Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn45.30:0.1
Saṁyutta Nikāya 45.30
Linked Discourses 45.30
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 45.30
sn45.30:0.2
3. Micchattavagga
3. The Wrong Way
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
3. Phẩm Sai Trái
sn45.30:0.3
Uttiyasutta
With Uttiya
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Uttiya
sn45.30:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
At Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại Sāvatthī.
sn45.30:1.2
Atha kho āyasmā uttiyo yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā uttiyo bhagavantaṁ etadavoca:
Then Venerable Uttiya went up to the Buddha … and asked him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tôn giả Uttiya đi đến chỗ Đức Thế Tôn … ngồi xuống một bên, Tôn giả Uttiya bạch Đức Thế Tôn:
sn45.30:1.3
“idha mayhaṁ, bhante, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi:
“Just now, sir, as I was in private retreat this thought came to mind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, khi ta ở một mình ngồi yên, tâm ta khởi lên suy nghĩ như thế này:
sn45.30:1.4
‘pañca kāmaguṇā vuttā bhagavatā.
‘The Buddha has spoken of the five kinds of sensual stimulation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Đức Thế Tôn đã nói có năm dục adiệu.
sn45.30:1.5
Katame nu kho pañca kāmaguṇā vuttā bhagavatā’”ti?
What are they?’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Năm dục adiệu nào, Đức Thế Tôn đã nói’”ti?
sn45.30:1.6
“Sādhu sādhu, uttiya.
“Good, good, Uttiya!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, lành thay, Uttiya.
sn45.30:1.7
Pañcime kho, uttiya, kāmaguṇā vuttā mayā.
I have spoken of these five kinds of sensual stimulation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Uttiya, Ta đã nói đến năm dục adiệu ấy ở phần thứ năm.
sn45.30:1.8
Katame pañca?
What five?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Năm cái gì?
sn45.30:1.9
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā,
Sights known by the eye, which are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các sắc là điều mắt có thể biết, là những thứ đáng yêu, đáng mến, đáng ý, hình dáng đẹp, gắn với dục, quyến rũ,
sn45.30:1.10
sotaviññeyyā saddā …pe…
Sounds known by the ear …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những tiếng mà tai nhận biết …
sn45.30:1.11
ghānaviññeyyā gandhā …pe…
Smells known by the nose …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những mùi mà mũi nhận biết …
sn45.30:1.12
jivhāviññeyyā rasā …pe…
Tastes known by the tongue …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những vị mà lưỡi nhận biết …
sn45.30:1.13
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā—
Touches known by the body, which are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các sắc chạm được là điều thân có thể biết, là những thứ đáng yêu, đáng mến, đáng ý, hình dáng đẹp, gắn với dục, quyến rũ—
sn45.30:1.14
ime kho, uttiya, pañca kāmaguṇā vuttā mayā.
These are the five kinds of sensual stimulation that I’ve spoken of.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Uttiya, đó là năm dục adiệu Ta đã nói.
sn45.30:1.15
Imesaṁ kho, uttiya, pañcannaṁ kāmaguṇānaṁ pahānāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo.
The noble eightfold path should be developed to give up these five kinds of sensual stimulation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Uttiya, để từ bỏ năm dục adiệu ấy, cần phải tu tập Thánh đạo tám ngành.
sn45.30:1.16
Katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo?
What is the noble eightfold path?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thánh đạo tám ngành là gì?
sn45.30:1.17
Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi.
It is right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right immersion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tức là— chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm … chánh định.
sn45.30:1.18
Imesaṁ kho, uttiya, pañcannaṁ kāmaguṇānaṁ pahānāya ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti.
This is the noble eightfold path that should be developed to give up these five kinds of sensual stimulation.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Uttiya, để từ bỏ năm dục adiệu ấy, cần phải tu tập Thánh đạo tám ngành này”ti.
sn45.30:1.19
Dasamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ mười.
sn45.30:1.20
Micchattavaggo tatiyo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Sai Trái, thứ ba.
sn45.30:2.0
Tassuddānaṁ
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tóm lược:
sn45.30:2.1
Micchattaṁ akusalaṁ dhammaṁ,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tà hạnh, pháp bất thiện,
sn45.30:2.2
Duve paṭipadāpi ca;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
pháp, và cả hai đường lối;
sn45.30:2.3
Asappurisena dve kumbho,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng kẻ phi thiện, cả hai cái chum,
sn45.30:2.4
Samādhi vedanuttiyenāti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sự chánh định với sự tận diệt cảm thọ là vậy.