanessati yathāhaṁ:
Each of these, when developed and cultivated by me meditating in just such a way, will bring me to such a state that I will understand:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, con đã tìm được yếu tố giác chi bình đẳng; được con tu tập và làm cho sung mãn, khi con sống như thế này sẽ đưa con đến chỗ thật sự, để con thắng tri:
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānissāmi.
‘Rebirth is ended, the spiritual journey has been completed, what had to be done has been done, there is nothing further for this place.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sanh đã tận, phạm hạnh đã hoàn thành, việc nên làm đã làm, không còn gì là tự thân nữa.
Ayaṁ kho me, bhante, maggo paṭiladdho, yo me bhāvito bahulīkato tathā tathā viharantaṁ tathattāya upanessati yathāhaṁ:
This is the path that I acquired which, when developed and cultivated by me meditating in just such a way, will bring me to such a state that I will understand:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là con đường con đã tìm được; được con tu tập và làm cho sung mãn, khi con sống như thế này sẽ đưa con đến chỗ thật sự, để con thắng tri:
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānissāmī”ti.
‘Rebirth is ended, the spiritual journey has been completed, what had to be done has been done, there is nothing further for this place.’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sanh đã tận, phạm hạnh đã hoàn thành, việc nên làm đã làm, không còn gì là tự thân nữa”ti.
“Sādhu sādhu, udāyi.
“Good, good, Udāyī!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, lành thay, Udāyī!
Eso hi te, udāyi, maggo paṭiladdho, yo te bhāvito bahulīkato tathā tathā viharantaṁ tathattāya upanessati yathā tvaṁ:
For that is indeed the path that you acquired which, when developed and cultivated by you meditating in just such a way, will bring you to such a state that you will understand:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đúng là con đường con đã tìm được; được con tu tập và làm cho sung mãn, khi con sống như thế này sẽ đưa con đến chỗ thật sự, để con thắng tri:
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānissasī”ti.
‘Rebirth is ended, the spiritual journey has been completed, what had to be done has been done, there is nothing further for this place.’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sanh đã tận, phạm hạnh đã hoàn thành, việc nên làm đã làm, không còn gì là tự thân nữa”ti.
Dasamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ mười.
Udāyivaggo tatiyo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Buổi Sớm là phẩm thứ ba.
Tassuddānaṁ
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tóm lược:
Bodhāya desanā ṭhānā,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lời dạy để giác ngộ, nền tảng,
ayoniso cāparihānī;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vô lý cùng sự suy vi;
Khayo nirodho nibbedho,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khai tận, chấm dứt, thấu suốt;
ekadhammo udāyināti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
một pháp của người hành trì.