Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tương Ưng Bộ

SN35.127 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Với Bhāradvāja

13. Gahapativagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 42 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 70f16012-6787-43f8-9494-1da8ec73cf33 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 47f6eaf5eb25844fa54cf797a24d804ee529846b7274086e3ffe5b9325825f26

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 42 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 6c97589a-e014-4200-80b4-8fd4559dc073 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 47f6eaf5eb25844fa54cf797a24d804ee529846b7274086e3ffe5b9325825f26

2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 9.41/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.6
Đúng nghĩa Pāli9.2
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9.4
Tiếng Việt sáng rõ9.3
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực8.9
Kỹ thuật & phát hành9.6

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

42/42 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

41/42 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

42/42 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 35.127
Linked Discourses 35.127
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 35.127
13. Gahapativagga
13. Householders
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
13. Phẩm Gia Chủ
Bhāradvājasutta
With Bhāradvāja
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Với Bhāradvāja
Ekaṁ samayaṁ āyasmā piṇḍolabhāradvājo kosambiyaṁ viharati ghositārāme.
At one time Venerable Bhāradvāja the Alms-Gatherer was staying near Kosambī in Ghosita’s monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Tôn giả Piṇḍolabhāradvāja trú tại Kosambī, ở tu viện Ghosita.
Atha kho rājā udeno yenāyasmā piṇḍolabhāradvājo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā piṇḍolabhāradvājena saddhiṁ sammodi.
Then King Udena went up to Bhāradvāja the Alms-Gatherer and exchanged greetings with him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi vua Udena đi đến chỗ Tôn giả Piṇḍolabhāradvāja; đến rồi thì chào hỏi Tôn giả Piṇḍolabhāradvāja.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho rājā udeno āyasmantaṁ piṇḍolabhāradvājaṁ etadavoca:
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side, and said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi trao đổi những lời chào đón và thăm hỏi thân thiện, vị ấy ngồi xuống một bên. Ngồi một bên, vua Udena nói với Tôn giả Piṇḍolabhāradvāja:
“ko nu kho, bho bhāradvāja, hetu ko paccayo yenime daharā bhikkhū susū kāḷakesā bhadrena yobbanena samannāgatā paṭhamena vayasā anikīḷitāvino kāmesu yāvajīvaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ caranti, addhānañca āpādentī”ti?
“Worthy Bhāradvāja, there are these young monks who are youthful, with pristine black hair, blessed with youth, in the prime of life; and they’ve never played around with sensual pleasures. What is the cause, what is the reason why they practice the full and pure spiritual life as long as they live, maintaining it for a long time?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Bà-la-môn Bhāradvāja, điều gì, duyên gì khiến cho những vị tỳ-kheo trẻ ấy, tóc đen tự nhiên, mang tuổi trẻ tốt đẹp, đang ở tuổi sung sức nhất, chưa từng va chơi trong dục, sống trọn đời phạm hạnh tròn đủ và thanh tịnh, lại duy trì được lâu dài”ti?
“Vuttaṁ kho etaṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena:
“Great king, this has been stated by the Blessed One, who knows and sees, the perfected one, the fully awakened Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa Đại vương, điều ấy đã được Đức Thế Tôn thấy biết, bậc A-la-hán, bậc Chánh Đẳng Giác, nói như sau:
‘etha tumhe, bhikkhave, mātumattīsu mātucittaṁ upaṭṭhapetha, bhaginimattīsu bhaginicittaṁ upaṭṭhapetha, dhītumattīsu dhītucittaṁ upaṭṭhapethā’ti.
‘Please, monks, think of women your mother’s age as your mother. Think of women your sister’s age as your sister. And think of women your daughter’s age as your daughter.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này các tỳ-kheo, hãy nghĩ về phụ nữ ngang tuổi mẹ như với mẹ mình; nghĩ về phụ nữ ngang tuổi chị em như với chị em mình; và nghĩ về phụ nữ ngang tuổi con gái như với con gái mình’.
Ayaṁ kho, mahārāja, hetu, ayaṁ paccayo yenime daharā bhikkhū susū kāḷakesā bhadrena yobbanena samannāgatā paṭhamena vayasā anikīḷitāvino kāmesu yāvajīvaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ caranti, addhānañca āpādentī”ti.
This is a cause, Great King, this is a reason why these young monks practice the full and pure spiritual life as long as they live, maintaining it for a long time.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thưa Đại vương, đây là nguyên nhân, đây là duyên khiến cho những vị tỳ-kheo trẻ ấy, tóc đen tự nhiên, mang tuổi trẻ tốt đẹp, đang ở tuổi sung sức nhất, chưa từng va chơi trong dục, sống trọn đời phạm hạnh tròn đủ và thanh tịnh, lại duy trì được lâu dài”ti.
“Lolaṁ kho, bho bhāradvāja, cittaṁ.
“But worthy Bhāradvāja, the mind is wanton.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nhưng thưa Bà-la-môn Bhāradvāja, tâm thì tham lung.
Appekadā mātumattīsupi lobhadhammā uppajjanti, bhaginimattīsupi lobhadhammā uppajjanti, dhītumattīsupi lobhadhammā uppajjanti.
Sometimes thoughts of desire come up even for women your mother’s age, your sister’s age, or your daughter’s age.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có khi ngay cả với phụ nữ ngang tuổi mẹ, các pháp tham dục vẫn sinh khởi; với phụ nữ ngang tuổi chị em, các pháp tham dục vẫn sinh khởi; với phụ nữ ngang tuổi con gái, các pháp tham dục vẫn sinh khởi.
Atthi nu kho, bho bhāradvāja, añño ca hetu, añño ca paccayo yenime daharā bhikkhū susū kāḷakesā …pe… addhānañca āpādentī”ti?
Is there another cause, another reason why these young monks live the full and pure spiritual life for their entire life?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thưa Bà-la-môn Bhāradvāja, còn nguyên nhân khác, duyên khác nào nữa không, khiến cho những vị tỳ-kheo trẻ ấy, tóc đen tự nhiên … duy trì được lâu dài”ti?
“Vuttaṁ kho etaṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena:
“Great king, this has been stated by the Blessed One, who knows and sees, the perfected one, the fully awakened Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa Đại vương, điều ấy đã được Đức Thế Tôn thấy biết, bậc A-la-hán, bậc Chánh Đẳng Giác, nói như sau:
‘etha tumhe, bhikkhave, imameva kāyaṁ uddhaṁ pādatalā adho kesamatthakā tacapariyantaṁ pūraṁ nānappakārassa asucino paccavekkhatha—
‘Please, monks, examine your own body up from the soles of the feet and down from the tips of the hairs, wrapped in skin and full of many kinds of filth.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này các tỳ-kheo, hãy tự quán sát thân này, từ dưới bàn chân lên đến tận chân tóc, bọc trong lớp da, đầy những thứ bẩn thỉu đủ mọi kiểu—
atthi imasmiṁ kāye kesā lomā nakhā dantā taco maṁsaṁ nhāru aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ vakkaṁ hadayaṁ yakanaṁ kilomakaṁ pihakaṁ papphāsaṁ antaṁ antaguṇaṁ udariyaṁ karīsaṁ pittaṁ semhaṁ pubbo lohitaṁ sedo medo assu vasā kheḷo siṅghāṇikā lasikā muttan’ti.
In this body there is head hair, body hair, nails, teeth, skin, flesh, sinews, bones, bone marrow, kidneys, heart, liver, diaphragm, spleen, lungs, intestines, mesentery, undigested food, feces, bile, phlegm, pus, blood, sweat, fat, tears, grease, saliva, snot, synovial fluid, urine.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
trong thân này có tóc, lông, móng, răng, da, thịt, gân, xương, tủy xương, thận, tim, gan, hoành cách, lách, phổi, ruột, màng ruột, thứ ăn chưa tiêu hóa trong bụng, phân, mật, đờm, mủ, mồ hôi, nước mắt, giọt nước mắt, mỡ, nhớt dãi, chất nhờn, chất nhờn bôi trơn ở khớp, nước tiểu’.
Ayampi kho, mahārāja, hetu, ayaṁ paccayo yenime daharā bhikkhū susū kāḷakesā …pe… addhānañca āpādentī”ti.
This is also a cause, Great King, this is a reason why these young monks live the full and pure spiritual life for their entire life, maintaining it for a long time.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thưa Đại vương, đây cũng là nguyên nhân, đây cũng là duyên khiến cho những vị tỳ-kheo trẻ ấy, tóc đen tự nhiên … duy trì được lâu dài”ti.
“Ye te, bho bhāradvāja, bhikkhū bhāvitakāyā bhāvitasīlā bhāvitacittā bhāvitapaññā, tesaṁ taṁ sukaraṁ hoti.
“This is easy to do for those mendicants who have developed their physical endurance, ethics, mind, and wisdom.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đối với những vị tỳ-kheo đã rèn luyện thân, đã rèn luyện giới, đã rèn luyện tâm, đã rèn luyện trí tuệ ấy, thưa Bà-la-môn Bhāradvāja, điều ấy dễ dàng.
Ye ca kho te, bho bhāradvāja, bhikkhū abhāvitakāyā abhāvitasīlā abhāvitacittā abhāvitapaññā, tesaṁ taṁ dukkaraṁ hoti.
But it’s hard to do for those mendicants who have not developed their physical endurance, ethics, mind, and wisdom.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn đối với những vị tỳ-kheo chưa rèn luyện thân, chưa rèn luyện giới, chưa rèn luyện tâm, chưa rèn luyện trí tuệ, thì điều ấy khó khăn.
Appekadā, bho bhāradvāja, asubhato manasi karissāmīti subhatova āgacchati.
Sometimes I plan to focus on something as ugly, but only its beauty comes to mind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có khi, thưa Bà-la-môn Bhāradvāja, tôi định hướng tâm vào điều thô thiểu, nhưng chỉ có điều đẹp đẽ mới đến với tâm.
Atthi nu kho, bho bhāradvāja, añño ca kho hetu añño ca paccayo yenime daharā bhikkhū susū kāḷakesā …pe… addhānañca āpādentī”ti?
Is there another cause, another reason why these young monks live the full and pure spiritual life for their entire life?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thưa Bà-la-môn Bhāradvāja, còn nguyên nhân khác, duyên khác nào nữa không, khiến cho những vị tỳ-kheo trẻ ấy, tóc đen tự nhiên … duy trì được lâu dài”ti?
“Vuttaṁ kho etaṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena:
“Great king, this has been stated by the Blessed One, who knows and sees, the perfected one, the fully awakened Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa Đại vương, điều ấy đã được Đức Thế Tôn thấy biết, bậc A-la-hán, bậc Chánh Đẳng Giác, nói như sau:
‘etha tumhe, bhikkhave, indriyesu guttadvārā viharatha.
‘Please, monks, live with sense doors guarded.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này các tỳ-kheo, hãy sống khi đã giữ chặt cửa các căn.
Cakkhunā rūpaṁ disvā mā nimittaggāhino ahuvattha, mānubyañjanaggāhino.
When you see a sight with your eyes, don’t get caught up in the features and details.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi thấy sắc bằng mắt, đừng nắm giữ đặc tướng, đừng nắm giữ tùy tượng.
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjatha. Rakkhatha cakkhundriyaṁ; cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjatha.
If the faculty of sight were left unrestrained, bad unskillful qualities of covetousness and displeasure would become overwhelming. For this reason, practice restraint, protect the faculty of sight, and achieve its restraint.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì nếu các người sống với nhãn căn không kiềm chế, các pháp ác bất thiện do tham lam và không vui sẽ tràn vào; vì sự kiềm chế ấy, hãy thực hành, hãy hộ trì nhãn căn, hãy đạt đến sự kiềm chế nơi nhãn căn.
Sotena saddaṁ sutvā …pe…
When you hear a sound with your ears …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nghe tiếng bằng tai …
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …
When you smell an odor with your nose …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngửi mùi bằng mũi …
jivhāya rasaṁ sāyitvā …
When you taste a flavor with your tongue …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếm vị bằng lưỡi …
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …
When you feel a touch with your body …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chạm xúc bằng thân …
manasā dhammaṁ viññāya mā nimittaggāhino ahuvattha, mānubyañjanaggāhino.
When you know an idea with your mind, don’t get caught up in the features and details.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi biết pháp bằng ý, đừng nắm giữ đặc tướng, đừng nắm giữ tùy tượng.
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjatha. Rakkhatha manindriyaṁ; manindriye saṁvaraṁ āpajjathā’ti.
If the faculty of mind were left unrestrained, bad unskillful qualities of covetousness and displeasure would become overwhelming. For this reason, practice restraint, protect the faculty of mind, and achieve its restraint.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì nếu các người sống với ý căn không kiềm chế, các pháp ác bất thiện do tham lam và không vui sẽ tràn vào; vì sự kiềm chế ấy, hãy thực hành, hãy hộ trì ý căn, hãy đạt đến sự kiềm chế nơi ý căn’.
Ayampi kho, mahārāja, hetu ayaṁ paccayo yenime daharā bhikkhū susū kāḷakesā bhadrena yobbanena samannāgatā paṭhamena vayasā anikīḷitāvino kāmesu yāvajīvaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ caranti, addhānañca āpādentī”ti.
This is also a cause, Great King, this is a reason why these young monks practice the full and pure spiritual life as long as they live, maintaining it for a long time.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thưa Đại vương, đây cũng là nguyên nhân, đây cũng là duyên khiến cho những vị tỳ-kheo trẻ ấy, tóc đen tự nhiên, mang tuổi trẻ tốt đẹp, đang ở tuổi sung sức nhất, chưa từng va chơi trong dục, sống trọn đời phạm hạnh tròn đủ và thanh tịnh, lại duy trì được lâu dài”ti.
“Acchariyaṁ, bho bhāradvāja; abbhutaṁ, bho bhāradvāja.
“It’s incredible, worthy Bhāradvāja, it’s amazing!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Kỳ lạ thật, thưa Bà-la-môn Bhāradvāja; chưa từng có thật, thưa Bà-la-môn Bhāradvāja.
Yāva subhāsitañcidaṁ, bho bhāradvāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena.
How well this was said by the Buddha!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngài nói lành đẹp quá, thưa Bà-la-môn Bhāradvāja, Đức Thế Tôn thấy biết, bậc A-la-hán, bậc Chánh Đẳng Giác.
Esova kho, bho bhāradvāja, hetu, esa paccayo yenime daharā bhikkhū susū kāḷakesā bhadrena yobbanena samannāgatā paṭhamena vayasā anikīḷitāvino kāmesu yāvajīvaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ caranti, addhānañca āpādentīti.
This is the real cause, this is the reason why these young monks practice the full and pure spiritual life as long as they live, maintaining it for a long time.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đó mới đúng là nguyên nhân, đó mới đúng là duyên khiến cho những vị tỳ-kheo trẻ ấy, tóc đen tự nhiên, mang tuổi trẻ tốt đẹp, đang ở tuổi sung sức nhất, chưa từng va chơi trong dục, sống trọn đời phạm hạnh tròn đủ và thanh tịnh, lại duy trì được lâu dài.
Ahampi kho, bho bhāradvāja, yasmiṁ samaye arakkhiteneva kāyena, arakkhitāya vācāya, arakkhitena cittena, anupaṭṭhitāya satiyā, asaṁvutehi indriyehi antepuraṁ pavisāmi, ativiya maṁ tasmiṁ samaye lobhadhammā parisahanti.
For sometimes I too enter the harem with unprotected body, speech, mind, mindfulness, and sense faculties. At those times powerful thoughts of desire get the better of me.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thưa Bà-la-môn Bhāradvāja, có lúc chính tôi cũng vào hậu cung với thân không hộ trì, lời nói không hộ trì, tâm không hộ trì, chánh niệm không có mặt, các căn không kiềm chế; vào lúc ấy các pháp tham dục áp đảo tôi.
Yasmiñca khvāhaṁ, bho bhāradvāja, samaye rakkhiteneva kāyena, rakkhitāya vācāya, rakkhitena cittena, upaṭṭhitāya satiyā, saṁvutehi indriyehi antepuraṁ pavisāmi, na maṁ tathā tasmiṁ samaye lobhadhammā parisahanti.
But sometimes I enter the harem with protected body, speech, mind, mindfulness, and sense faculties. At those times such thoughts of desire don’t get the better of me.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng có lúc tôi vào hậu cung với thân đã hộ trì, lời nói đã hộ trì, tâm đã hộ trì, chánh niệm đã có mặt, các căn đã kiềm chế; vào lúc ấy các pháp tham dục không áp đảo tôi.
Abhikkantaṁ, bho bhāradvāja, abhikkantaṁ, bho bhāradvāja.
Excellent, worthy Bhāradvāja! Excellent!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hay lắm, thưa Bà-la-môn Bhāradvāja, hay lắm thật, thưa Bà-la-môn Bhāradvāja.
Seyyathāpi, bho bhāradvāja, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā bhāradvājena anekapariyāyena dhammo pakāsito.
As if he were righting the overturned, or revealing the hidden, or pointing out the path to the lost, or lighting a lamp in the dark so people with clear eyes can see what’s there, the worthy Bhāradvāja has made the teaching clear in many ways.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như thể, thưa Bà-la-môn Bhāradvāja, ngài dựng lại cái đã đổ, mở ra cái đã che khuất, chỉ đường cho người đã lạc, thắp một cây đèn giữa bóng tối để người có mắt thấy các sắc: cũng vậy, ngài Bà-la-môn Bhāradvāja đã làm sáng pháp bằng nhiều phương diện.
Esāhaṁ, bho bhāradvāja, taṁ bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi, dhammañca, bhikkhusaṅghañca.
I go for refuge to the Buddha, to the teaching, and to the mendicant Saṅgha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thưa Bà-la-môn Bhāradvāja, tôi đi quy y nơi Đức Thế Tôn ấy, nơi Pháp, và nơi Tăng chúng tỳ-kheo.
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ bhāradvājo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti.
From this day forth, may the worthy Bhāradvāja remember me as a lay follower who has gone for refuge for life.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Xin ngài Bà-la-môn Bhāradvāja ghi nhận con là một cư sĩ đã phát tâm quy y, không lỡ suốt đời, từ hôm nay”ti.
Catutthaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ bốn.