Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn35.119:0.1
Saṁyutta Nikāya 35.119
Linked Discourses 35.119
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 35.119
sn35.119:0.2
12. Lokakāmaguṇavagga
12. The World and the Kinds of Sensual Stimulation
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
12. Phẩm Dục Thuộc Thế Gian
sn35.119:0.3
Pañcasikhasutta
The Question of Pañcasikha
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Câu Hỏi Của Pañcasikha
sn35.119:1.1
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate.
At one time the Buddha was staying near Rājagaha, on the Vulture’s Peak Mountain.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật ở Rājagaha, trên núi Gijjhakūṭa.
sn35.119:1.2
Atha kho pañcasikho gandhabbadevaputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho pañcasikho gandhabbadevaputto bhagavantaṁ etadavoca:
And then the centaur Pañcasikha went up to the Buddha, bowed, stood to one side, and said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Pañcasikha, vị gandhabba, đi đến chỗ Đức Phật; đến nơi rồi đảnh lễ Đức Phật, đứng sang một bên. Đứng một bên, Pañcasikha, vị gandhabba, nói với Đức Phật:
sn35.119:1.3
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme no parinibbāyanti?
“What is the cause, sir, what is the reason why some sentient beings are not fully extinguished in this very life?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, lý do gì, duyên gì, khiến cho trong thế giới này những người ấy không thành tựu ngay trong hiện tại?
sn35.119:1.4
Ko pana, bhante, hetu, ko paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti?
What is the cause, sir, what is the reason why some sentient beings are fully extinguished in this very life?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bằng lý do gì, duyên gì, bạch ngài, khiến cho trong thế giới này những người ấy thành tựu ngay trong hiện tại”ti?
sn35.119:1.5
“Santi kho, pañcasikha, cakkhuviññeyyā rūpā …pe…
“Pañcasikha, there are sights known by the eye …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Pañcasikha, có những sắc do mắt nhận biết …
sn35.119:1.6
santi kho, pañcasikha, manoviññeyyā dhammā, iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā.
ideas known by the mind, which are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có những pháp mà tâm có thể nhận biết, đáng ưa, lấy lòng, khớp lòng, có dáng vẻ đẹp, phù hợp với ham muốn, quyến rũ.
sn35.119:1.7
Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati.
If a mendicant approves, welcomes, and keeps clinging to them,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu vị tỳ-kheo ưa thích, tán thán, chấp thủ mà đứng giữ những pháp ấy,
sn35.119:1.8
Tassa taṁ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti tadupādānaṁ.
their consciousness has that as support and fuel for grasping.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thì khi ưa thích, tán thán, chấp thủ và đứng giữ chúng, thức của vị ấy nương tựa nơi ấy và thủ nơi ấy.
sn35.119:1.9
Saupādāno, pañcasikha, bhikkhu no parinibbāyati.
A mendicant with fuel for grasping does not become extinguished.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Pañcasikha, vị tỳ-kheo còn bám thủ thì không thành tựu ngay.
sn35.119:1.10
Ayaṁ kho, pañcasikha, hetu, ayaṁ paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme no parinibbāyanti.
That’s the cause, that’s the reason why some sentient beings are not fully extinguished in this very life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Pañcasikha, đây là lý do, đây là duyên khiến cho trong thế giới này những người ấy không thành tựu ngay trong hiện tại.
sn35.119:2.1
Santi ca kho, pañcasikha, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā …pe…
There are sights known by the eye …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có những sắc do mắt nhận biết, đáng ưa, lấy lòng, khớp lòng …
sn35.119:2.2
santi kho, pañcasikha, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā.
ideas known by the mind, which are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có những pháp mà tâm có thể nhận biết, đáng ưa, lấy lòng, khớp lòng, có dáng vẻ đẹp, phù hợp với ham muốn, quyến rũ.
sn35.119:2.3
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati, tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato na tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti, na tadupādānaṁ.
If a mendicant doesn’t approve, welcome, and keep clinging to them, their consciousness doesn’t have that as support and fuel for grasping.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu vị tỳ-kheo không ưa thích, không tán thán, không chấp thủ mà đứng giữ chúng, thì khi không ưa thích, không tán thán, không chấp thủ và không đứng giữ chúng, thức của vị ấy không nương tựa nơi ấy, cũng không thủ nơi ấy.
sn35.119:2.4
Anupādāno, pañcasikha, bhikkhu parinibbāyati.
A mendicant free of grasping becomes extinguished.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Pañcasikha, vị tỳ-kheo không còn bám thủ thì thành tựu ngay.
sn35.119:2.5
Ayaṁ kho, pañcasikha, hetu, ayaṁ paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti.
That’s the cause, that’s the reason why some sentient beings are fully extinguished in this very life.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Pañcasikha, đây là lý do, đây là duyên khiến cho trong thế giới này những người ấy thành tựu ngay trong hiện tại”ti.
sn35.119:2.6
Chaṭṭhaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ sáu.