Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tương Ưng Bộ

SN4.25 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Các Con Gái Của Ác Ma

3. Tatiyavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 116 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 5b1aac4b-7d2a-4106-bfbb-d3af79909937 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 6551dd14a9861997528aaf7fc555a824f28f47d13f05fda72de651159b080194

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 116 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: cbd4df4d-e083-4bd2-acae-2a41063322f6 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 6551dd14a9861997528aaf7fc555a824f28f47d13f05fda72de651159b080194

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Nội dung hoặc nguồn đã thay đổi từ lần đánh giá này; điểm không xác nhận bản hiện tại.

Kiểm tra tự động 116 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 5e2a6749-c068-4633-9787-0603585986b6 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 80ae104c648559e6e87134e6edaee2886a6f43f5ba7429a09a20ddb67616b05f

2026-09-14 · Scorecard lịch sử · 9.49/10

Người/công cụ đánh giá: Muse Spark.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.9
Đúng nghĩa Pāli9.3
Ngữ pháp & logic9.3
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.2
Đối chiếu nguồn9.4
Tiếng Việt sáng rõ9.3
Hán–Việt & súc tích9.3
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

116/116 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

100/116 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

116/116 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 4.25
Linked Discourses 4.25
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 4.25
3. Tatiyavagga
3. Māra
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
3. Phẩm Thứ Ba
Māradhītusutta
Māra’s Daughters
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Các Con Gái Của Ác Ma
Atha kho māro pāpimā bhagavato santike imā nibbejanīyā gāthāyo abhāsitvā tamhā ṭhānā apakkamma bhagavato avidūre pathaviyaṁ pallaṅkena nisīdi tuṇhībhūto maṅkubhūto pattakkhandho adhomukho pajjhāyanto appaṭibhāno kaṭṭhena bhūmiṁ vilikhanto.
And then Māra the Wicked, after reciting these verses of disillusionment in the Buddha’s presence, left that place. He sat cross-legged on the ground not far from the Buddha, silent, dismayed, shoulders drooping, downcast, depressed, with nothing to say, scratching the ground with a stick.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Ác Ma, sau khi nói những bài kệ thất vọng này trước mặt Đức Phật, liền rời khỏi chỗ ấy, ngồi kiết già trên đất không xa Đức Phật, im lặng, ủ rũ, rũ vai, cúi đầu, trầm tư, không còn lời nào để nói, lấy cây gậy vạch đất.
Atha kho taṇhā ca arati ca ragā ca māradhītaro yena māro pāpimā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā māraṁ pāpimantaṁ gāthāya ajjhabhāsiṁsu:
Then Māra’s daughters Craving, Malignancy, and Lust went up to Māra the Wicked, and addressed him in verse:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi ba cô con gái của Ác Ma là Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái đi đến chỗ Ác Ma; sau khi đến, nói với Ác Ma bài kệ:
“Kenāsi dummano tāta,
“Why so downhearted, dad?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vì sao cha lại sầu rầu thế?
purisaṁ kaṁ nu socasi;
What man are you upset about?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cha sầu khổ vì người đàn ông nào?
Mayaṁ taṁ rāgapāsena,
We’ll catch him with the snare of lust,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chúng con sẽ dùng lưới dục ái,
āraññamiva kuñjaraṁ;
like an elephant in the wild.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như trói con voi trong rừng,
Bandhitvā ānayissāma,
We’ll tie him up and bring him back—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
trói buộc hắn rồi mang về đây—
vasago te bhavissatī”ti.
he’ll fall under your sway!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hắn sẽ nằm dưới quyền cha!”
“Arahaṁ sugato loke,
“In this world he is the perfected one, the Holy One.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Trong đời, bậc ấy là A-la-hán, Thiện Thệ,
na rāgena suvānayo;
He’s not easily seduced by lust.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không dễ bị lôi cuốn bởi dục ái;
Māradheyyaṁ atikkanto,
He has slipped free of Māra’s dominion;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đã vượt qua cõi Ác Ma—
tasmā socāmahaṁ bhusan”ti.
that’s why I’m so upset.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì thế cha mới sầu khổ khôn nguôi.”
Atha kho taṇhā ca arati ca ragā ca māradhītaro yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavocuṁ:
Then Māra’s daughters Craving, Malignancy, and Lust went up to the Buddha, and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi ba cô con gái của Ác Ma là Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái đi đến chỗ Đức Phật; sau khi đến, thưa với Đức Phật:
“pāde te, samaṇa, paricāremā”ti.
“We serve at your feet, ascetic.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Sa-môn, chúng em xin hầu hạ dưới chân Ngài.”
Atha kho bhagavā na manasākāsi, yathā taṁ anuttare upadhisaṅkhaye vimutto.
But the Buddha ignored them, since he was freed with the supreme ending of attachments.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Đức Phật không để ý đến, vì bậc ấy đã giải thoát với sự hoại diệt tối thượng của các sanh y.
Atha kho taṇhā ca arati ca ragā ca māradhītaro ekamantaṁ apakkamma evaṁ samacintesuṁ:
Then Craving, Malignancy, and Lust withdrew to one side to think up a plan.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái rút lui sang một bên rồi bàn tính như sau:
“uccāvacā kho purisānaṁ adhippāyā.
“Men have a diverse spectrum of tastes.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thị hiếu của đàn ông thật cao thấp khác nhau.
Yannūna mayaṁ ekasataṁ ekasataṁ kumārivaṇṇasataṁ abhinimmineyyāmā”ti.
Why don’t we each manifest in the form of a hundred young maidens?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hay là mỗi đứa chúng ta hãy hiện ra thành một trăm cô gái trẻ?”
Atha kho taṇhā ca arati ca ragā ca māradhītaro ekasataṁ ekasataṁ kumārivaṇṇasataṁ abhinimminitvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavocuṁ:
So that’s what they did. Then they went up to the Buddha and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái mỗi đứa hiện ra thành một trăm cô gái trẻ rồi đi đến chỗ Đức Phật; sau khi đến, thưa với Đức Phật:
“pāde te, samaṇa, paricāremā”ti.
“We serve at your feet, ascetic.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Sa-môn, chúng em xin hầu hạ dưới chân Ngài.”
Tampi bhagavā na manasākāsi, yathā taṁ anuttare upadhisaṅkhaye vimutto.
But the Buddha still ignored them, since he was freed with the supreme ending of attachments.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật vẫn không để ý đến, vì bậc ấy đã giải thoát với sự hoại diệt tối thượng của các sanh y.
Atha kho taṇhā ca arati ca ragā ca māradhītaro ekamantaṁ apakkamma evaṁ samacintesuṁ:
Then Craving, Malignancy, and Lust withdrew to one side to think up a plan.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái rút lui sang một bên rồi bàn tính như sau:
“uccāvacā kho purisānaṁ adhippāyā.
“Men have a diverse spectrum of tastes.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thị hiếu của đàn ông thật cao thấp khác nhau.
Yannūna mayaṁ ekasataṁ ekasataṁ avijātavaṇṇasataṁ abhinimmineyyāmā”ti.
Why don’t we each manifest in the form of a hundred women who have never given birth?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hay là mỗi đứa chúng ta hãy hiện ra thành một trăm phụ nữ chưa từng sinh con?”
Atha kho taṇhā ca arati ca ragā ca māradhītaro ekasataṁ ekasataṁ avijātavaṇṇasataṁ abhinimminitvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavocuṁ:
So that’s what they did. Then they went up to the Buddha and said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái mỗi đứa hiện ra thành một trăm phụ nữ chưa từng sinh con rồi đi đến chỗ Đức Phật; sau khi đến, thưa với Đức Phật:
“pāde te, samaṇa, paricāremā”ti.
“We serve at your feet, ascetic.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Sa-môn, chúng em xin hầu hạ dưới chân Ngài.”
Tampi bhagavā na manasākāsi, yathā taṁ anuttare upadhisaṅkhaye vimutto.
But the Buddha still ignored them, since he was freed with the supreme ending of attachments.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật vẫn không để ý đến, vì bậc ấy đã giải thoát với sự hoại diệt tối thượng của các sanh y.
Atha kho taṇhā ca …pe…
Then Craving, Malignancy, and Lust …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái …
yannūna mayaṁ ekasataṁ ekasataṁ sakiṁ vijātavaṇṇasataṁ abhinimmineyyāmāti.
Why don’t we each manifest in the form of a hundred women who have given birth once?bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hay là mỗi đứa chúng ta hãy hiện ra thành một trăm phụ nữ đã sinh con một lần?”
Atha kho taṇhā ca …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái …
sakiṁ vijātavaṇṇasataṁ abhinimminitvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavocuṁ:
each manifested in the form of a hundred women who have given birth once …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mỗi đứa hiện ra thành một trăm phụ nữ đã sinh con một lần rồi đi đến chỗ Đức Phật; sau khi đến, thưa với Đức Phật:
“pāde te, samaṇa, paricāremā”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Sa-môn, chúng em xin hầu hạ dưới chân Ngài.”
Tampi bhagavā na manasākāsi, yathā taṁ anuttare upadhisaṅkhaye vimutto.
But the Buddha still ignored them, since he was freed with the supreme ending of attachments.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật vẫn không để ý đến, vì bậc ấy đã giải thoát với sự hoại diệt tối thượng của các sanh y.
Atha kho taṇhā ca …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái …
yannūna mayaṁ ekasataṁ ekasataṁ duvijātavaṇṇasataṁ abhinimmineyyāmāti.
Why don’t we each manifest in the form of a hundred women who have given birth twice?bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hay là mỗi đứa chúng ta hãy hiện ra thành một trăm phụ nữ đã sinh con hai lần?”
Atha kho taṇhā ca …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái …
duvijātavaṇṇasataṁ abhinimminitvā yena bhagavā …pe…
women who have given birth twice …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mỗi đứa hiện ra thành một trăm phụ nữ đã sinh con hai lần rồi đi đến chỗ Đức Phật…
yathā taṁ anuttare upadhisaṅkhaye vimutto.
since he was freed with the supreme ending of attachments.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
với sự hoại diệt tối thượng của các sanh y.
Atha kho taṇhā ca …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái …
majjhimitthivaṇṇasataṁ abhinimmineyyāmā”ti.
in the form of a hundred middle-aged women.”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hãy hiện ra thành một trăm phụ nữ trung niên?”
Atha kho taṇhā ca …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái …
majjhimitthivaṇṇasataṁ abhinimminitvā …pe…
middle-aged women …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mỗi đứa hiện ra thành một trăm phụ nữ trung niên…
anuttare upadhisaṅkhaye vimutto.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
với sự hoại diệt tối thượng của các sanh y.
Atha kho taṇhā ca …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái …
mahitthivaṇṇasataṁ abhinimmineyyāmāti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hãy hiện ra thành một trăm phụ nữ lớn tuổi?”
Atha kho taṇhā ca …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái …
mahitthivaṇṇasataṁ abhinimminitvā yena bhagavā …pe…
old women …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mỗi đứa hiện ra thành một trăm phụ nữ lớn tuổi rồi đi đến chỗ Đức Phật…
anuttare upadhisaṅkhaye vimutto.
But the Buddha still ignored them, since he was freed with the supreme ending of attachments.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
với sự hoại diệt tối thượng của các sanh y.
Atha kho taṇhā ca arati ca ragā ca māradhītaro ekamantaṁ apakkamma etadavocuṁ:
Then Craving, Malignancy, and Lust withdrew to one side and said,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái rút lui sang một bên rồi nói:
“saccaṁ kira no pitā avoca:
“What our father said is true:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Những gì cha ta nói quả thật đúng:
‘Arahaṁ sugato loke,
‘In this world he is the perfected one, the Holy One.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Trong đời, bậc ấy là A-la-hán, Thiện Thệ,
na rāgena suvānayo;
He’s not easily seduced by lust.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không dễ bị lôi cuốn bởi dục ái;
Māradheyyaṁ atikkanto,
He has slipped free of Māra’s dominion;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đã vượt qua cõi Ác Ma—
tasmā socāmahaṁ bhusan’ti.
that’s why I’m so upset.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì thế cha mới sầu khổ khôn nguôi.’
Yañhi mayaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā avītarāgaṁ iminā upakkamena upakkameyyāma hadayaṁ vāssa phaleyya, uṇhaṁ lohitaṁ vā mukhato uggaccheyya, ummādaṁ vā pāpuṇeyya cittakkhepaṁ vā.
For if we had come on to any ascetic or brahmin like this who was not free of lust, his heart would explode, or he’d spew hot blood from his mouth, or he’d go mad or lose his mind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vả lại, nếu chúng ta dùng cách này mà công kích một Sa-môn hay Bà-la-môn nào chưa lìa dục ái, thì tim của người ấy sẽ vỡ tung, hoặc máu nóng trào ra từ miệng, hoặc người ấy bị điên loạn, tâm thần bấn loạn,
Seyyathā vā pana naḷo harito luto ussussati visussati milāyati;
He’d dry up, wither away, and shrivel up like a green reed that was mowed down.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và người ấy sẽ khô héo, úa tàn, héo úa, như cây sậy còn xanh bị cắt đứt rồi phơi khô;
evameva ussusseyya visusseyya milāyeyyā”ti.
In just the same way, he would dry up, wither away, and shrivel up.”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng vậy, người ấy sẽ khô héo, úa tàn, héo úa.”
Atha kho taṇhā ca arati ca ragā ca māradhītaro yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu.
Then Māra’s daughters Craving, Malignancy, and Lust went up to the Buddha, and stood to one side.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái đi đến chỗ Đức Phật; sau khi đến, đứng một bên.
Ekamantaṁ ṭhitā kho taṇhā māradhītā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi:
Māra’s daughter Craving addressed the Buddha in verse:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đứng một bên, cô con gái Tham Ái của Ác Ma nói với Đức Phật bài kệ:
“Sokāvatiṇṇo nu vanamhi jhāyasi,
“Are you swamped by sorrow <j>that you meditate in the forest?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Phải chăng chìm trong sầu khổ, Ngài mới ngồi thiền trong rừng?
Vittaṁ nu jīno uda patthayāno;
Have you lost a fortune, or do you long for one?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Mất tài sản chăng, hay đang mong muốn tài sản?
Āguṁ nu gāmasmimakāsi kiñci,
Or perhaps you’ve committed <j>some crime in the village?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hay Ngài đã phạm phải lỗi lầm gì trong làng?
Kasmā janena na karosi sakkhiṁ;
Why don’t you get too close to people?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao Ngài không kết giao với người đời?
Sakkhī na sampajjati kenaci te”ti.
And why does no one get close to you?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao chẳng có ai kết giao với Ngài?”
“Atthassa pattiṁ hadayassa santiṁ,
“I’ve reached the goal, peace of heart.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đã đạt mục đích, an tịnh nơi tâm,
Jetvāna senaṁ piyasātarūpaṁ;
Having conquered the army <j>of the likable and pleasant,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chiến thắng đạo quân những gì đáng yêu khả ái;
Ekohaṁ jhāyaṁ sukhamanubodhiṁ,
alone, practicing absorption, I awakened to bliss.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
một mình ngồi thiền, ta chứng ngộ hạnh phúc;
Tasmā janena na karomi sakkhiṁ;
That’s why I don’t get too close to people,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì thế ta không kết giao với người đời,
Sakkhī na sampajjati kenaci me”ti.
and no one gets too close to me.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và chẳng có ai kết giao với ta.”
Atha kho arati māradhītā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi:
Then Māra’s daughter Malignancy addressed the Buddha in verse:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi cô con gái Bất Mãn của Ác Ma nói với Đức Phật bài kệ:
“Kathaṁvihārībahulodha bhikkhu,
“How does a mendicant who has crossed five floods
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vị tỳ kheo sống trong đời theo lối nào,
Pañcoghatiṇṇo atarīdha chaṭṭhaṁ;
usually meditate here while crossing the sixth?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
để vượt qua năm dòng lũ, và vượt qua dòng thứ sáu?
Kathaṁ jhāyiṁ bahulaṁ kāmasaññā,
How do they usually practice absorption <j>so that sensual perceptions
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thiền định theo lối nào, để các tưởng về dục
Paribāhirā honti aladdha yo tan”ti.
are blocked out and don’t get hold of them?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bị loại ra ngoài, không chạm tới được vị ấy?”
“Passaddhakāyo suvimuttacitto,
“With tranquil body and mind well freed,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thân khinh an, tâm khéo giải thoát,
Asaṅkharāno satimā anoko;
without making choices, mindful, homeless;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không tạo tác, chánh niệm, không trú xứ;
Aññāya dhammaṁ avitakkajhāyī,
understanding the teaching, <j>they practice absorption without placing the mind;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
liễu tri Pháp, thiền định không còn tầm;
Na kuppati na sarati na thino.
they’re not shaking or drifting or rigid.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không dao động, không hồi tưởng, không hôn trầm.
Evaṁvihārībahulodha bhikkhu,
That’s how a mendicant who has crossed five floods
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị tỳ kheo sống trong đời theo lối ấy,
Pañcoghatiṇṇo atarīdha chaṭṭhaṁ;
usually meditates here while crossing the sixth.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vượt qua năm dòng lũ, và vượt qua dòng thứ sáu;
Evaṁ jhāyiṁ bahulaṁ kāmasaññā,
That’s how they usually practice absorption <j>so that sensual perceptions
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và thiền định theo lối ấy, để các tưởng về dục
Paribāhirā honti aladdha yo tan”ti.
are blocked out and don’t get hold of them.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bị loại ra ngoài, không chạm tới được vị ấy.”
Atha kho ragā māradhītā bhagavato santike gāthāya ajjhabhāsi:
Then Māra’s daughter Lust addressed the Buddha in verse:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi cô con gái Dục Ái của Ác Ma nói với Đức Phật bài kệ ngay trước mặt Đức Phật:
“Acchejja taṇhaṁ gaṇasaṅghacārī,
“He lives with his community after cutting off craving,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Kẻ đã chặt đứt khát ái, sống giữa đoàn thể,
Addhā carissanti bahū ca saddhā;
and many of the faithful will cross over for sure.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chắc chắn nhiều kẻ có lòng tin sẽ vượt qua;
Bahuṁ vatāyaṁ janataṁ anoko,
Alas, this homeless one will snatch many men away,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
than ôi, kẻ không trú xứ này sẽ lôi cuốn nhiều người,
Acchejja nessati maccurājassa pāran”ti.
and lead them past the King of Death!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
dắt họ qua bờ kia khỏi vua Tử Thần!”
“Nayanti ve mahāvīrā,
“The great heroes they lead
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Các bậc đại hùng dắt dẫn,
saddhammena tathāgatā;
by means of the true teaching.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các bậc Như Lai dắt dẫn bằng Chánh Pháp;
Dhammena nayamānānaṁ,
When the Realized Ones are leading by the teaching,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi được dắt dẫn bằng Pháp như vậy,
kā usūyā vijānatan”ti.
how could anyone who knows be jealous?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ đã thấu hiểu nào còn ganh tỵ?”
Atha kho taṇhā ca arati ca ragā ca māradhītaro yena māro pāpimā tenupasaṅkamiṁsu.
Then Māra’s daughters Craving, Malignancy, and Lust went up to Māra the Wicked.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái đi đến chỗ Ác Ma.
Addasā kho māro pāpimā taṇhañca aratiñca ragañca māradhītaro dūratova āgacchantiyo.
Māra the Wicked saw them coming off in the distance,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ác Ma thấy các cô con gái Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái đang từ xa đi đến;
Disvāna gāthāhi ajjhabhāsi:
and addressed them in verse:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi thấy, liền nói với họ bằng các bài kệ:
“Bālā kumudanāḷehi,
“Fools! You drill into a mountain
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bọn ngốc các ngươi, lấy cuống hoa sen
pabbataṁ abhimatthatha;
with lotus stalks!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mà mài hòn núi!
Giriṁ nakhena khanatha,
You dig up a hill with your nails!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các ngươi lấy móng tay đào núi!
ayo dantehi khādatha.
You chew iron with your teeth!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lấy răng mà cắn chất sắt!
Selaṁva sirasūhacca,
You seek a footing in the abyss, as it were,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như nâng tảng đá va vào đầu,
pātāle gādhamesatha;
while lifting a rock with your head!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các ngươi tìm chỗ đứng trong hố sâu!
Khāṇuṁva urasāsajja,
After attacking a stump with your breast, as it were,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như lấy ngực húc gốc cây khô,
nibbijjāpetha gotamā”ti.
you leave Gotama disappointed.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các ngươi rời bỏ Gotama thất vọng.”
“Daddallamānā āgañchuṁ,
They came dazzling—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Chúng lấp lánh đi đến—
taṇhā ca aratī ragā;
Craving, Malignancy, and Lust.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tham Ái, Bất Mãn, và Dục Ái;
Tā tattha panudī satthā,
But the Teacher brushed them off right there,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng tại chỗ ấy, bậc Đạo Sư đã quét chúng đi,
tūlaṁ bhaṭṭhaṁva māluto”ti.
like the gale, a fallen tuft.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như cơn gió cuốn bông vải rụng.”
Tatiyo vaggo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Thứ Ba.
Tassuddānaṁ
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tóm lược:
Sambahulā samiddhi ca,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhiều tỳ kheo, và Samiddhi,
Godhikaṁ sattavassāni;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Godhika, bảy năm rượt đuổi;
Dhītaraṁ desitaṁ buddha,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các cô con gái, được Đức Phật dạy dỗ,
Seṭṭhena imaṁ mārapañcakanti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
với điều tối thượng, đây là năm kinh Ác Ma.
Mārasaṁyuttaṁ samattaṁ.
The Linked Discourses with Māra are complete.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tương Ưng Bộ Ác Ma đã hoàn tất.