Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tương Ưng Bộ

SN35.130 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Hāliddikāni

13. Gahapativagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 26 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: a27191d8-c71b-438d-ba86-69fc2106d6e2 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 45c18937c1c66d2a3a63abf4aa794280c140d27ae95cfbabb3efb8d2f18bbeef

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 26 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 203e506d-5331-4ea4-a7e9-c33dfda74cf7 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 45c18937c1c66d2a3a63abf4aa794280c140d27ae95cfbabb3efb8d2f18bbeef

2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 9.41/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.5
Đúng nghĩa Pāli9.3
Ngữ pháp & logic9.3
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.2
Đối chiếu nguồn9.3
Tiếng Việt sáng rõ9.3
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành9.6

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

26/26 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

25/26 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

26/26 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 35.130
Linked Discourses 35.130
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 35.130
13. Gahapativagga
13. Householders
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
13. Phẩm Gia Chủ
Hāliddikānisutta
With Hāliddikāni
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Hāliddikāni
Ekaṁ samayaṁ āyasmā mahākaccāno avantīsu viharati kuraraghare papāte pabbate.
At one time Venerable Mahākaccāna was staying in the land of the Avantis near Kuraraghara on Steep Mountain.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Tôn giả Mahākaccāna đang trú ở xứ Avanti, tại Kuraraghara, trên vách núi Papāta.
Atha kho hāliddikāni gahapati yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho hāliddikāni gahapati āyasmantaṁ mahākaccānaṁ etadavoca:
Then the householder Hāliddikāni went up to Venerable Mahākaccāna … and asked him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi gia chủ Hāliddikāni đi đến chỗ Tôn giả Mahākaccāna … ngồi xuống một bên, gia chủ Hāliddikāni thưa với Tôn giả Mahākaccāna:
“vuttamidaṁ, bhante, bhagavatā:
“Sir, this was said by the Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch ngài, điều này đã được Thế Tôn dạy:
‘dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ; phassanānattaṁ paṭicca uppajjati vedanānānattan’ti.
‘Diversity of elements gives rise to diversity of contacts, and diversity of contacts gives rise to diversity of feelings.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Do duyên sai biệt của các giới mà khởi sanh sai biệt của xúc; do duyên sai biệt của xúc mà khởi sanh sai biệt của thọ’.
Kathaṁ nu kho, bhante, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ; phassanānattaṁ paṭicca uppajjati vedanānānattan”ti?
How does diversity of elements give rise to diversity of contacts, and diversity of contacts gives rise to diversity of feelings?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch ngài, như thế nào do duyên sai biệt của các giới mà khởi sanh sai biệt của xúc; do duyên sai biệt của xúc mà khởi sanh sai biệt của thọ?”.
“Idha, gahapati, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā ‘manāpaṁ itthetan’ti pajānāti cakkhuviññāṇaṁ sukhavedaniyañca.
“Householder, it’s when a mendicant sees a sight with their eyes and understands it to be agreeable.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ở đây, này gia chủ, tỳ-kheo khi mắt thấy sắc, biết rằng ‘đây là sắc khả ái’, nhãn thức có thọ lạc sanh khởi.
Phassaṁ paṭicca uppajjati sukhā vedanā.
There is eye consciousness; and pleasant feeling arises dependent on a contact to be experienced as pleasant.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do duyên xúc, lạc thọ khởi sanh.
Cakkhunā kho paneva rūpaṁ disvā ‘amanāpaṁ itthetan’ti pajānāti cakkhuviññāṇaṁ dukkhavedaniyañca.
Then they see a sight and understand it to be disagreeable.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, khi mắt thấy sắc, biết rằng ‘đây là sắc không khả ái’, nhãn thức có thọ khổ sanh khởi.
Phassaṁ paṭicca uppajjati dukkhā vedanā.
There is eye consciousness; and painful feeling arises dependent on a contact to be experienced as painful.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do duyên xúc, khổ thọ khởi sanh.
Cakkhunā kho paneva rūpaṁ disvā ‘upekkhāṭṭhāniyaṁ itthetan’ti pajānāti cakkhuviññāṇaṁ adukkhamasukhavedaniyañca.
Then they see a sight and understand it to be a basis for equanimity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, khi mắt thấy sắc, biết rằng ‘đây là sắc làm chỗ cho xả’, nhãn thức có thọ phi khổ phi lạc sanh khởi.
Phassaṁ paṭicca uppajjati adukkhamasukhā vedanā.
There is eye consciousness; and neutral feeling arises dependent on a contact to be experienced as neutral.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do duyên xúc, thọ phi khổ phi lạc khởi sanh.
Puna caparaṁ, gahapati, bhikkhu sotena saddaṁ sutvā …pe…
Furthermore, a mendicant hears a sound with their ears …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này gia chủ, khi tai nghe tiếng …
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe…
smells an odor with their nose …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mũi ngửi mùi …
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe…
tastes a flavor with their tongue …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lưỡi nếm vị …
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe…
encounters a touch with their body …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thân cảm xúc chạm …
manasā dhammaṁ viññāya ‘manāpaṁ itthetan’ti pajānāti manoviññāṇaṁ sukhavedaniyañca.
knows an idea with their mind and understands it to be agreeable.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi ý nhận biết pháp, biết rằng ‘đây là pháp khả ái’, ý thức có thọ lạc sanh khởi.
Phassaṁ paṭicca uppajjati sukhā vedanā.
There is mind consciousness; and pleasant feeling arises dependent on a contact to be experienced as pleasant.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do duyên xúc, lạc thọ khởi sanh.
Manasā kho paneva dhammaṁ viññāya ‘amanāpaṁ itthetan’ti pajānāti manoviññāṇaṁ dukkhavedaniyañca.
Then they know an idea and understand it to be disagreeable.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, khi ý nhận biết pháp, biết rằng ‘đây là pháp không khả ái’, ý thức có thọ khổ sanh khởi.
Phassaṁ paṭicca uppajjati dukkhā vedanā.
There is mind consciousness; and painful feeling arises dependent on a contact to be experienced as painful.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do duyên xúc, khổ thọ khởi sanh.
Manasā kho paneva dhammaṁ viññāya ‘upekkhāṭṭhāniyaṁ itthetan’ti pajānāti manoviññāṇaṁ adukkhamasukhavedaniyañca.
Then they know an idea and understand it to be a basis for equanimity.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, khi ý nhận biết pháp, biết rằng ‘đây là pháp làm chỗ cho xả’, ý thức có thọ phi khổ phi lạc sanh khởi.
Phassaṁ paṭicca uppajjati adukkhamasukhā vedanā.
Neutral feeling arises dependent on a contact to be experienced as neutral.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do duyên xúc, thọ phi khổ phi lạc khởi sanh.
Evaṁ kho, gahapati, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ; phassanānattaṁ paṭicca uppajjati vedanānānattan”ti.
That’s how diversity of elements gives rise to diversity of contacts, and diversity of contacts gives rise to diversity of feelings.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này gia chủ, do duyên sai biệt của các giới mà khởi sanh sai biệt của xúc; do duyên sai biệt của xúc mà khởi sanh sai biệt của thọ”.
Sattamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ bảy.