Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn4.20:0.1
Saṁyutta Nikāya 4.20
Linked Discourses 4.20
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 4.20
sn4.20:0.2
2. Dutiyavagga
2. Rule
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
2. Phẩm Thứ Hai
sn4.20:0.3
Rajjasutta
Ruling
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Vương Quyền
sn4.20:1.1
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu viharati himavantapadese araññakuṭikāyaṁ.
At one time the Buddha was staying in the land of the Kosalans, in a wilderness hut on the slopes of the Himalayas.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật ở xứ Kosala (Kiều-tát-la), trong một túp lều nơi rừng vắng, trên sườn vùng núi Himavanta.
sn4.20:1.2
Atha kho bhagavato rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi:
Then as he was in private retreat this thought came to his mind,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi trong khi độc cư tĩnh tọa, suy nghĩ này khởi lên trong tâm của Đức Phật:
sn4.20:1.3
“sakkā nu kho rajjaṁ kāretuṁ ahanaṁ aghātayaṁ ajinaṁ ajāpayaṁ asocaṁ asocāpayaṁ dhammenā”ti?
“I wonder if it’s possible to rule legitimately, without killing or having someone kill for you; without conquering or having someone conquer for you; without sorrowing or causing sorrow?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Liệu có thể cai trị vương quốc mà không giết, không sai khiến giết; không chinh phạt, không sai khiến chinh phạt; không sầu, không khiến sầu, đúng theo Chánh pháp chăng?”
sn4.20:2.1
Atha kho māro pāpimā bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etadavoca:
And then Māra the Wicked, knowing the Buddha’s train of thought, went up to him and said,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Ác Ma, biết được điều Đức Phật đang suy nghĩ trong tâm, liền đi đến chỗ Đức Phật; sau khi đến, nói với Đức Phật:
sn4.20:2.2
“kāretu, bhante, bhagavā rajjaṁ, kāretu, sugato, rajjaṁ ahanaṁ aghātayaṁ ajinaṁ ajāpayaṁ asocaṁ asocāpayaṁ dhammenā”ti.
“Rule, Blessed One! Rule, Holy One! Rule legitimately, without killing or having someone kill for you; without conquering or having someone conquer for you; without sorrowing or causing sorrow!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, xin Thế Tôn cai trị vương quốc! Bạch Thiện Thệ, xin Thiện Thệ cai trị vương quốc! Cai trị đúng theo Chánh pháp, không giết, không sai khiến giết, không chinh phạt, không sai khiến chinh phạt, không sầu, không khiến sầu!”
sn4.20:2.3
“Kiṁ pana me tvaṁ, pāpima, passasi yaṁ maṁ tvaṁ evaṁ vadesi:
“But what do you see, Wicked One, that you say this to me?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này kẻ Ác, ngươi thấy điều gì nơi ta mà nói với ta như vậy:
sn4.20:2.4
‘kāretu, bhante, bhagavā rajjaṁ, kāretu sugato, rajjaṁ ahanaṁ aghātayaṁ ajinaṁ ajāpayaṁ asocaṁ asocāpayaṁ dhammenā’”ti?
‘Rule, Blessed One! Rule, Holy One! Rule legitimately, without killing or having someone kill for you; without conquering or having someone conquer for you; without sorrowing or causing sorrow!’”?bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bạch Thế Tôn, xin Thế Tôn cai trị vương quốc! Bạch Thiện Thệ, xin Thiện Thệ cai trị vương quốc! Cai trị đúng theo Chánh pháp, không giết, không sai khiến giết, không chinh phạt, không sai khiến chinh phạt, không sầu, không khiến sầu’?”
sn4.20:2.5
“Bhagavatā kho, bhante, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā.
“The Blessed One, sir, has developed and cultivated the four bases for psychic power, made them a vehicle and a basis, kept them up, consolidated them, and properly implemented them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, Thế Tôn đã tu tập, làm cho sung mãn bốn như ý túc, làm cho thành phương tiện, làm cho thành nền tảng, được duy trì, được tích tập, được khéo phát động.
sn4.20:2.6
Ākaṅkhamāno ca, bhante, bhagavā himavantaṁ pabbatarājaṁ suvaṇṇaṁ tveva adhimucceyya suvaṇṇañca panassā”ti.
If he wished, the Blessed One need only determine that the Himalaya, king of mountains, was gold, and it would turn into gold.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, nếu Thế Tôn muốn, Thế Tôn chỉ cần quyết định rằng núi Himavanta, vua của các ngọn núi, là vàng, thì nó sẽ hóa thành vàng.”
sn4.20:3.1
“Pabbatassa suvaṇṇassa,
“Take a golden mountain,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Núi bằng vàng,
sn4.20:3.2
jātarūpassa kevalo;
entirely of native gold, and double it—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
toàn vàng ròng, dù có gấp đôi—
sn4.20:3.3
Dvittāva nālamekassa,
it’s still not enough for one!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng không đủ cho một kẻ duy nhất!
sn4.20:3.4
iti vidvā samañcare.
Knowing this, live a moral life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
biết như vậy, hãy thực hành phạm hạnh.
sn4.20:4.1
Yo dukkhamaddakkhi yatonidānaṁ,
When a personage has seen where suffering comes from
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kẻ nào đã thấy được khổ và nguồn gốc của khổ,
sn4.20:4.2
Kāmesu so jantu kathaṁ nameyya;
how could they incline toward sensual pleasures?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
làm sao còn khuynh hướng về các dục?
sn4.20:4.3
Upadhiṁ viditvā saṅgoti loke,
Realizing that attachment is a chain in the world,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
biết rằng sanh y là sự trói buộc trong đời,
sn4.20:4.4
Tasseva jantu vinayāya sikkhe”ti.
a personage would train to remove it.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kẻ ấy sẽ tu tập để trừ diệt nó.”
sn4.20:5.1
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ bhagavā, jānāti maṁ sugato”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti.
Then Māra the Wicked, thinking, “The Buddha knows me! The Holy One knows me!” miserable and sad, vanished right there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Ác Ma, nghĩ rằng: “Thế Tôn biết ta, Thiện Thệ biết ta,” khổ não, buồn bực, biến mất ngay tại đó.
sn4.20:5.2
Dutiyo vaggo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Thứ Hai.
sn4.20:6.0
Tassuddānaṁ
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tóm lược:
sn4.20:6.1
Pāsāṇo sīho sakalikaṁ,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đá tảng, sư tử, mảnh dằm,
sn4.20:6.2
Patirūpañca mānasaṁ;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều thích hợp, và cái bẫy tâm;
sn4.20:6.3
Pattaṁ āyatanaṁ piṇḍaṁ,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bát, sáu xúc xứ, khất thực,
sn4.20:6.4
Kassakaṁ rajjena te dasāti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người nông phu, và vương quyền là mười.