← Kinh Tương Ưng Bộ

SN45.12 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Thiền Định Thứ Hai

2. Vihāravagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 27 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 289ff16c-d734-422e-b3ab-5a10a835bb39 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: c3b23438a24b829ae9af043e0f8a42742d1e30af5a3e05fcbb377a8632a1a8f2

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 27 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 16ec6fe5-dcac-4fbe-af9d-4598269cc3a9 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: c3b23438a24b829ae9af043e0f8a42742d1e30af5a3e05fcbb377a8632a1a8f2

2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 9.41/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.5
Đúng nghĩa Pāli9.3
Ngữ pháp & logic9.3
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.2
Đối chiếu nguồn9.3
Tiếng Việt sáng rõ9.3
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành9.6

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

27/27 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

26/27 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

27/27 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 45.12
Linked Discourses 45.12
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 45.12
2. Vihāravagga
2. Meditation
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
2. Phẩm Tào Môn
Dutiyavihārasutta
Meditation (2nd)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Thiền Định Thứ Hai
Sāvatthinidānaṁ.
At Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại Sāvatthī.
“Icchāmahaṁ, bhikkhave, temāsaṁ paṭisallīyituṁ.
“Mendicants, I wish to go on retreat for three months.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, Ta muốn độc cư thiền tịnh trong ba tháng.
Namhi kenaci upasaṅkamitabbo, aññatra ekena piṇḍapātanīhārakenā”ti.
No-one should approach me, except the one who brings my almsfood.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không một ai được đến gần Ta, ngoại trừ một người mang thức ăn khất thực đến”.
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paṭissutvā nāssudha koci bhagavantaṁ upasaṅkamati, aññatra ekena piṇḍapātanīhārakena.
“Yes, sir,” replied those mendicants. And no-one approached him, except the one who brought the almsfood.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, xin vâng”, các tỳ-kheo ấy đáp lời Thế Tôn; và không một ai đến gần Thế Tôn, ngoại trừ một người mang thức ăn khất thực đến.
Atha kho bhagavā tassa temāsassa accayena paṭisallānā vuṭṭhito bhikkhū āmantesi:
Then after three months had passed, the Buddha came out of retreat and addressed the mendicants:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi sau khi ba tháng ấy trôi qua, Thế Tôn xuất khỏi thiền tịnh và bảo các tỳ-kheo:
“yena svāhaṁ, bhikkhave, vihārena paṭhamābhisambuddho viharāmi, tassa padesena vihāsiṁ.
“Mendicants, I’ve been practicing part of the meditation I practiced when I was first awakened.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, Ta đã an trú theo một phần của pháp an trú mà Ta đã an trú khi mới thành Chánh Giác.
So evaṁ pajānāmi:
I understand that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta tuệ tri như sau:
‘micchādiṭṭhipaccayāpi vedayitaṁ;
there’s feeling conditioned by wrong view
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Do duyên tà kiến cũng có cảm thọ;
micchādiṭṭhivūpasamapaccayāpi vedayitaṁ;
and by the settling of wrong view,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do duyên sự làm lắng dịu tà kiến cũng có cảm thọ;
sammādiṭṭhipaccayāpi vedayitaṁ;
by right view
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do duyên chánh kiến cũng có cảm thọ;
sammādiṭṭhivūpasamapaccayāpi vedayitaṁ …pe…
and by the settling of right view. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do duyên sự làm lắng dịu chánh kiến cũng có cảm thọ …
micchāsamādhipaccayāpi vedayitaṁ;
There’s feeling conditioned by wrong immersion
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do duyên tà định cũng có cảm thọ;
micchāsamādhivūpasamapaccayāpi vedayitaṁ, sammāsamādhipaccayāpi vedayitaṁ;
and by the settling of wrong immersion, by right immersion
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do duyên sự làm lắng dịu tà định cũng có cảm thọ; do duyên chánh định cũng có cảm thọ;
sammāsamādhivūpasamapaccayāpi vedayitaṁ;
and by the settling of right immersion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do duyên sự làm lắng dịu chánh định cũng có cảm thọ;
chandapaccayāpi vedayitaṁ;
There’s feeling conditioned by desire
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do duyên dục cũng có cảm thọ;
chandavūpasamapaccayāpi vedayitaṁ;
and by the settling of desire.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do duyên sự làm lắng dịu dục cũng có cảm thọ;
vitakkapaccayāpi vedayitaṁ;
There’s feeling conditioned by thought,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do duyên tầm cũng có cảm thọ;
vitakkavūpasamapaccayāpi vedayitaṁ;
and by the settling of thought.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do duyên sự làm lắng dịu tầm cũng có cảm thọ;
saññāpaccayāpi vedayitaṁ;
There’s feeling conditioned by perception,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do duyên tưởng cũng có cảm thọ;
saññāvūpasamapaccayāpi vedayitaṁ;
and by the settling of perception.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do duyên sự làm lắng dịu tưởng cũng có cảm thọ;
chando ca avūpasanto hoti, vitakko ca avūpasanto hoti, saññā ca avūpasantā hoti, tappaccayāpi vedayitaṁ;
As long as desire, thought, and perception are not stilled, there is feeling conditioned by that.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi dục chưa lắng dịu, tầm chưa lắng dịu, tưởng chưa lắng dịu, do duyên ấy cũng có cảm thọ;
chando ca vūpasanto hoti, vitakko ca vūpasanto hoti, saññā ca vūpasantā hoti, tappaccayāpi vedayitaṁ;
When desire, thought, and perception are stilled, there is feeling conditioned by that.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi dục đã lắng dịu, tầm đã lắng dịu, tưởng đã lắng dịu, do duyên ấy cũng có cảm thọ;
appattassa pattiyā atthi āyāmaṁ, tasmimpi ṭhāne anuppatte tappaccayāpi vedayitan’”ti.
There is effort to attain the unattained. When that state has been attained, there is also feeling conditioned by that.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
để chứng đạt điều chưa chứng đạt có sự nỗ lực, khi cảnh giới ấy chưa chứng đạt thì do duyên ấy cũng có cảm thọ’”.
Dutiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ hai.