Pāli
Nguồn chuẩnNguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.
SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).
20/20 segment có nội dung
NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
19/20 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
20/20 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn35.163:0.1
Saṁyutta Nikāya 35.163
Linked Discourses 35.163
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 35.163
sn35.163:0.2
16. Nandikkhayavagga
16. The End of Relishing
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
16. Phẩm Đoạn Tận Hoan Hỷ
sn35.163:0.3
Koṭṭhikadukkhasutta
With Koṭṭhita on Suffering
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Koṭṭhita Về Khổ
sn35.163:1.1
Atha kho āyasmā mahākoṭṭhiko …pe… bhagavantaṁ etadavoca:
Then Venerable Mahākoṭṭhita … said to the Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tôn giả Mahākoṭṭhita … bạch Đức Thế Tôn như vầy:
sn35.163:1.2
“sādhu me, bhante …pe… vihareyyan”ti.
“Sir, may the Buddha please teach me Dhamma in brief. When I’ve heard it, I’ll live alone, withdrawn, diligent, keen, and resolute.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, bạch Thế Tôn, xin Đức Thế Tôn hãy thuyết pháp vắn tắt cho con … để con sống độc cư, không buông lung, nhiệt tâm, tinh cần”.
sn35.163:1.3
“Yaṁ kho, koṭṭhika, dukkhaṁ tatra te chando pahātabbo.
“Koṭṭhita, you should give up desire for what is suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Koṭṭhika, cái gì là khổ, ở đó ngươi cần từ bỏ dục tham.
sn35.163:1.4
Kiñca, koṭṭhika, dukkhaṁ?
And what is suffering?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và này Koṭṭhika, cái gì là khổ?
sn35.163:1.5
Cakkhu kho, koṭṭhika, dukkhaṁ; tatra te chando pahātabbo.
The eye,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Mắt, này Koṭṭhika, là khổ; ở đó ngươi cần từ bỏ dục tham.
sn35.163:1.6
Rūpā dukkhā; tatra te chando pahātabbo.
sights,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các sắc là khổ; ở đó ngươi cần từ bỏ dục tham.
sn35.163:1.7
Cakkhuviññāṇaṁ dukkhaṁ; tatra te chando pahātabbo.
eye consciousness,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhãn thức là khổ; ở đó ngươi cần từ bỏ dục tham.
sn35.163:1.8
Cakkhusamphasso dukkho; tatra te chando pahātabbo.
and eye contact are suffering: you should give up desire for them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhãn xúc là khổ; ở đó ngươi cần từ bỏ dục tham.
sn35.163:1.9
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi dukkhaṁ; tatra te chando pahātabbo …pe…
The pleasant, painful, or neutral feeling that arises dependent on eye contact is also suffering; you should give up desire for it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cảm thọ nào khởi lên do duyên nhãn xúc, dù lạc, khổ hay phi khổ phi lạc, cảm thọ ấy cũng là khổ; ở đó ngươi cần từ bỏ dục tham …
sn35.163:1.10
jivhā dukkhā; tatra te chando pahātabbo …pe…
The ear … nose … tongue … body ….
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lưỡi là khổ; ở đó ngươi cần từ bỏ dục tham …
sn35.163:1.11
mano dukkho; tatra te chando pahātabbo.
The mind,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ý là khổ; ở đó ngươi cần từ bỏ dục tham.
sn35.163:1.12
Dhammā dukkhā; tatra te chando pahātabbo.
ideas,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các pháp là khổ; ở đó ngươi cần từ bỏ dục tham.
sn35.163:1.13
Manoviññāṇaṁ dukkhaṁ; tatra te chando pahātabbo.
mind consciousness,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ý thức là khổ; ở đó ngươi cần từ bỏ dục tham.
sn35.163:1.14
Manosamphasso dukkho; tatra te chando pahātabbo.
and mind contact are suffering: you should give up desire for them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ý xúc là khổ; ở đó ngươi cần từ bỏ dục tham.
sn35.163:1.15
Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi dukkhaṁ; tatra te chando pahātabbo.
The pleasant, painful, or neutral feeling that arises dependent on mind contact is also suffering: you should give up desire for it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cảm thọ nào khởi lên do duyên ý xúc, dù lạc, khổ hay phi khổ phi lạc, cảm thọ ấy cũng là khổ; ở đó ngươi cần từ bỏ dục tham.
sn35.163:1.16
Yaṁ kho, koṭṭhika, dukkhaṁ tatra te chando pahātabbo”ti.
Koṭṭhita, you should give up desire for what is suffering.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Koṭṭhika, cái gì là khổ, ở đó ngươi cần từ bỏ dục tham”ti.
sn35.163:1.17
Aṭṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ tám.