← Kinh Tương Ưng Bộ

SN3.21 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Con Người

3. Tatiyavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 101 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 4e640542-462f-43d3-b7d8-50846a500465 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 3669e76759750cbc84ea9615c08e66c86a316a47b8ea78e70ee68e7d255c00d7

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 101 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 19e23200-36cf-4193-82e8-ac1c3f071cb3 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 3669e76759750cbc84ea9615c08e66c86a316a47b8ea78e70ee68e7d255c00d7

2026-09-14 · Scorecard lịch sử · 9.43/10

Người/công cụ đánh giá: Muse Spark.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.9
Đúng nghĩa Pāli9.2
Ngữ pháp & logic9.3
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.2
Đối chiếu nguồn9.2
Tiếng Việt sáng rõ9.3
Hán–Việt & súc tích9.2
Bất định & trung thực9
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

101/101 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

101/101 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

101/101 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 3.21
Linked Discourses 3.21
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 3.21
3. Tatiyavagga
3. Kosala
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
3. Phẩm Thứ Ba
Puggalasutta
Individuals
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Con Người
Sāvatthinidānaṁ.
At Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại Sāvatthī.
Atha kho rājā pasenadi kosalo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ bhagavā etadavoca:
Then King Pasenadi of Kosala went up to the Buddha, bowed, and sat down to one side. The Buddha said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, vua Pasenadi nước Kosala đi đến Đức Phật; sau khi đến, đảnh lễ Đức Phật rồi ngồi xuống một bên. Đức Phật nói với vua Pasenadi nước Kosala đang ngồi xuống một bên:
“cattārome, mahārāja puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ.
“Great king, these four individuals are found in the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Đại vương, có bốn hạng người này hiện hữu, đang tồn tại trên đời.
Katame cattāro?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bốn hạng ấy là gì?
Tamotamaparāyano,
The dark bound for darkness,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hạng từ bóng tối hướng đến bóng tối,
tamojotiparāyano,
the dark bound for light,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hạng từ bóng tối hướng đến ánh sáng,
jotitamaparāyano,
the light bound for darkness,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hạng từ ánh sáng hướng đến bóng tối,
jotijotiparāyano.
and the light bound for light.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hạng từ ánh sáng hướng đến ánh sáng.
Kathañca, mahārāja puggalo tamotamaparāyano hoti?
And how is an individual dark and bound for darkness?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này Đại vương, là hạng người từ bóng tối hướng đến bóng tối?
Idha, mahārāja, ekacco puggalo nīce kule paccājāto hoti, caṇḍālakule vā venakule vā nesādakule vā rathakārakule vā pukkusakule vā dalidde appannapānabhojane kasiravuttike, yattha kasirena ghāsacchādo labbhati.
It’s when an individual is reborn in a low family—a family of corpse-workers, bamboo-workers, hunters, chariot-makers, or scavengers—poor, with little to eat or drink, where life is tough, and food and shelter are hard to find.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Đại vương, một hạng người sanh ra trong một gia đình thấp hèn: gia đình người phẫu uế, gia đình thợ đan tre, gia đình thợ săn, gia đình thợ xe, gia đình người quét rác—nghèo khổ, thiếu ăn thiếu uống, mưu sinh gian khổ, nơi mà phải vất vả mới có được cơm ăn áo che.
So ca hoti dubbaṇṇo duddasiko okoṭimako bavhābādho kāṇo vā kuṇī vā khañjo vā pakkhahato vā, na lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa.
And they’re ugly, unsightly, deformed, sickly—one-eyed, crippled, lame, or half-paralyzed. They don’t get to have food, drink, clothes, and vehicles; garlands, fragrance, and makeup; or bed, house, and lighting.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy lại xấu xí, khó nhìn, thấp nhỏ tàn tạ, nhiều bệnh hoạn—hoặc chột mắt, hoặc què tay, hoặc thọt chân, hoặc bán thân bại liệt; không có được cơm, nước, y phục, xe cộ, tràng hoa, hương thơm, phấn sáp, giường nằm, chỗ ở và đèn đuốc.
So kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati.
And they do bad things by way of body, speech, and mind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy làm việc ác bằng thân, làm việc ác bằng lời nói, làm việc ác bằng ý.
So kāyena duccaritaṁ caritvā vācāya duccaritaṁ caritvā manasā duccaritaṁ caritvā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati.
When their body breaks up, after death, they’re reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi làm việc ác bằng thân, bằng lời nói, bằng ý, khi thân hoại mạng chung, người ấy sanh vào cõi dữ, ác thú, đọa xứ, địa ngục.
Seyyathāpi, mahārāja, puriso andhakārā vā andhakāraṁ gaccheyya, tamā vā tamaṁ gaccheyya, lohitamalā vā lohitamalaṁ gaccheyya.
This individual is like someone who goes from darkness to darkness, from blackness to blackness, from bloodstain to bloodstain.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như, này Đại vương, có người từ bóng tối đi vào bóng tối, từ chỗ u ám đi vào chỗ u ám, từ vết máu bẩn đi vào vết máu bẩn.
Tathūpamāhaṁ, mahārāja, imaṁ puggalaṁ vadāmi.
That’s what this individual is like, I say.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Đại vương, Ta nói rằng hạng người ấy cũng giống như vậy.
Evaṁ kho, mahārāja, puggalo tamotamaparāyano hoti.
That’s how an individual is dark and bound for darkness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này Đại vương, là hạng người từ bóng tối hướng đến bóng tối.
Kathañca, mahārāja, puggalo tamojotiparāyano hoti?
And how is an individual dark and bound for light?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này Đại vương, là hạng người từ bóng tối hướng đến ánh sáng?
Idha, mahārāja, ekacco puggalo nīce kule paccājāto hoti, caṇḍālakule vā venakule vā nesādakule vā rathakārakule vā pukkusakule vā dalidde appannapānabhojane kasiravuttike, yattha kasirena ghāsacchādo labbhati.
It’s when an individual is reborn in a low family—a family of corpse-workers, bamboo-workers, hunters, chariot-makers, or scavengers—poor, with little to eat or drink, where life is tough, and food and shelter are hard to find.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Đại vương, một hạng người sanh ra trong một gia đình thấp hèn: gia đình người phẫu uế, gia đình thợ đan tre, gia đình thợ săn, gia đình thợ xe, gia đình người quét rác—nghèo khổ, thiếu ăn thiếu uống, mưu sinh gian khổ, nơi mà phải vất vả mới có được cơm ăn áo che.
So ca kho hoti dubbaṇṇo duddasiko okoṭimako bavhābādho, kāṇo vā kuṇī vā khañjo vā pakkhahato vā, na lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa.
And they’re ugly, unsightly, deformed, sickly—one-eyed, crippled, lame, or half-paralyzed. They don’t get to have food, drink, clothes, and vehicles; garlands, fragrance, and makeup; or bed, house, and lighting.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy lại xấu xí, khó nhìn, thấp nhỏ tàn tạ, nhiều bệnh hoạn—hoặc chột mắt, hoặc què tay, hoặc thọt chân, hoặc bán thân bại liệt; không có được cơm, nước, y phục, xe cộ, tràng hoa, hương thơm, phấn sáp, giường nằm, chỗ ở và đèn đuốc.
So kāyena sucaritaṁ carati, vācāya sucaritaṁ carati, manasā sucaritaṁ carati.
But they do good things by way of body, speech, and mind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng người ấy làm việc thiện bằng thân, làm việc thiện bằng lời nói, làm việc thiện bằng ý.
So kāyena sucaritaṁ caritvā vācāya sucaritaṁ caritvā manasā sucaritaṁ caritvā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati.
When their body breaks up, after death, they’re reborn in a good place, a heavenly realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi làm việc thiện bằng thân, bằng lời nói, bằng ý, khi thân hoại mạng chung, người ấy sanh vào cõi thiện thú, thiên giới.
Seyyathāpi, mahārāja, puriso pathaviyā vā pallaṅkaṁ āroheyya, pallaṅkā vā assapiṭṭhiṁ āroheyya, assapiṭṭhiyā vā hatthikkhandhaṁ āroheyya, hatthikkhandhā vā pāsādaṁ āroheyya.
This individual is like someone who ascends from the ground to a couch; from a couch to horseback; from horseback to an elephant; and from an elephant to a stilt longhouse.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như, này Đại vương, có người từ mặt đất đi lên kiệu, rồi từ kiệu đi lên lưng ngựa, rồi từ lưng ngựa đi lên vai voi, rồi từ vai voi đi lên lầu tháp.
Tathūpamāhaṁ, mahārāja, imaṁ puggalaṁ vadāmi.
That’s what this individual is like, I say.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Đại vương, Ta nói rằng hạng người ấy cũng giống như vậy.
Evaṁ kho, mahārāja, puggalo tamojotiparāyano hoti.
That’s how an individual is dark and bound for light.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này Đại vương, là hạng người từ bóng tối hướng đến ánh sáng.
Kathañca, mahārāja, puggalo jotitamaparāyano hoti?
And how is an individual light and bound for darkness?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này Đại vương, là hạng người từ ánh sáng hướng đến bóng tối?
Idha, mahārāja, ekacco puggalo ucce kule paccājāto hoti, khattiyamahāsālakule vā brāhmaṇamahāsālakule vā gahapatimahāsālakule vā, aḍḍhe mahaddhane mahābhoge pahūtajātarūparajate pahūtavittūpakaraṇe pahūtadhanadhaññe.
It’s when an individual is reborn in an eminent family—a well-to-do family of aristocrats, brahmins, or householders—rich, affluent, and wealthy, with lots of gold and silver, lots of property and assets, and lots of money and grain.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Đại vương, một hạng người sanh ra trong một gia đình cao quý: gia đình Sát-đế-lỵ đại phú, gia đình Bà-la-môn đại phú, gia đình gia chủ đại phú—giàu có, nhiều tiền của, nhiều tài sản, nhiều vàng bạc, nhiều vật dụng và lúa gạo.
So ca hoti abhirūpo dassanīyo pāsādiko, paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato, lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa.
And they’re attractive, good-looking, lovely, of surpassing beauty. They get to have food, drink, clothes, and vehicles; garlands, fragrance, and makeup; and bed, house, and lighting.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy lại đẹp trai, dễ nhìn, khả ái, có dung sắc tuyệt vời; có được cơm, nước, y phục, xe cộ, tràng hoa, hương thơm, phấn sáp, giường nằm, chỗ ở và đèn đuốc.
So kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati.
But they do bad things by way of body, speech, and mind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng người ấy làm việc ác bằng thân, làm việc ác bằng lời nói, làm việc ác bằng ý.
So kāyena duccaritaṁ caritvā vācāya duccaritaṁ caritvā manasā duccaritaṁ caritvā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati.
When their body breaks up, after death, they’re reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi làm việc ác bằng thân, bằng lời nói, bằng ý, khi thân hoại mạng chung, người ấy sanh vào cõi dữ, ác thú, đọa xứ, địa ngục.
Seyyathāpi, mahārāja, puriso pāsādā vā hatthikkhandhaṁ oroheyya, hatthikkhandhā vā assapiṭṭhiṁ oroheyya, assapiṭṭhiyā vā pallaṅkaṁ oroheyya, pallaṅkā vā pathaviṁ oroheyya, pathaviyā vā andhakāraṁ paviseyya.
This individual is like someone who descends from a stilt longhouse to an elephant; from an elephant to horseback; from horseback to a couch; and from a couch to the ground; and from the ground they enter darkness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như, này Đại vương, có người từ lầu tháp đi xuống vai voi, rồi từ vai voi đi xuống lưng ngựa, rồi từ lưng ngựa đi xuống kiệu, rồi từ kiệu đi xuống mặt đất, rồi từ mặt đất bước vào bóng tối.
Tathūpamāhaṁ, mahārāja, imaṁ puggalaṁ vadāmi.
That’s what this individual is like, I say.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Đại vương, Ta nói rằng hạng người ấy cũng giống như vậy.
Evaṁ kho, mahārāja, puggalo jotitamaparāyano hoti.
That’s how an individual is light and bound for darkness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này Đại vương, là hạng người từ ánh sáng hướng đến bóng tối.
Kathañca, mahārāja, puggalo jotijotiparāyano hoti?
And how is an individual light and bound for light?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này Đại vương, là hạng người từ ánh sáng hướng đến ánh sáng?
Idha, mahārāja, ekacco puggalo ucce kule paccājāto hoti, khattiyamahāsālakule vā brāhmaṇamahāsālakule vā gahapatimahāsālakule vā, aḍḍhe mahaddhane mahābhoge pahūtajātarūparajate pahūtavittūpakaraṇe pahūtadhanadhaññe.
It’s when an individual is reborn in an eminent family—a well-to-do family of aristocrats, brahmins, or householders—rich, affluent, and wealthy, with lots of gold and silver, lots of property and assets, and lots of money and grain.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Đại vương, một hạng người sanh ra trong một gia đình cao quý: gia đình Sát-đế-lỵ đại phú, gia đình Bà-la-môn đại phú, gia đình gia chủ đại phú—giàu có, nhiều tiền của, nhiều tài sản, nhiều vàng bạc, nhiều vật dụng và lúa gạo.
So ca hoti abhirūpo dassanīyo pāsādiko, paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato, lābhī annassa pānassa vatthassa yānassa mālāgandhavilepanassa seyyāvasathapadīpeyyassa.
And they’re attractive, good-looking, lovely, of surpassing beauty. They get to have food, drink, clothes, and vehicles; garlands, fragrance, and makeup; and bed, house, and lighting.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy lại đẹp trai, dễ nhìn, khả ái, có dung sắc tuyệt vời; có được cơm, nước, y phục, xe cộ, tràng hoa, hương thơm, phấn sáp, giường nằm, chỗ ở và đèn đuốc.
So kāyena sucaritaṁ carati, vācāya sucaritaṁ carati, manasā sucaritaṁ carati.
And they do good things by way of body, speech, and mind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy làm việc thiện bằng thân, làm việc thiện bằng lời nói, làm việc thiện bằng ý.
So kāyena sucaritaṁ caritvā vācāya sucaritaṁ caritvā manasā sucaritaṁ caritvā, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati.
When their body breaks up, after death, they’re reborn in a good place, a heavenly realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi làm việc thiện bằng thân, bằng lời nói, bằng ý, khi thân hoại mạng chung, người ấy sanh vào cõi thiện thú, thiên giới.
Seyyathāpi, mahārāja, puriso pallaṅkā vā pallaṅkaṁ saṅkameyya, assapiṭṭhiyā vā assapiṭṭhiṁ saṅkameyya, hatthikkhandhā vā hatthikkhandhaṁ saṅkameyya, pāsādā vā pāsādaṁ saṅkameyya.
This individual is like someone who shifts from one couch to another; from the back of one horse to another; from one elephant to another; or from one stilt longhouse to another.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như, này Đại vương, có người từ kiệu này bước sang kiệu khác, từ lưng ngựa này bước sang lưng ngựa khác, từ vai voi này bước sang vai voi khác, từ lầu tháp này bước sang lầu tháp khác.
Tathūpamāhaṁ, mahārāja, imaṁ puggalaṁ vadāmi.
That’s what this individual is like, I say.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Đại vương, Ta nói rằng hạng người ấy cũng giống như vậy.
Evaṁ kho, mahārāja, puggalo jotijotiparāyano hoti.
That’s how an individual is light and bound for light.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này Đại vương, là hạng người từ ánh sáng hướng đến ánh sáng.
Ime kho, mahārāja, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti.
These are the four individuals found in the world.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Đại vương, có bốn hạng người này hiện hữu, đang tồn tại trên đời.”
Idamavoca …pe…
That is what the Buddha said. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật nói như vậy. …
“Daliddo puriso rāja,
“O King, some people are poor,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này vua, có người nghèo khổ,
assaddho hoti maccharī;
faithless and stingy.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không tín ngưỡng, lại xan tham;
Kadariyo pāpasaṅkappo,
Miserly, with bad intentions,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bủn xỉn, có tầm ác,
micchādiṭṭhi anādaro.
they lack regard, they have wrong view.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tà kiến, không kính ngưỡng.
Samaṇe brāhmaṇe vāpi,
They abuse and insult
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đối với các Sa-môn, Bà-la-môn,
aññe vāpi vanibbake;
ascetics and brahmins
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hay những kẻ ăn xin khác,
Akkosati paribhāsati,
and other supplicants.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chửi mắng và phỉ báng,
natthiko hoti rosako.
They’re nihilists and bullies,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chủ nghĩa hư vô, lại hung ác.
Dadamānaṁ nivāreti,
who prevent others from giving
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngăn cản kẻ đang bố thí
yācamānāna bhojanaṁ;
food to beggars.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thức ăn cho người khất thực;
Tādiso puriso rāja,
O King, ruler of the people:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hạng người như vậy, này vua,
mīyamāno janādhipa;
when such people die
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi chết đi, này bậc lãnh đạo dân chúng,
Upeti nirayaṁ ghoraṁ,
they fall into the terrible hell—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đi đến địa ngục kinh hoàng—
tamotamaparāyano.
from darkness they’re bound for darkness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
từ bóng tối hướng đến bóng tối.
Daliddo puriso rāja,
O King, some people are poor,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này vua, có người nghèo khổ,
saddho hoti amaccharī;
but faithful and not stingy.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có tín ngưỡng, không xan tham;
Dadāti seṭṭhasaṅkappo,
They give with best of intentions,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bố thí, có tầm tối thượng,
abyaggamanaso naro.
that peaceful-hearted person.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tâm không tán loạn, người ấy.
Samaṇe brāhmaṇe vāpi,
They rise for and bow to
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đối với các Sa-môn, Bà-la-môn,
aññe vāpi vanibbake;
ascetics and brahmins
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hay những kẻ ăn xin khác,
Uṭṭhāya abhivādeti,
and other supplicants.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đứng dậy để đảnh lễ,
samacariyāya sikkhati.
Training in moral conduct,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
học tập đức hạnh chân chánh.
Dadamānaṁ na vāreti,
they don’t prevent others from giving
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không ngăn cản kẻ đang bố thí
yācamānāna bhojanaṁ;
food to beggars.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thức ăn cho người khất thực;
Tādiso puriso rāja,
O King, ruler of the people:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hạng người như vậy, này vua,
mīyamāno janādhipa;
when such people die
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi chết đi, này bậc lãnh đạo dân chúng,
Upeti tidivaṁ ṭhānaṁ,
they go to the Third Heaven—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đi đến ngôi vị cõi trời—
tamojotiparāyano.
from darkness they’re bound for light.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
từ bóng tối hướng đến ánh sáng.
Aḍḍho ce puriso rāja,
O King, some people are rich,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này vua, nếu người giàu sang,
assaddho hoti maccharī;
but faithless and stingy.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không tín ngưỡng, lại xan tham;
Kadariyo pāpasaṅkappo,
Miserly, with bad intentions,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bủn xỉn, có tầm ác,
micchādiṭṭhi anādaro.
they lack regard, they have wrong view.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tà kiến, không kính ngưỡng.
Samaṇe brāhmaṇe vāpi,
They abuse and insult
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đối với các Sa-môn, Bà-la-môn,
aññe vāpi vanibbake;
ascetics and brahmins
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hay những kẻ ăn xin khác,
Akkosati paribhāsati,
and other supplicants
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chửi mắng và phỉ báng,
natthiko hoti rosako.
They’re nihilists and bullies,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chủ nghĩa hư vô, lại hung ác.
Dadamānaṁ nivāreti,
who prevent others from giving
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngăn cản kẻ đang bố thí
yācamānāna bhojanaṁ;
food to beggars.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thức ăn cho người khất thực;
Tādiso puriso rāja,
O King, ruler of the people:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hạng người như vậy, này vua,
mīyamāno janādhipa;
when such people die
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi chết đi, này bậc lãnh đạo dân chúng,
Upeti nirayaṁ ghoraṁ,
they fall into the terrible hell—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đi đến địa ngục kinh hoàng—
jotitamaparāyano.
from light they’re bound for darkness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
từ ánh sáng hướng đến bóng tối.
Aḍḍho ce puriso rāja,
O King, some people are rich,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này vua, nếu người giàu sang,
saddho hoti amaccharī;
faithful and not stingy.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có tín ngưỡng, không xan tham;
Dadāti seṭṭhasaṅkappo,
They give with best of intentions,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bố thí, có tầm tối thượng,
abyaggamanaso naro.
that peaceful-hearted person.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tâm không tán loạn, người ấy.
Samaṇe brāhmaṇe vāpi,
They rise for and bow to
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đối với các Sa-môn, Bà-la-môn,
aññe vāpi vanibbake;
ascetics and brahmins
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hay những kẻ ăn xin khác,
Uṭṭhāya abhivādeti,
and other supplicants.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đứng dậy để đảnh lễ,
samacariyāya sikkhati.
Training in moral conduct,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
học tập đức hạnh chân chánh.
Dadamānaṁ na vāreti,
they don’t prevent others from giving
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không ngăn cản kẻ đang bố thí
yācamānāna bhojanaṁ;
food to beggars.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thức ăn cho người khất thực;
Tādiso puriso rāja,
O King, ruler of the people:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hạng người như vậy, này vua,
mīyamāno janādhipa;
when such people die
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi chết đi, này bậc lãnh đạo dân chúng,
Upeti tidivaṁ ṭhānaṁ,
they go to the Third Heaven—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đi đến ngôi vị cõi trời—
jotijotiparāyano”ti.
from light they’re bound for light.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
từ ánh sáng hướng đến ánh sáng.”