Pāli
Nguồn chuẩnNguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.
SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).
14/14 segment có nội dung
NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
13/14 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
14/14 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn34.2:0.1
Saṁyutta Nikāya 34.2
Linked Discourses 34.2
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 34.2
sn34.2:0.2
1. Jhānavagga
1. Absorption
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Phẩm Thiền Định
sn34.2:0.3
Samādhimūlakaṭhitisutta
Remaining in Immersion
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Lấy Định Làm Gốc: Trụ Định
sn34.2:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
At Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại Sāvatthī.
sn34.2:1.2
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī.
“Mendicants, there are these four meditators.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, có bốn loại người tu định.
sn34.2:1.3
Katame cattāro?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Là bốn nào?
sn34.2:1.4
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na samādhismiṁ ṭhitikusalo.
One meditator is skilled in immersion but not in remaining in it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, có người tu định nào thành thạo trong định, không thành thạo trong trụ.
sn34.2:1.5
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ ṭhitikusalo hoti, na samādhismiṁ samādhikusalo.
One meditator is skilled in remaining in immersion but is not skilled in immersion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng ở đây, này các tỳ-kheo, có người tu định nào thành thạo trong trụ, không thành thạo trong định.
sn34.2:1.6
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na ca samādhismiṁ ṭhitikusalo.
One meditator is skilled neither in immersion nor in remaining in it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng ở đây, này các tỳ-kheo, có người tu định nào vừa không thành thạo trong định, vừa không thành thạo trong trụ.
sn34.2:1.7
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti, samādhismiṁ ṭhitikusalo ca.
One meditator is skilled both in immersion and in remaining in it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng ở đây, này các tỳ-kheo, có người tu định nào vừa thành thạo trong định, vừa thành thạo trong trụ.
sn34.2:1.8
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti samādhismiṁ ṭhitikusalo ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca.
Of these, the meditator skilled in immersion and in remaining in it is the foremost, best, leading, highest, and finest of the four.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đó, này các tỳ-kheo, vị người tu định nào vừa thành thạo trong định, vừa thành thạo trong trụ thì vị ấy là nhất, là tốt nhất, là giải thoát, là tối thượng, là chiến thắng trong bốn loại người tu định này.
sn34.2:1.9
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ, khīramhā dadhi, dadhimhā navanītaṁ, navanītamhā sappi, sappimhā sappimaṇḍo tatra aggamakkhāyati;
From a cow comes milk, from milk comes curds, from curds come butter, from butter comes ghee, and from ghee comes cream of ghee. And the cream of ghee is said to be the best of these.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như, này các tỳ-kheo, từ bò có sữa; từ sữa có sữa đông; từ sữa đông có bơ; từ bơ có bơ lỏng; từ bơ lỏng có tinh chất bơ, trong đó tinh chất bơ được xem là nhất;
sn34.2:1.10
evameva kho, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti samādhismiṁ ṭhitikusalo ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro cā”ti.
In the same way, the meditator skilled in immersion and remaining in it is the foremost, best, leading, highest, and finest of the four.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, vị người tu định nào vừa thành thạo trong định, vừa thành thạo trong trụ thì vị ấy là nhất, là tốt nhất, là giải thoát, là tối thượng, là chiến thắng trong bốn loại người tu định này”ti.
sn34.2:1.11
Dutiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ hai.