Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn35.124:0.1
Saṁyutta Nikāya 35.124
Linked Discourses 35.124
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 35.124
sn35.124:0.2
13. Gahapativagga
13. Householders
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
13. Phẩm Gia Chủ
sn35.124:0.3
Vesālīsutta
At Vesālī
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Vesālī
sn35.124:1.1
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ.
At one time the Buddha was staying near Vesālī, at the Great Wood, in the hall with the peaked roof.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời Đức Thế Tôn trú tại Vesālī, ở Đại Lâm, trong ngôi giảng đường có nóc nhọn.
sn35.124:1.2
Atha kho uggo gahapati vesāliko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho uggo gahapati vesāliko bhagavantaṁ etadavoca:
Then the householder Ugga of Vesālī went up to the Buddha, sat down to one side, and said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi gia chủ Ugga người Vesālī đi đến chỗ Đức Thế Tôn; sau khi đến đảnh lễ Đức Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên rồi, gia chủ Ugga người Vesālī bạch Đức Thế Tôn:
sn35.124:1.3
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme no parinibbāyanti?
“What is the cause, sir, what is the reason why some sentient beings are not fully extinguished in this very life?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Do nguyên nhân gì, bạch Thế Tôn, do duyên cớ gì mà ở đời này có một số chúng sanh không hoàn toàn tịch diệt ngay trong hiện tại?
sn35.124:1.4
Ko pana, bhante, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti?
What is the cause, sir, what is the reason why some sentient beings are fully extinguished in this very life?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và do nguyên nhân gì, bạch Thế Tôn, do duyên cớ gì mà ở đời này có một số chúng sanh hoàn toàn tịch diệt ngay trong hiện tại?”.
sn35.124:2.1
“Santi kho, gahapati, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā.
“Householder, there are sights known by the eye, which are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này gia chủ, có những sắc do mắt nhận biết khả ái, khả hỷ, khả ý, đáng mến, gợi lòng dục lạc, khêu gợi đắm say.
sn35.124:2.2
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. Tassa taṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti tadupādānaṁ.
If a mendicant approves, welcomes, and keeps clinging to them, their consciousness has that as support and fuel for grasping.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu tỳ-kheo hoan hỷ, chào đón và bám chặt lấy chúng, khi người ấy hoan hỷ, chào đón và bám chặt lấy chúng thì thức của người ấy nương tựa vào đó và chấp thủ lấy nó.
sn35.124:2.3
Saupādāno, gahapati, bhikkhu no parinibbāyati …pe…
A mendicant with fuel for grasping does not become extinguished.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một vị tỳ-kheo còn chấp thủ, này gia chủ, thì không hoàn toàn tịch diệt …
sn35.124:2.4
santi kho, gahapati, jivhāviññeyyā rasā …pe…
There are sounds … smells … tastes … touches …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có những vị do lưỡi nhận biết …
sn35.124:2.5
santi kho, gahapati, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā.
ideas known by the mind, which are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có những pháp do ý nhận biết khả ái, khả hỷ, khả ý, đáng mến, gợi lòng dục lạc, khêu gợi đắm say.
sn35.124:2.6
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati. Tassa taṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti tadupādānaṁ.
If a mendicant approves, welcomes, and keeps clinging to them, their consciousness has that as support and fuel for grasping.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu tỳ-kheo hoan hỷ, chào đón và bám chặt lấy chúng, khi người ấy hoan hỷ, chào đón và bám chặt lấy chúng thì thức của người ấy nương tựa vào đó và chấp thủ lấy nó.
sn35.124:2.7
Saupādāno, gahapati, bhikkhu no parinibbāyati.
A mendicant with fuel for grasping does not become extinguished.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một vị tỳ-kheo còn chấp thủ, này gia chủ, thì không hoàn toàn tịch diệt.
sn35.124:2.8
Ayaṁ kho, gahapati, hetu, ayaṁ paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme no parinibbāyanti.
That’s the cause, that’s the reason why some sentient beings are not fully extinguished in this very life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là nguyên nhân, này gia chủ, đây là duyên cớ mà ở đời này có một số chúng sanh không hoàn toàn tịch diệt ngay trong hiện tại.
sn35.124:3.1
Santi ca kho, gahapati, cakkhuviññeyyā rūpā, iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā.
There are sights known by the eye, which are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và này gia chủ, có những sắc do mắt nhận biết khả ái, khả hỷ, khả ý, đáng mến, gợi lòng dục lạc, khêu gợi đắm say.
sn35.124:3.2
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati. Tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato na tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti, na tadupādānaṁ.
If a mendicant doesn’t approve, welcome, and keep clinging to them, their consciousness doesn’t have that as support and fuel for grasping.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu tỳ-kheo không hoan hỷ, không chào đón, không bám chặt lấy chúng, khi người ấy không hoan hỷ, không chào đón, không bám chặt lấy chúng thì thức của người ấy không nương tựa vào đó, không chấp thủ lấy nó.
sn35.124:3.3
Anupādāno, gahapati, bhikkhu parinibbāyati …pe…
A mendicant free of grasping becomes extinguished.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một vị tỳ-kheo không chấp thủ, này gia chủ, thì hoàn toàn tịch diệt …
sn35.124:3.4
santi kho, gahapati, jivhāviññeyyā rasā …pe…
There are sounds … smells … tastes … touches …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có những vị do lưỡi nhận biết …
sn35.124:3.5
santi kho, gahapati, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā.
ideas known by the mind, which are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có những pháp do ý nhận biết khả ái, khả hỷ, khả ý, đáng mến, gợi lòng dục lạc, khêu gợi đắm say.
sn35.124:3.6
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati, tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato. Na tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti, na tadupādānaṁ.
If a mendicant doesn’t approve, welcome, and keep clinging to them, their consciousness doesn’t have that as support and fuel for grasping.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu tỳ-kheo không hoan hỷ, không chào đón, không bám chặt lấy chúng, khi người ấy không hoan hỷ, không chào đón, không bám chặt lấy chúng thì thức của người ấy không nương tựa vào đó, không chấp thủ lấy nó.
sn35.124:3.7
Anupādāno, gahapati, bhikkhu parinibbāyati.
A mendicant free of grasping becomes extinguished.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một vị tỳ-kheo không chấp thủ, này gia chủ, thì hoàn toàn tịch diệt.
sn35.124:3.8
Ayaṁ kho, gahapati, hetu ayaṁ paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti.
That’s the cause, that’s the reason why some sentient beings are fully extinguished in this very life.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là nguyên nhân, này gia chủ, đây là duyên cớ mà ở đời này có một số chúng sanh hoàn toàn tịch diệt ngay trong hiện tại”.
sn35.124:3.9
Paṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ nhất.