Pāli
Nguồn chuẩnNguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.
SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).
13/13 segment có nội dung
NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
12/13 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
13/13 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn45.162:0.1
Saṁyutta Nikāya 45.162
Linked Discourses 45.162
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 45.162
sn45.162:0.2
13. Esanāvagga
13. Searches
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
13. Phẩm Tìm Kiếm
sn45.162:0.3
Vidhāsutta
Discriminations
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Ba Kiểu So Đo
sn45.162:1.1
“Tisso imā, bhikkhave, vidhā.
“Mendicants, there are three kinds of discrimination.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, có ba kiểu so đo.
sn45.162:1.2
Katamā tisso?
What three?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Là ba nào?
sn45.162:1.3
‘Seyyohamasmī’ti vidhā, ‘sadisohamasmī’ti vidhā, ‘hīnohamasmī’ti vidhā—
One discriminates, thinking that ‘I’m better’ or ‘I’m equal’ or ‘I’m worse’.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tôi là hơn’ là so đo, ‘Tôi là bằng’ là so đo, ‘Tôi là kém’ là so đo—
sn45.162:1.4
imā kho, bhikkhave, tisso vidhā.
These are the three kinds of discrimination.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này các tỳ-kheo, đây là ba kiểu so đo.
sn45.162:1.5
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ vidhānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo.
The noble eightfold path should be developed for the direct knowledge, complete understanding, finishing, and giving up of these three kinds of discrimination.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này các tỳ-kheo, để thắng tri, để liễu tri, để đoạn tận, để từ bỏ ba kiểu so đo này thì Thánh đạo tám ngành cần được tu tập.
sn45.162:1.6
Katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo?
What is the noble eightfold path?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thánh đạo tám ngành nào?
sn45.162:1.7
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …
It’s when a mendicant develops right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right immersion, which rely on seclusion, fading away, and cessation, and ripen as letting go.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập chánh kiến … tu tập chánh định, nương vào viễn ly, nương vào ly tham, nương vào đoạn diệt, hướng về sự buông bỏ …
sn45.162:1.8
imāsaṁ kho, bhikkhave tissannaṁ vidhānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti.
This is the noble eightfold path that should be developed for the direct knowledge, complete understanding, finishing, and giving up of these three kinds of discrimination.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này các tỳ-kheo, để thắng tri, để liễu tri, để đoạn tận, để từ bỏ ba kiểu so đo này thì Thánh đạo tám ngành này cần được tu tập”ti.
sn45.162:1.9
(Yathā esanā, evaṁ vitthāretabbaṁ.)
(Tell in full as in the section on searches.)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
(Giảng đủ như trong phẩm Tìm Cầu.)
sn45.162:1.10
Dutiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ hai.