← Kinh Tương Ưng Bộ

SN4.24 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Bảy Năm Rượt Đuổi

3. Tatiyavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 48 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 8b46fc89-6364-429e-b21e-69c4ea1cb9bf · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 259c2771367476bc8761d6d6288f82bd9b55465c0093dcb149ae4d37e2156223

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 48 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 567cafc5-53f0-425f-b132-fa9323e2cece · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 259c2771367476bc8761d6d6288f82bd9b55465c0093dcb149ae4d37e2156223

2026-09-14 · Scorecard lịch sử · 9.56/10

Người/công cụ đánh giá: Muse Spark.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.9
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9.5
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.3
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

48/48 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

48/48 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

48/48 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 4.24
Linked Discourses 4.24
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 4.24
3. Tatiyavagga
3. Māra
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
3. Phẩm Thứ Ba
Sattavassānubandhasutta
Seven Years of Pursuit
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Bảy Năm Rượt Đuổi
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy.
ekaṁ samayaṁ bhagavā uruvelāyaṁ viharati najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhe.
At one time the Buddha was staying in Uruvelā at the goatherd’s banyan tree on the bank of the Nerañjarā River.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật ở Uruvelā, trên bờ sông Nerañjarā, dưới gốc cây đa Ajapāla của người chăn dê.
Tena kho pana samayena māro pāpimā sattavassāni bhagavantaṁ anubandho hoti otārāpekkho otāraṁ alabhamāno.
Now at that time Māra the Wicked had been pursuing the Buddha for seven years hoping to find a vulnerability without success.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Ác Ma đã theo dõi Đức Phật suốt bảy năm, rình tìm sơ hở để công kích, nhưng không thể tìm được sơ hở nào.
Atha kho māro pāpimā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi:
Then Māra the Wicked went up to the Buddha and addressed him in verse:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Ác Ma đi đến chỗ Đức Phật; sau khi đến, nói với Đức Phật bài kệ:
“Sokāvatiṇṇo nu vanamhi jhāyasi,
“Are you swamped by sorrow <j>that you meditate in the forest?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Phải chăng chìm trong sầu khổ, ngươi mới ngồi thiền trong rừng?
Vittaṁ nu jīno uda patthayāno;
Have you lost a fortune, or do you long for one?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Mất tài sản chăng, hay đang mong muốn tài sản?
Āguṁ nu gāmasmimakāsi kiñci,
Or perhaps you’ve committed <j>some crime in the village?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hay ngươi đã phạm phải lỗi lầm gì trong làng?
Kasmā janena na karosi sakkhiṁ;
Why don’t you get too close to people?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao ngươi không kết giao với người đời?
Sakkhī na sampajjati kenaci te”ti.
And why does no one get close to you?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao chẳng có ai kết giao với ngươi?”
“Sokassa mūlaṁ palikhāya sabbaṁ,
“I’ve dug out the root of sorrow completely.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ta đã đào tận gốc rễ của sầu khổ cả thảy,
Anāgu jhāyāmi asocamāno;
I practice absorption free of guilt or sorrow.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không có lỗi lầm, không sầu muộn, ta ngồi thiền;
Chetvāna sabbaṁ bhavalobhajappaṁ,
I’ve cut off all greed and muttered prayer for future lives.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đã chặt đứt mọi tham đắm và khát cầu hữu (tái sanh),
Anāsavo jhāyāmi pamattabandhū”ti.
Undefiled, I practice absorption, <j>O kinsman of the negligent!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không còn lậu hoặc, ta ngồi thiền, hỡi bà con của kẻ phóng dật!”
“Yaṁ vadanti mama yidanti,
“The things they call ‘mine’,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Những gì họ gọi là ‘của ta đây’,
ye vadanti mamanti ca;
and those who say ‘it’s mine’:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
những gì họ nói là ‘của ta’—
Ettha ce te mano atthi,
if your mind remains there,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nếu tâm ngươi còn ở nơi ấy,
na me samaṇa mokkhasī”ti.
you won’t escape me, ascetic!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này Sa-môn, ngươi không thoát khỏi ta đâu!”
“Yaṁ vadanti na taṁ mayhaṁ,
“The things they speak of aren’t mine;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Những gì họ gọi là ‘của ta’, chẳng phải của ta;
ye vadanti na te ahaṁ;
I’m not someone who speaks like that.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ta không phải kẻ nói như vậy;
Evaṁ pāpima jānāhi,
So know this, Wicked One:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này kẻ Ác, hãy biết như vầy:
na me maggampi dakkhasī”ti.
you won’t even see the path I take.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ngươi sẽ không thấy cả đường đi của ta.”
“Sace maggaṁ anubuddhaṁ,
“If you’ve discovered the path
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nếu ngươi đã thấu hiểu con đường,
khemaṁ amatagāminaṁ;
that’s safe, and leads to freedom from death,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
con đường an toàn dẫn đến bất tử,
Apehi gaccha tvameveko,
go and walk that path alone—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hãy ra đi, hãy đi—một mình ngươi thôi,
kimaññamanusāsasī”ti.
why teach it to anyone else?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sao còn dạy dỗ người khác?”
“Amaccudheyyaṁ pucchanti,
“Those crossing to the far shore
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Những người đi đến bờ kia
ye janā pāragāmino;
ask what’s beyond the domain of Death.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hỏi về cảnh giới vượt ngoài tử ma;
Tesāhaṁ puṭṭho akkhāmi,
When I’m asked, I explain to them
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi được hỏi, ta giảng cho họ
yaṁ saccaṁ taṁ nirūpadhin”ti.
the truth without attachments.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chân lý không còn sanh y.”
“Seyyathāpi, bhante, gāmassa vā nigamassa vā avidūre pokkharaṇī.
“Sir, suppose there was a lotus pond not far from a town or village,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, ví như không xa một ngôi làng hay thị trấn có một hồ sen.
Tatrassa kakkaṭako.
and a crab lived there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trong hồ ấy có một con cua.
Atha kho, bhante, sambahulā kumārakā vā kumārikāyo vā tamhā gāmā vā nigamā vā nikkhamitvā yena sā pokkharaṇī tenupasaṅkameyyuṁ; upasaṅkamitvā taṁ kakkaṭakaṁ udakā uddharitvā thale patiṭṭhapeyyuṁ.
Then several boys or girls would leave the town or village and go to the pond, where they’d pull out the crab and put it on solid ground.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi một số đông trẻ trai hay trẻ gái từ ngôi làng hay thị trấn ấy đi ra, đến bên hồ sen, vớt con cua ra khỏi nước rồi đặt trên đất khô.
Yaṁ yadeva hi so, bhante, kakkaṭako aḷaṁ abhininnāmeyya taṁ tadeva te kumārakā vā kumārikāyo vā kaṭṭhena vā kathalāya vā sañchindeyyuṁ sambhañjeyyuṁ sampalibhañjeyyuṁ.
Whenever that crab extended a claw, those boys or girls would snap, crack, and break it off with a stick or a stone.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, con cua ấy hễ đưa càng ra hướng nào, lũ trẻ trai hay trẻ gái ấy liền dùng cây hay dùng đá chặt đứt, đập gãy, bẻ đứt những cái càng ấy.
Evañhi so, bhante, kakkaṭako sabbehi aḷehi sañchinnehi sambhaggehi sampalibhaggehi abhabbo taṁ pokkharaṇiṁ otarituṁ.
And when that crab’s claws had all been snapped, cracked, and broken off it wouldn’t be able to return down into that lotus pond.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, bạch Thế Tôn, con cua ấy, với mọi cái càng đã bị chặt đứt, đập gãy, bẻ đứt, không thể xuống lại hồ sen ấy nữa.
Evameva kho, bhante, yāni kānici visūkāyikāni visevitāni vipphanditāni, sabbāni tāni bhagavatā sañchinnāni sambhaggāni sampalibhaggāni.
In the same way, sir, the Buddha has snapped, cracked, and broken off all my twists, ducks, and dodges.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, bạch Thế Tôn, mọi sự quanh co, tránh né, vùng vẫy của con, tất cả đều đã bị Thế Tôn chặt đứt, đập gãy, bẻ đứt.
Abhabbo dānāhaṁ, bhante, puna bhagavantaṁ upasaṅkamituṁ yadidaṁ otārāpekkho”ti.
Now I’m not able to approach the Buddha again in hopes of finding a vulnerability.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nay, bạch Thế Tôn, con không thể còn đến gặp Đức Phật nữa—theo nghĩa muốn tìm sơ hở để công kích.”
Atha kho māro pāpimā bhagavato santike imā nibbejanīyā gāthāyo abhāsi:
Then Māra the Wicked recited these verses of disappointment in the Buddha’s presence:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Ác Ma nói lên những bài kệ thất vọng ngay trước mặt Đức Phật:
“Medavaṇṇañca pāsāṇaṁ,
“A crow once circled a stone
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Một con quạ bay quanh tảng đá,
vāyaso anupariyagā;
that looked like a lump of fat.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tảng đá trông như cục mỡ;
Apettha muduṁ vindema,
‘Perhaps I’ll find something tender,’ it thought,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘may ra ta tìm được chỗ mềm,’
api assādanā siyā.
‘perhaps there’s something tasty.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘lẽ đâu lại có chút vị ngon?’
Aladdhā tattha assādaṁ,
But finding nothing tasty,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không tìm được vị ngon nào,
vāyasetto apakkame;
the crow left that place.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
con quạ ấy bỏ đi khỏi nơi đó;
Kākova selamāsajja,
Like the crow that pecked the stone,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như con quạ đập mỏ vào hòn đá,
nibbijjāpema gotamā”ti.
I leave Gotama disappointed.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ta rời bỏ Gotama, thất vọng.”