Pāli
Nguồn chuẩnNguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.
SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).
14/14 segment có nội dung
NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).
11/14 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
14/14 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn34.11:0.1
Saṁyutta Nikāya 34.11
Linked Discourses 34.11
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 34.11
sn34.11:0.2
1. Jhānavagga
1. Absorption
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Phẩm Thiền Định
sn34.11:0.3
Samāpattimūlakaṭhitisutta
Entering and Remaining
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Lấy Chứng Đắc Làm Gốc: Trụ Định
sn34.11:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
At Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại Sāvatthī.
sn34.11:1.2
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī.
“Mendicants, there are these four meditators.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, có bốn loại người tu định.
sn34.11:1.3
Katame cattāro?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Là bốn nào?
sn34.11:1.4
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṁ ṭhitikusalo.
One meditator is skilled in entering immersion but not in remaining in it. …”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, có người tu định nào thành thạo trong việc chứng đắc, không thành thạo trong việc trụ.
sn34.11:1.5
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ ṭhitikusalo hoti, na samādhismiṁ samāpattikusalo.
One meditator is skilled in remaining in immersion but not in entering it.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng ở đây, này các tỳ-kheo, có người tu định nào thành thạo trong việc trụ, không thành thạo trong việc chứng đắc.
sn34.11:1.6
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na ca samādhismiṁ ṭhitikusalo.
One meditator is skilled neither in entering immersion nor in remaining in it.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng ở đây, này các tỳ-kheo, có người tu định nào vừa không thành thạo trong việc chứng đắc, vừa không thành thạo trong việc trụ.
sn34.11:1.7
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṁ ṭhitikusalo ca.
One meditator is skilled both in entering immersion and in remaining in it.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng ở đây, này các tỳ-kheo, có người tu định nào vừa thành thạo trong việc chứng đắc, vừa thành thạo trong việc trụ.
sn34.11:1.8
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṁ ṭhitikusalo ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca.
Of these, the meditator skilled both in entering immersion and in remaining in it is the foremost, best, leading, highest, and finest of the four.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đó, này các tỳ-kheo, vị người tu định nào vừa thành thạo trong việc chứng đắc, vừa thành thạo trong việc trụ thì vị ấy là nhất, là tốt nhất, là giải thoát, là tối thượng, là chiến thắng trong bốn loại người tu định này.
sn34.11:1.9
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như, này các tỳ-kheo, từ bò có sữa …
sn34.11:1.10
pavaro cā”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
là chiến thắng nữa”ti.
sn34.11:1.11
Ekādasamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ mười một.