← Kinh Tương Ưng Bộ

SN35.238 · Saṁyutta Nikāya

SN35.238

19. Āsīvisavagga

not-started

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

58/58 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

57/58 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

Chưa có nội dung.

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · chưa bắt đầu

Saṁyutta Nikāya 35.238

Linked Discourses 35.238

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

19. Āsīvisavagga

19. The Simile of the Vipers

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Āsīvisopamasutta

The Simile of the Vipers

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

“Seyyathāpi, bhikkhave, cattāro āsīvisā uggatejā ghoravisā.

“Mendicants, suppose there were four venomous vipers of awesome might.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha puriso āgaccheyya jīvitukāmo amaritukāmo sukhakāmo dukkhappaṭikūlo.

Then a person would come along who wants to live and doesn’t want to die, who wants to be happy and recoils from pain.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ:

They’d say to him,

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘ime te, ambho purisa, cattāro āsīvisā uggatejā ghoravisā kālena kālaṁ vuṭṭhāpetabbā, kālena kālaṁ nhāpetabbā, kālena kālaṁ bhojetabbā, kālena kālaṁ saṁvesetabbā.

‘My man, here are four venomous vipers of awesome might. They must be periodically picked up, washed, fed, and put to sleep.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Yadā ca kho te, ambho purisa, imesaṁ catunnaṁ āsīvisānaṁ uggatejānaṁ ghoravisānaṁ aññataro vā aññataro vā kuppissati, tato tvaṁ, ambho purisa, maraṇaṁ vā nigacchasi, maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ.

But when one or other of these four venomous vipers gets angry with you, you’ll meet with death or deadly pain.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Yaṁ te, ambho purisa, karaṇīyaṁ taṁ karohī’ti.

So then, my man, do what has to be done.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho so, bhikkhave, puriso bhīto catunnaṁ āsīvisānaṁ uggatejānaṁ ghoravisānaṁ yena vā tena vā palāyetha.

Then that man, terrified of those four venomous vipers, would flee this way or that.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ:

They’d say to him,

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘ime kho, ambho purisa, pañca vadhakā paccatthikā piṭṭhito piṭṭhito anubandhā, yattheva naṁ passissāma tattheva jīvitā voropessāmāti.

‘My man, there are five deadly enemies chasing you, thinking: “When we catch sight of him, we’ll murder him right there!”

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Yaṁ te, ambho purisa, karaṇīyaṁ taṁ karohī’ti.

So then, my man, do what has to be done.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho so, bhikkhave, puriso bhīto catunnaṁ āsīvisānaṁ uggatejānaṁ ghoravisānaṁ, bhīto pañcannaṁ vadhakānaṁ paccatthikānaṁ yena vā tena vā palāyetha.

Then that man, terrified of those four venomous vipers and those five deadly enemies, would flee this way or that.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ:

They’d say to him,

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘ayaṁ te, ambho purisa, chaṭṭho antaracaro vadhako ukkhittāsiko piṭṭhito piṭṭhito anubandho yattheva naṁ passissāmi tattheva siro pātessāmīti.

‘My man, there’s a sixth hidden killer chasing you with a drawn sword, thinking: “When I catch sight of him, I’ll chop off his head right there!”

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Yaṁ te, ambho purisa, karaṇīyaṁ taṁ karohī’ti.

So then, my man, do what has to be done.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho so, bhikkhave, puriso bhīto catunnaṁ āsīvisānaṁ uggatejānaṁ ghoravisānaṁ, bhīto pañcannaṁ vadhakānaṁ paccatthikānaṁ, bhīto chaṭṭhassa antaracarassa vadhakassa ukkhittāsikassa yena vā tena vā palāyetha.

Then that man, terrified of those four venomous vipers and those five deadly enemies and the hidden killer, would flee this way or that.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

So passeyya suññaṁ gāmaṁ.

He’d see an empty village.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Yaññadeva gharaṁ paviseyya rittakaññeva paviseyya tucchakaññeva paviseyya suññakaññeva paviseyya.

But whatever house he enters is vacant, deserted, and empty.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Yaññadeva bhājanaṁ parimaseyya rittakaññeva parimaseyya tucchakaññeva parimaseyya suññakaññeva parimaseyya.

And whatever vessel he touches is vacant, hollow, and empty.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ:

They’d say to him,

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘idāni, ambho purisa, imaṁ suññaṁ gāmaṁ corā gāmaghātakā pavisanti.

‘My man, there are bandits who raid villages, and they’re striking now.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Yaṁ te, ambho purisa, karaṇīyaṁ taṁ karohī’ti.

So then, my man, do what has to be done.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho so, bhikkhave, puriso bhīto catunnaṁ āsīvisānaṁ uggatejānaṁ ghoravisānaṁ, bhīto pañcannaṁ vadhakānaṁ paccatthikānaṁ, bhīto chaṭṭhassa antaracarassa vadhakassa ukkhittāsikassa, bhīto corānaṁ gāmaghātakānaṁ yena vā tena vā palāyetha.

Then that man, terrified of those four venomous vipers and those five deadly enemies and the hidden killer and the bandits, would flee this way or that.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

So passeyya mahantaṁ udakaṇṇavaṁ orimaṁ tīraṁ sāsaṅkaṁ sappaṭibhayaṁ, pārimaṁ tīraṁ khemaṁ appaṭibhayaṁ.

He’d see a large deluge, whose near shore is dubious and perilous, while the far shore is a sanctuary free of peril.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Na cassa nāvā santāraṇī uttarasetu vā apārā pāraṁ gamanāya.

But there’s no ferryboat or bridge for crossing over.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho, bhikkhave, tassa purisassa evamassa:

Then that man would think,

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

‘ayaṁ kho mahāudakaṇṇavo orimaṁ tīraṁ sāsaṅkaṁ sappaṭibhayaṁ, pārimaṁ tīraṁ khemaṁ appaṭibhayaṁ, natthi ca nāvā santāraṇī uttarasetu vā apārā pāraṁ gamanāya.

‘This is a large deluge, whose near shore is dubious and perilous, while the far shore is a sanctuary free of peril. And there’s no ferryboat or bridge for crossing over.bản lấp của dự án

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Yannūnāhaṁ tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ saṅkaḍḍhitvā kullaṁ bandhitvā taṁ kullaṁ nissāya hatthehi ca pādehi ca vāyamamāno sotthinā pāraṁ gaccheyyan’ti.

‘Why don’t I gather grass, sticks, branches, and leaves and make a raft? Riding on the raft, and paddling with my hands and feet, I can safely reach the far shore.’

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Atha kho so, bhikkhave, puriso tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ saṅkaḍḍhitvā kullaṁ bandhitvā taṁ kullaṁ nissāya hatthehi ca pādehi ca vāyamamāno sotthinā pāraṁ gaccheyya, tiṇṇo pāraṅgato thale tiṭṭhati brāhmaṇo.

And so that man did exactly that. Having crossed over and gone to the far shore, the brahmin stands on solid ground.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Upamā kho myāyaṁ, bhikkhave, katā atthassa viññāpanāya.

I’ve made up this simile to make a point.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Ayañcettha attho—

And this is the point.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

cattāro āsīvisā uggatejā ghoravisāti kho, bhikkhave, catunnetaṁ mahābhūtānaṁ adhivacanaṁ—

‘Four venomous vipers of awesome might’ is a term for the four principal states:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

pathavīdhātuyā, āpodhātuyā, tejodhātuyā, vāyodhātuyā.

the elements of earth, water, fire, and air.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Pañca vadhakā paccatthikāti kho, bhikkhave, pañcannetaṁ upādānakkhandhānaṁ adhivacanaṁ, seyyathidaṁ—

‘Five deadly enemies’ is a term for the five grasping aggregates, that is:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

rūpupādānakkhandhassa, vedanupādānakkhandhassa, saññupādānakkhandhassa, saṅkhārupādānakkhandhassa, viññāṇupādānakkhandhassa.

form, feeling, perception, choices, and consciousness.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Chaṭṭho antaracaro vadhako ukkhittāsikoti kho, bhikkhave, nandīrāgassetaṁ adhivacanaṁ.

‘The sixth hidden killer with a drawn sword’ is a term for relishing and greed.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Suñño gāmoti kho, bhikkhave, channetaṁ ajjhattikānaṁ āyatanānaṁ adhivacanaṁ.

‘Empty village’ is a term for the six interior sense fields.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Cakkhuto cepi naṁ, bhikkhave, paṇḍito byatto medhāvī upaparikkhati rittakaññeva khāyati, tucchakaññeva khāyati, suññakaññeva khāyati …pe…

If an astute, competent, intelligent person investigates that in relation to the eye, it appears vacant, hollow, and empty.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

jivhāto cepi naṁ, bhikkhave …pe…

If an astute, competent, intelligent person investigates that in relation to the ear … nose … tongue … body …

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

manato cepi naṁ, bhikkhave, paṇḍito byatto medhāvī upaparikkhati rittakaññeva khāyati, tucchakaññeva khāyati, suññakaññeva khāyati.

mind, it appears vacant, hollow, and empty.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Corā gāmaghātakāti kho, bhikkhave, channetaṁ bāhirānaṁ āyatanānaṁ adhivacanaṁ.

‘Bandits who raid villages’ is a term for the six exterior sense fields.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Cakkhu, bhikkhave, haññati manāpāmanāpesu rūpesu;

The eye is struck by both agreeable and disagreeable sights.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

sotaṁ, bhikkhave …pe…

The ear …

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

ghānaṁ, bhikkhave …pe…

nose …

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

jivhā, bhikkhave, haññati manāpāmanāpesu rasesu;

tongue …

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

kāyo, bhikkhave …pe…

body …

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

mano, bhikkhave, haññati manāpāmanāpesu dhammesu.

mind is struck by both agreeable and disagreeable ideas.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Mahā udakaṇṇavoti kho, bhikkhave, catunnetaṁ oghānaṁ adhivacanaṁ—

‘Large deluge’ is a term for the four floods:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

kāmoghassa, bhavoghassa, diṭṭhoghassa, avijjoghassa.

the floods of sensual pleasures, desire to be reborn, views, and ignorance.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Orimaṁ tīraṁ sāsaṅkaṁ sappaṭibhayanti kho, bhikkhave, sakkāyassetaṁ adhivacanaṁ.

‘The near shore that’s dubious and perilous’ is a term for substantial reality.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Pārimaṁ tīraṁ khemaṁ appaṭibhayanti kho, bhikkhave, nibbānassetaṁ adhivacanaṁ.

‘The far shore, a sanctuary free of peril’ is a term for extinguishment.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Kullanti kho, bhikkhave, ariyassetaṁ aṭṭhaṅgikassa maggassa adhivacanaṁ, seyyathidaṁ—

‘The raft’ is a term for the noble eightfold path, that is:

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi.

right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right immersion.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Tassa hatthehi ca pādehi ca vāyāmoti kho, bhikkhave, vīriyārambhassetaṁ adhivacanaṁ.

‘Paddling with hands and feet’ is a term for rousing energy.

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Tiṇṇo pāraṅgato thale tiṭṭhati brāhmaṇoti kho, bhikkhave, arahato etaṁ adhivacanan”ti.

‘Crossed over, gone to the far shore, the brahmin stands on solid ground’ is a term for a perfected one.”

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch

Paṭhamaṁ.

Bản tham khảo để trống ở đoạn này

Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này

Chưa dịch