Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tương Ưng Bộ

SN3.19 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Không Con Người Thứ Nhất

2. Dutiyavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 42 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: bd5c4796-aa8d-4d0d-8732-a248aaab741d · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 060038895a23c2d2a0821b2976327009a23863266a6e76b9e11cb0cebda79942

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 42 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 7c5b551f-7941-493c-86bc-06fae361a154 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 060038895a23c2d2a0821b2976327009a23863266a6e76b9e11cb0cebda79942

2026-09-14 · Scorecard lịch sử · 9.51/10

Người/công cụ đánh giá: Muse Spark.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.9
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9.3
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.3
Bất định & trung thực9.1
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

42/42 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

42/42 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

42/42 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 3.19
Linked Discourses 3.19
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 3.19
2. Dutiyavagga
2. Childless
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
2. Phẩm Thứ Hai
Paṭhamaaputtakasutta
Childless (1st)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Không Con (1)
Sāvatthinidānaṁ.
At Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại Sāvatthī.
Atha kho rājā pasenadi kosalo divā divassa yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho rājānaṁ pasenadiṁ kosalaṁ bhagavā etadavoca:
Then King Pasenadi of Kosala went up to the Buddha in the middle of the day, bowed, and sat down to one side. The Buddha said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, giữa ban ngày, vua Pasenadi nước Kosala đi đến Đức Phật; sau khi đến, đảnh lễ Đức Phật rồi ngồi xuống một bên. Đức Phật nói với vua Pasenadi nước Kosala đang ngồi xuống một bên:
“handa kuto nu tvaṁ, mahārāja, āgacchasi divā divassā”ti?
“So, Great King, where are you coming from in the middle of the day?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Đại vương, giữa ban ngày như thế này, ngươi đi từ đâu đến?”
“Idha, bhante, sāvatthiyaṁ seṭṭhi gahapati kālaṅkato.
“Sir, here in Sāvatthī a financier householder has passed away.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, ở đây, tại Sāvatthī, triệu phú gia chủ đã mệnh chung.
Tamahaṁ aputtakaṁ sāpateyyaṁ rājantepuraṁ atiharitvā āgacchāmi.
Since he died childless, I have come after transferring his fortune to the royal compound.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì người ấy không có con, con đã chở toàn bộ tài sản không người thừa tự về hoàng cung.
Asīti, bhante, satasahassāni hiraññasseva, ko pana vādo rūpiyassa.
There was eight million in gold coin, not to mention the silver coin.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chỉ riêng vàng, bạch Thế Tôn, đã là tám trăm vạn; còn bạc thì nói làm gì.
Tassa kho pana, bhante, seṭṭhissa gahapatissa evarūpo bhattabhogo ahosi—
And yet that financier ate meals of
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tuy vậy, bạch Thế Tôn, vị triệu phú gia chủ ấy có cách thọ dụng thức ăn như thế này—
kaṇājakaṁ bhuñjati bilaṅgadutiyaṁ.
sour gruel with false black pepper.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ăn cơm tấm với tương chua.
Evarūpo vatthabhogo ahosi—
He wore clothes consisting of
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có cách thọ dụng y phục như thế này—
sāṇaṁ dhāreti tipakkhavasanaṁ.
three patches of sunn hemp.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mặc vải đay gồm ba mảnh.
Evarūpo yānabhogo ahosi—
He traveled around in a vehicle that was
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có cách thọ dụng xe cộ như thế này—
jajjararathakena yāti paṇṇachattakena dhāriyamānenā”ti.
a dilapidated little cart, holding a leaf as parasol.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đi bằng cỗ xe cũ nát, được che bằng một cái ô lá.”
“Evametaṁ, mahārāja, evametaṁ, mahārāja.
“That’s so true, Great King! That’s so true!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Đúng vậy, này Đại vương! Đúng vậy, này Đại vương!
Asappuriso kho, mahārāja, uḷāre bhoge labhitvā nevattānaṁ sukheti pīṇeti, na mātāpitaro sukheti pīṇeti, na puttadāraṁ sukheti pīṇeti, na dāsakammakaraporise sukheti pīṇeti, na mittāmacce sukheti pīṇeti, na samaṇabrāhmaṇesu uddhaggikaṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpeti sovaggikaṁ sukhavipākaṁ saggasaṁvattanikaṁ.
When an untrue person has acquired notable wealth they don’t make themselves happy and pleased. Nor do they make their mother and father, partners and children, bondservants, workers, and staff, and friends and colleagues happy and pleased. And they don’t establish an uplifting religious donation for ascetics and brahmins that’s conducive to heaven, ripens in happiness, and leads to heaven.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người không tốt, này Đại vương, khi được những tài sản lớn, không làm cho mình an vui, thỏa mãn; không làm cho cha mẹ an vui, thỏa mãn; không làm cho vợ con an vui, thỏa mãn; không làm cho nô lệ, người sai phục và người làm công an vui, thỏa mãn; không làm cho bạn bè và đồng liêu an vui, thỏa mãn; và không thiết lập sự bố thí hướng thượng cho các Sa-môn, Bà-la-môn, đem đến sự an lạc như ý, quả báo an lạc, dẫn đến thiên giới.
Tassa te bhoge evaṁ sammā aparibhuñjiyamāne rājāno vā haranti corā vā haranti aggi vā ḍahati udakaṁ vā vahati appiyā vā dāyādā haranti.
Because they haven’t made proper use of that wealth, rulers or bandits take it, or fire consumes it, or flood sweeps it away, or unloved heirs take it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì tài sản ấy của người ấy không được sử dụng chân chính như vậy, hoặc nhà vua tịch thu, hoặc kẻ trộm lấy cắp, hoặc lửa thiêu hủy, hoặc nước cuốn trôi, hoặc những kẻ thừa tự đáng ghét chiếm đoạt.
Evaṁsa te, mahārāja, bhogā sammā aparibhuñjiyamānā parikkhayaṁ gacchanti, no paribhogaṁ.
Since that wealth is not properly utilized, it’s wasted, not used.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này Đại vương, tài sản không được sử dụng chân chính sẽ đi đến chỗ hoại diệt, không đi đến chỗ thọ dụng.
Seyyathāpi, mahārāja, amanussaṭṭhāne pokkharaṇī acchodakā sītodakā sātodakā setodakā supatitthā ramaṇīyā.
Suppose there was a lotus pond in an uninhabited region with clear, sweet, cool water, clean, with smooth banks, delightful.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như, này Đại vương, một ao sen ở nơi không có người, nước trong, nước mát, nước ngọt, nước trắng, bến đẹp, khả ái.
Taṁ jano neva hareyya na piveyya na nahāyeyya na yathāpaccayaṁ vā kareyya.
But people don’t collect it or drink it or bathe in it or use it for any purpose.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng người ta không lấy, không uống, không tắm, không sử dụng theo nhu cầu.
Evañhi taṁ, mahārāja, udakaṁ sammā aparibhuñjiyamānaṁ parikkhayaṁ gaccheyya, no paribhogaṁ.
Since that water is not properly utilized, it’s wasted, not used.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này Đại vương, nước ấy không được sử dụng chân chính sẽ đi đến chỗ hoại diệt, không đi đến chỗ thọ dụng.
Evameva kho, mahārāja, asappuriso uḷāre bhoge labhitvā nevattānaṁ sukheti pīṇeti, na mātāpitaro sukheti pīṇeti, na puttadāraṁ sukheti pīṇeti, na dāsakammakaraporise sukheti pīṇeti, na mittāmacce sukheti pīṇeti, na samaṇabrāhmaṇesu uddhaggikaṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpeti sovaggikaṁ sukhavipākaṁ saggasaṁvattanikaṁ.
In the same way, when an untrue person has acquired notable wealth …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này Đại vương, người không tốt khi được những tài sản lớn, không làm cho mình an vui, thỏa mãn; không làm cho cha mẹ, vợ con, nô lệ, người sai phục và người làm công, bạn bè và đồng liêu an vui, thỏa mãn; và không thiết lập sự bố thí hướng thượng cho các Sa-môn, Bà-la-môn, đem đến sự an lạc như ý, quả báo an lạc, dẫn đến thiên giới.
Tassa te bhoge evaṁ sammā aparibhuñjiyamāne rājāno vā haranti, corā vā haranti, aggi vā ḍahati, udakaṁ vā vahati, appiyā vā dāyādā haranti.
Because they haven’t made proper use of that wealth, rulers or bandits take it, or fire consumes it, or flood sweeps it away, or unloved heirs take it.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì tài sản ấy của người ấy không được sử dụng chân chính như vậy, hoặc nhà vua tịch thu, hoặc kẻ trộm lấy cắp, hoặc lửa thiêu hủy, hoặc nước cuốn trôi, hoặc những kẻ thừa tự đáng ghét chiếm đoạt.
Evaṁsa te, mahārāja, bhogā sammā aparibhuñjiyamānā parikkhayaṁ gacchanti, no paribhogaṁ.
it’s wasted, not used.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này Đại vương, tài sản không được sử dụng chân chính sẽ đi đến chỗ hoại diệt, không đi đến chỗ thọ dụng.
Sappuriso ca kho, mahārāja, uḷāre bhoge labhitvā attānaṁ sukheti pīṇeti, mātāpitaro sukheti pīṇeti, puttadāraṁ sukheti pīṇeti, dāsakammakaraporise sukheti pīṇeti, mittāmacce sukheti pīṇeti, samaṇabrāhmaṇesu uddhaggikaṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpeti sovaggikaṁ sukhavipākaṁ saggasaṁvattanikaṁ.
When a true person has acquired notable wealth they make themselves happy and pleased. And they make their mother and father, partners and children, bondservants, workers, and staff, and friends and colleagues happy and pleased. And they establish an uplifting religious donation for ascetics and brahmins that’s conducive to heaven, ripens in happiness, and leads to heaven.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn người tốt, này Đại vương, khi được những tài sản lớn, làm cho mình an vui, thỏa mãn; làm cho cha mẹ an vui, thỏa mãn; làm cho vợ con an vui, thỏa mãn; làm cho nô lệ, người sai phục và người làm công an vui, thỏa mãn; làm cho bạn bè và đồng liêu an vui, thỏa mãn; và thiết lập sự bố thí hướng thượng cho các Sa-môn, Bà-la-môn, đem đến sự an lạc như ý, quả báo an lạc, dẫn đến thiên giới.
Tassa te bhoge evaṁ sammā paribhuñjiyamāne neva rājāno haranti, na corā haranti, na aggi ḍahati, na udakaṁ vahati, na appiyā dāyādā haranti.
Because they make proper use of that wealth, rulers or bandits don’t take it, fire doesn’t consume it, flood doesn’t sweep it away, and unloved heirs don’t take it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì tài sản ấy của người ấy được sử dụng chân chính như vậy, nhà vua không tịch thu, kẻ trộm không lấy cắp, lửa không thiêu hủy, nước không cuốn trôi, những kẻ thừa tự đáng ghét không chiếm đoạt.
Evaṁsa te, mahārāja, bhogā sammā paribhuñjiyamānā paribhogaṁ gacchanti, no parikkhayaṁ.
Since that wealth is properly utilized, it’s used, not wasted.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này Đại vương, tài sản được sử dụng chân chính sẽ đi đến chỗ thọ dụng, không đi đến chỗ hoại diệt.
Seyyathāpi, mahārāja, gāmassa vā nigamassa vā avidūre pokkharaṇī acchodakā sītodakā sātodakā setodakā supatitthā ramaṇīyā.
Suppose there was a lotus pond not far from a town or village with clear, sweet, cool water, clean, with smooth banks, delightful.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như, này Đại vương, một ao sen không xa làng mạc hay thị trấn, nước trong, nước mát, nước ngọt, nước trắng, bến đẹp, khả ái.
Tañca udakaṁ jano hareyyapi piveyyapi nahāyeyyapi yathāpaccayampi kareyya.
And people collected it and drank it and bathed in it and used it for their own purpose.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và người ta lấy nước ấy, uống, tắm, sử dụng theo nhu cầu.
Evañhi taṁ, mahārāja, udakaṁ sammā paribhuñjiyamānaṁ paribhogaṁ gaccheyya, no parikkhayaṁ.
Since that water is properly utilized, it’s used, not wasted.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này Đại vương, nước ấy được sử dụng chân chính sẽ đi đến chỗ thọ dụng, không đi đến chỗ hoại diệt.
Evameva kho, mahārāja, sappuriso uḷāre bhoge labhitvā attānaṁ sukheti pīṇeti, mātāpitaro sukheti pīṇeti, puttadāraṁ sukheti pīṇeti, dāsakammakaraporise sukheti pīṇeti, mittāmacce sukheti pīṇeti, samaṇabrāhmaṇesu uddhaggikaṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpeti sovaggikaṁ sukhavipākaṁ saggasaṁvattanikaṁ.
In the same way, when a true person has acquired notable wealth …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này Đại vương, người tốt khi được những tài sản lớn, làm cho mình an vui, thỏa mãn; làm cho cha mẹ, vợ con, nô lệ, người sai phục và người làm công, bạn bè và đồng liêu an vui, thỏa mãn; và thiết lập sự bố thí hướng thượng cho các Sa-môn, Bà-la-môn, đem đến sự an lạc như ý, quả báo an lạc, dẫn đến thiên giới.
Tassa te bhoge evaṁ sammā paribhuñjiyamāne neva rājāno haranti, na corā haranti, na aggi ḍahati, na udakaṁ vahati, na appiyā dāyādā haranti.
Because they make proper use of that wealth, rulers or bandits don’t take it, fire doesn’t consume it, flood doesn’t sweep it away, and unloved heirs don’t take it.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì tài sản ấy của người ấy được sử dụng chân chính như vậy, nhà vua không tịch thu, kẻ trộm không lấy cắp, lửa không thiêu hủy, nước không cuốn trôi, những kẻ thừa tự đáng ghét không chiếm đoạt.
Evaṁsa te, mahārāja, bhogā sammā paribhuñjiyamānā paribhogaṁ gacchanti, no parikkhayan”ti.
it’s used, not wasted.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này Đại vương, tài sản được sử dụng chân chính sẽ đi đến chỗ thọ dụng, không đi đến chỗ hoại diệt.”
“Amanussaṭṭhāne udakaṁva sītaṁ,
As cool water in an uninhabited region
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Như nước mát nơi không có người,
Tadapeyyamānaṁ parisosameti;
evaporates when not drunk;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không ai uống, tự khô cạn dần;
Evaṁ dhanaṁ kāpuriso labhitvā,
so too when a reprobate acquires wealth,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng vậy, kẻ xấu ác được tài sản,
Nevattanā bhuñjati no dadāti.
they neither use it themselves nor give it away.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không tự hưởng, cũng không bố thí cho ai.
Dhīro ca viññū adhigamma bhoge,
When the attentive and sensible acquire wealth,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bậc sáng suốt, người hiểu biết được tài sản,
So bhuñjati kiccakaro ca hoti;
they use it, being dutiful.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tự hưởng dụng và làm các việc phải làm;
So ñātisaṅghaṁ nisabho bharitvā,
That boss, having supported the family unit,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bậc dũng mãnh ấy nuôi dưỡng đoàn quyến thuộc,
Anindito saggamupeti ṭhānan”ti.
blameless, goes to a heavenly place.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không bị chỉ trích, đạt đến ngôi vị cõi trời.”