← Kinh Tương Ưng Bộ

SN44.9 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Tòa Tranh Luận

1. Abyākatavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 41 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 7f6348fb-9510-405b-9a7f-b6211c82e1e8 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: a4f116b81578e2a547dfe599a273cab069abf1f1c612aa5380513b9821b537d6

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 41 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 6afea027-3f1b-4bb4-b23f-a42becc519d8 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: a4f116b81578e2a547dfe599a273cab069abf1f1c612aa5380513b9821b537d6

2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 9.56/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.6
Đúng nghĩa Pāli9.5
Ngữ pháp & logic9.5
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.5
Đối chiếu nguồn9.4
Tiếng Việt sáng rõ9.5
Hán–Việt & súc tích9.5
Bất định & trung thực9.5
Kỹ thuật & phát hành9.6

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

41/41 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

40/41 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

41/41 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 44.9
Linked Discourses 44.9
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 44.9
1. Abyākatavagga
1. The Undeclared Points
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Phẩm Không Tuyên Bố
Kutūhalasālāsutta
The Debating Hall
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tòa Tranh Luận
Atha kho vacchagotto paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi.
Then the wanderer Vacchagotta went up to the Buddha and exchanged greetings with him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi du sĩ Vacchagotta đi đến chỗ Đức Phật; đến nơi, chào hỏi Đức Phật.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṁ etadavoca:
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side, and said to the Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi cùng nhau trao đổi những lời chào đón và thăm hỏi đáng ghi nhớ, vị ấy ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, du sĩ Vacchagotta nói với Đức Phật:
“Purimāni, bho gotama, divasāni purimatarāni sambahulānaṁ nānātitthiyānaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ paribbājakānaṁ kutūhalasālāyaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi:
“Worthy Gotama, a few days ago several ascetics, brahmins, and wanderers who follow various other religions were sitting together in the debating hall, and this discussion came up among them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này ông Gotama, vài hôm trước, nhiều vị Sa-môn, Bà-la-môn và du sĩ theo những tôn phái khác nhau cùng ngồi tụ họp trong tòa tranh luận, thì cuộc tranh luận sau đây khởi lên giữa họ:
‘ayaṁ kho pūraṇo kassapo saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa.
‘This Pūraṇa Kassapa leads an order and a community, and tutors a community. He’s a well-known and famous religious founder, deemed holy by many people.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Vị Pūraṇa Kassapa này có tăng đoàn, có hội chúng, là thầy dạy hội chúng, nổi tiếng, có danh vọng, là vị sáng lập tông phái được nhiều người tôn là bậc lành.
Sopi sāvakaṁ abbhatītaṁ kālaṅkataṁ upapattīsu byākaroti:
When a disciple passes away, he declares that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi một đệ tử đã qua đời, vị ấy tuyên bố rằng:
“asu amutra upapanno, asu amutra upapanno”ti.
this one is reborn here, while that one is reborn there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Người kia sinh ra ở đây, người nọ sinh ra ở kia.”
Yopissa sāvako uttamapuriso paramapuriso paramapattipatto tampi sāvakaṁ abbhatītaṁ kālaṅkataṁ upapattīsu byākaroti:
And as for a disciple who is a supreme person, highest of people, having reached the highest point, when they pass away he also declares that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn đệ tử nào là bậc tối thượng, là bậc cao quý nhất, đã đạt đến chỗ tối thượng, thì khi đệ tử ấy qua đời, vị ấy cũng tuyên bố rằng:
“asu amutra upapanno, asu amutra upapanno”ti.
this one is reborn here, while that one is reborn there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Người kia sinh ra ở đây, người nọ sinh ra ở kia.”
Ayampi kho makkhali gosālo …pe…
This bamboo-staffed ascetic Gosāla …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị Makkhali Gosāla ấy …
ayampi kho nigaṇṭho nāṭaputto …pe…
the Jain ascetic of the Ñātika clan …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị Nigaṇṭha Nāṭaputta ấy …
ayampi kho sañcayo belaṭṭhaputto …pe…
Sañjaya Belaṭṭhiputta …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị Sañjaya Belaṭṭhaputta ấy …
ayampi kho pakudho kaccāno …pe…
Pakudha Kaccāyana …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị Pakudha Kaccāyana ấy …
ayampi kho ajito kesakambalo saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa.
Ajita of the hair blanket leads an order and a community, and tutors a community. He’s a well-known and famous religious founder, deemed holy by many people.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị Ajita Kesakambala ấy có tăng đoàn, có hội chúng, là thầy dạy hội chúng, nổi tiếng, có danh vọng, là vị sáng lập tông phái được nhiều người tôn là bậc lành.
Sopi sāvakaṁ abbhatītaṁ kālaṅkataṁ upapattīsu byākaroti:
When a disciple passes away, he declares that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi một đệ tử đã qua đời, vị ấy tuyên bố rằng:
“asu amutra upapanno, asu amutra upapanno”ti.
this one is reborn here, while that one is reborn there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Người kia sinh ra ở đây, người nọ sinh ra ở kia.”
Yopissa sāvako uttamapuriso paramapuriso paramapattipatto tampi sāvakaṁ abbhatītaṁ kālaṅkataṁ upapattīsu byākaroti:
And as for a disciple who is a supreme person, highest of people, having reached the highest point, when they pass away he also declares that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn đệ tử nào là bậc tối thượng, là bậc cao quý nhất, đã đạt đến chỗ tối thượng, thì khi đệ tử ấy qua đời, vị ấy cũng tuyên bố rằng:
“asu amutra upapanno, asu amutra upapanno”ti.
this one is reborn here, while that one is reborn there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Người kia sinh ra ở đây, người nọ sinh ra ở kia.”
Ayampi kho samaṇo gotamo saṅghī ceva gaṇī ca gaṇācariyo ca ñāto yasassī titthakaro sādhusammato bahujanassa.
This ascetic Gotama leads an order and a community, and tutors a community. He’s a well-known and famous religious founder, deemed holy by many people.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị Sa-môn Gotama này có tăng đoàn, có hội chúng, là thầy dạy hội chúng, nổi tiếng, có danh vọng, là vị sáng lập tông phái được nhiều người tôn là bậc lành.
Sopi sāvakaṁ abbhatītaṁ kālaṅkataṁ upapattīsu byākaroti:
When a disciple passes away, he declares that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi một đệ tử đã qua đời, vị ấy tuyên bố rằng:
“asu amutra upapanno, asu amutra upapanno”ti.
this one is reborn here, while that one is reborn there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Người kia sinh ra ở đây, người nọ sinh ra ở kia.”
Yopissa sāvako uttamapuriso paramapuriso paramapattipatto tañca sāvakaṁ abbhatītaṁ kālaṅkataṁ upapattīsu na byākaroti:
But as for a disciple who is a supreme person, highest of people, having reached the highest point, when they pass away he doesn’t declare that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng đệ tử nào là bậc tối thượng, là bậc cao quý nhất, đã đạt đến chỗ tối thượng, thì khi đệ tử ấy qua đời, vị ấy không tuyên bố rằng:
“asu amutra upapanno, asu amutra upapanno”ti.
this one is reborn here, while that one is reborn there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Người kia sinh ra ở đây, người nọ sinh ra ở kia.”
Api ca kho naṁ evaṁ byākaroti:
Rather, he declares that they have
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Mà vị ấy lại tuyên bố rằng họ:
“acchecchi taṇhaṁ, vivattayi saṁyojanaṁ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassā”’ti.
cut off craving, cast off the fetters, and by rightly comprehending conceit have made an end of suffering.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“đã cắt đứt khát ái, đã tháo gỡ sự trói buộc, và do liễu tri đúng đắn ngã mạn đã chấm dứt khổ đau”.
Tassa mayhaṁ, bho gotama, ahu deva kaṅkhā, ahu vicikicchā:
I had doubt and uncertainty about that:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi, này ông Gotama, đã có nghi ngờ và hoài nghi về điều ấy:
‘kathaṁ nāma samaṇassa gotamassa dhammo abhiññeyyo’”ti?
‘How on earth can I understand the ascetic Gotama’s teaching?’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Làm sao tôi có thể hiểu biết được pháp của Sa-môn Gotama?’”
“Alañhi te, vaccha, kaṅkhituṁ, alaṁ vicikicchituṁ.
“Vaccha, no wonder you’re doubting and uncertain.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Vaccha, ngài nghi ngờ và hoài nghi thì chẳng lạ gì.
Kaṅkhanīye ca pana te ṭhāne vicikicchā uppannā.
Doubt has come up in you about an uncertain matter.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chỗ không chắc chắn mà ngài nghi ngờ, thì hoài nghi khởi lên nơi ấy.
Saupādānassa khvāhaṁ, vaccha, upapattiṁ paññāpemi no anupādānassa.
I describe rebirth for someone who grasps fuel, not for someone who does not.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Vaccha, Ta nói về sự sanh vào của người có hữu thủ, chứ không nói về người không có hữu thủ.
Seyyathāpi, vaccha, aggi saupādāno jalati, no anupādāno;
It’s like a fire which only burns with fuel, not without fuel.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như, này Vaccha, ngọn lửa cháy khi có nhiên liệu, không cháy khi không có nhiên liệu;
evameva khvāhaṁ, vaccha, saupādānassa upapattiṁ paññāpemi, no anupādānassā”ti.
In the same way I describe rebirth for someone who grasps fuel, not for someone who doesn’t grasp fuel.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này Vaccha, Ta nói về sự sanh vào của người có hữu thủ, chứ không nói về người không có hữu thủ.”
“Yasmiṁ, bho gotama, samaye acci vātena khittā dūrampi gacchati, imassa pana bhavaṁ gotamo kiṁ upādānasmiṁ paññāpetī”ti?
“But when a flame is blown away by the wind, what does the worthy Gotama say is its fuel then?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này ông Gotama, vào lúc ngọn lửa bị gió thổi bay đi tận xa, bạch ông Gotama nói rằng nó được nuôi bằng nhiên liệu nào?”
“Yasmiṁ kho, vaccha, samaye acci vātena khittā dūrampi gacchati, tamahaṁ vātūpādānaṁ paññāpemi.
“At such a time, I say that it’s fueled by the wind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vào lúc ngọn lửa bị gió thổi bay đi tận xa, này Vaccha, Ta nói rằng nó được nuôi bằng nhiên liệu là gió.
Vāto hissa, vaccha, tasmiṁ samaye upādānaṁ hotī”ti.
For the wind is its fuel then.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì gió chính là nhiên liệu của nó vào lúc ấy.”
“Yasmiñca pana, bho gotama, samaye imañca kāyaṁ nikkhipati, satto ca aññataraṁ kāyaṁ anupapanno hoti, imassa pana bhavaṁ gotamo kiṁ upādānasmiṁ paññāpetī”ti?
“But when someone who is attached has laid down this body and has not been reborn in one of the realms, what does the worthy Gotama say is their fuel then?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nhưng vào lúc một người có hữu thủ đã xả bỏ thân này mà chưa sinh vào cõi nào, bạch ông Gotama nói rằng người ấy được nuôi bằng nhiên liệu nào?”
“Yasmiṁ kho, vaccha, samaye imañca kāyaṁ nikkhipati, satto ca aññataraṁ kāyaṁ anupapanno hoti, tamahaṁ taṇhūpādānaṁ vadāmi.
“When someone who is attached has laid down this body, Vaccha, and has not been reborn in one of the realms, I say they’re fueled by craving.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vào lúc một người có hữu thủ đã xả bỏ thân này mà chưa sinh vào cõi nào, này Vaccha, Ta nói người ấy được nuôi bằng khát ái.
Taṇhā hissa, vaccha, tasmiṁ samaye upādānaṁ hotī”ti.
For craving is their fuel then.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì khát ái chính là nhiên liệu của người ấy vào lúc ấy.”
Navamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ chín.