sn24.8:0.1
Saṁyutta Nikāya 24.8
Linked Discourses 24.8
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 24.8
sn24.8:0.2
1. Sotāpattivagga
1. Stream-Entry
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Phẩm Nhập Lưu
sn24.8:0.3
Mahādiṭṭhisutta
The Extensive View
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tàm Nhìn Rộng
sn24.8:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
At Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại Sāvatthī.
sn24.8:1.2
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati:
“Mendicants, when what exists, because of grasping what and insisting on what, does the view arise:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, khi có cái gì, khi dựa vào cái gì, khi hướng về cái gì thì ý kiến như sau khởi lên:
sn24.8:1.3
‘sattime kāyā akaṭā, akaṭavidhā, animmitā, animmātā, vañjhā, kūṭaṭṭhā, esikaṭṭhāyiṭṭhitā;
‘There are these seven substances that are not made, not derived, not created, without a creator, barren, steady as a mountain peak, standing firm like a pillar.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Có bảy thành phần không chế tạo, không tạo ra từ điều kiện, không sinh tạo, không có tác nhân, hoang vắng, vững như đỉnh núi, đứng vững như cột trụ;
sn24.8:1.4
te na iñjanti, na vipariṇamanti, na aññamaññaṁ byābādhenti; nālaṁ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā.
They don’t move or deteriorate or obstruct each other. They’re unable to cause pleasure, pain, or both pleasure and pain to each other.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng không lay động, không biến đổi, không làm hại lẫn nhau; chúng không thể làm cho nhau có sước, có khổ, hay vừa sước vừa khổ.
sn24.8:1.5
Katame satta?
What seven?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bảy là gì?
sn24.8:1.6
Pathavīkāyo, āpokāyo, tejokāyo, vāyokāyo, sukhe, dukkhe, jīve sattame.
The substances of earth, water, fire, air; pleasure, pain, and the soul is the seventh.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thân đất, thân nước, thân lửa, thân gió, lạc, khổ, và mạng sống là thứ bảy.
sn24.8:1.7
Ime satta kāyā akaṭā, akaṭavidhā, animmitā, animmātā, vañjhā, kūṭaṭṭhā esikaṭṭhāyiṭṭhitā;
These seven substances are not made, not derived, not created, without a creator, barren, steady as a mountain peak, standing firm like a pillar.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là bảy thành phần không chế tạo, không tạo ra từ điều kiện, không sinh tạo, không có tác nhân, hoang vắng, vững như đỉnh núi, đứng vững như cột trụ;
sn24.8:1.8
te na iñjanti, na vipariṇamanti, na aññamaññaṁ byābādhenti; nālaṁ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā.
They don’t move or deteriorate or obstruct each other. They’re unable to cause pleasure, pain, or both pleasure and pain to each other.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng không lay động, không biến đổi, không làm hại lẫn nhau; chúng không thể làm cho nhau có sước, có khổ, hay vừa sước vừa khổ.
sn24.8:1.9
Yopi tiṇhena satthena sīsaṁ chindati, na sopi kañci jīvitā voropeti;
If you chop off someone’s head with a sharp sword, you don’t take anyone’s life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù chém đứt đầu một người bằng lưỡi kiếm sắc, người ấy cũng không làm mất đi mạng sống của ai;
sn24.8:1.10
sattannaṁ tveva kāyānamantarena satthaṁ vivaramanupavisati.
The sword simply passes through the gap between the seven substances.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lưỡi kiếm chỉ đi qua khoảng trống giữa bảy thành phần ấy.
sn24.8:1.11
Cuddasa kho panimāni yonipamukhasatasahassāni saṭṭhi ca satāni cha ca satāni pañca ca kammuno satāni pañca ca kammāni, tīṇi ca kammāni, kamme ca aḍḍhakamme ca dvaṭṭhipaṭipadā, dvaṭṭhantarakappā, chaḷābhijātiyo, aṭṭha purisabhūmiyo, ekūnapaññāsa ājīvakasate, ekūnapaññāsa paribbājakasate, ekūnapaññāsa nāgavāsasate, vīse indriyasate, tiṁse nirayasate, chattiṁsarajodhātuyo, satta saññīgabbhā, satta asaññīgabbhā, satta nigaṇṭhigabbhā, satta devā, satta mānusā, satta pesācā, satta sarā, satta pavuṭā, satta papātā, satta ca papātasatāni, satta supinā, satta supinasatāni, cullāsīti mahākappino satasahassāni, yāni bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṁsaritvā dukkhassantaṁ karissanti.
There are 1.4 million main wombs, and 6,000, and 600; 500 deeds, and five, and three; deeds and half-deeds; 62 paths of practice, 62 sub-eons, six classes of rebirth, and eight stages in a person’s life; 4,900 Ājīvaka ascetics, 4,900 wanderers, and 4,900 dragon abodes; 2,000 lordships, 3,000 hells, and 36 realms of dusky sky; seven percipient embryos, seven non-percipient embryos, seven knotless embryos, seven gods, seven mental heavens, seven goblins, seven streams, seven castoff incarnations and 700 castoff incarnations, seven downfalls and 700 downfalls, seven dreams and 700 dreams, and 8.4 million great eons—through all of which the foolish and the astute transmigrate before making an end of suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có một triệu bốn trăm ngàn thai lớn làm đầu mối, sáu ngàn và sáu trăm; năm trăm nghiệp và năm nghiệp và ba nghiệp; nghiệp và nửa nghiệp; sáu mươi hai đường tu, sáu mươi hai trung kiếp, sáu sanh loại, tám địa vị con người, bốn mươi chín trăm dòng Ājīvaka, bốn mươi chín trăm du sĩ, bốn mươi chín trăm trú xứ loài rồng, hai mươi trăm quyền năng, ba mươi trăm địa ngục, ba mươi sáu cõi bụi, bảy thai có tưởng, bảy thai không tưởng, bảy thai thắt nút, bảy cõi trời, bảy cõi người, bảy cõi quỷ, bảy hồ, bảy đốt, bảy trăm đốt, bảy vực, bảy trăm vực, bảy mộng, bảy trăm mộng, tám mươi bốn trăm ngàn đại kiếp; kẻ ngu và người trí cứ trôi lăn, luân hồi trong đó rồi sẽ chấm dứt khổ đau.
sn24.8:1.12
Tattha natthi imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā aparipakkaṁ vā kammaṁ paripācessāmi;
And here there is no such thing as this: “By this precept or observance or fervent austerity or spiritual practice I shall force unripened deeds to bear their fruit, or eliminate old deeds by experiencing their results little by little”—for that cannot be.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đó không có chuyện: Ta sẽ làm cho nghiệp chưa chín được chín bằng giới này, hạnh này, khổ hạnh này hay phạm hạnh này;
sn24.8:1.13
paripakkaṁ vā kammaṁ phussa phussa byantīkarissāmīti hevaṁ natthi doṇamite sukhadukkhe pariyantakate saṁsāre, natthi hāyanavaḍḍhane, natthi ukkaṁsāvakaṁse.
Pleasure and pain are allotted. Transmigration lasts only for a limited period, so there’s no increase or decrease, no getting better or worse.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hay sẽ lần lượt chạm đến rồi đoạn tận nghiệp đã chín, chuyện ấy không có. Khổ lạc đã được đong lường, luân hồi đã có giới hạn; không có tăng giảm, không có hơn kém.
sn24.8:1.14
Seyyathāpi nāma suttaguḷe khitte nibbeṭhiyamānameva paleti;
It’s like how, when you toss a ball of string, it rolls away unraveling.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như cuộn chỉ được ném ra thì lăn đi chỉ trong lúc tháo tung;
sn24.8:1.15
evameva bāle ca paṇḍite ca nibbeṭhiyamānā sukhadukkhaṁ palentī’”ti?
In the same way, after transmigrating the foolish and the astute roll away unraveling as far as pleasure and pain extend’?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng vậy, kẻ ngu và người trí cứ tháo tung ra rồi trôi lăn suốt phạm vi khổ lạch’”ti?
sn24.8:1.16
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe…
“Our teachings are rooted in the Buddha. …”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, các pháp lấy Đức Thế Tôn làm gốc …
sn24.8:2.1
“Rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati:
“When form exists, because of grasping form and insisting on form, the view arises:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Khi có sắc, này các tỳ-kheo, dựa vào sắc, hướng về sắc thì ý kiến như sau khởi lên:
sn24.8:2.2
‘sattime kāyā akaṭā, akaṭavidhā …pe…
‘There are these seven substances that are not made …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Có bảy thành phần không chế tạo, không tạo ra từ điều kiện …
sn24.8:2.3
sukhadukkhaṁ palentī’ti.
the foolish and the astute will make an end of suffering.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lăn đi suốt phạm vi khổ lạch’.
sn24.8:2.4
Vedanāya sati …pe…
When feeling …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi có thọ …
sn24.8:2.5
saññāya sati …
perception …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi có tưởng …
sn24.8:2.6
saṅkhāresu sati …
choices …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi có các hành …
sn24.8:2.7
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati:
consciousness exists, because of grasping consciousness and insisting on consciousness, the view arises:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi có thức, dựa vào thức, hướng về thức thì ý kiến như sau khởi lên:
sn24.8:2.8
‘sattime kāyā akaṭā, akaṭavidhā …pe…
‘There are these seven substances that are not made …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Có bảy thành phần không chế tạo, không tạo ra từ điều kiện …
sn24.8:2.9
sukhadukkhaṁ palentī’ti.
the foolish and the astute will make an end of suffering.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lăn đi suốt phạm vi khổ lạch’.
sn24.8:3.1
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,
What do you think, mendicants?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều ấy các ông nghĩ sao, này các tỳ-kheo,
sn24.8:3.2
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti?
Is form permanent or impermanent?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sắc là thường còn hay vô thường”ti?
sn24.8:3.3
“Aniccaṁ, bhante” …pe…
“Impermanent, sir.” …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vô thường, bạch ngài” …
sn24.8:3.4
“yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya:
“But by not grasping what’s impermanent, suffering, and perishable, would such a view arise:bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nhưng cái vô thường, khổ, có bản chất biến đổi ấy, lẽ nào không chấp thủ vào nó thì ý kiến như sau vẫn khởi lên:
sn24.8:3.5
‘sattime kāyā akaṭā akaṭavidhā …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Có bảy thành phần không chế tạo, không tạo ra từ điều kiện …
sn24.8:3.6
sukhadukkhaṁ palentī’”ti?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lăn đi suốt phạm vi khổ lạch’”ti?
sn24.8:3.7
“No hetaṁ, bhante”.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Không phải vậy, bạch ngài”.
sn24.8:3.8
“Yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti?
“That which is seen, heard, thought, known, attained, sought, and explored by the mind: is that permanent or impermanent?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Cái gì được thấy, được nghe, được cảm nhận, được biết, được đạt tới, được tìm cầu, được suy xét bằng tâm mà cái ấy là thường còn hay vô thường”ti?
sn24.8:3.9
“Aniccaṁ, bhante …pe…
“Impermanent, sir.” …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vô thường, bạch ngài …
sn24.8:3.10
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya:
“But by not grasping what’s impermanent, suffering, and perishable, would such a view arise?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
lẽ nào cái chịu biến hoại ấy mà không chấp thủ thì ý kiến như sau vẫn khởi lên:
sn24.8:3.11
‘sattime kāyā akaṭā akaṭavidhā …pe…
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Có bảy thành phần không chế tạo, không tạo ra từ điều kiện …
sn24.8:3.12
nibbeṭhiyamānā sukhadukkhaṁ palentī’”ti?
Unraveling as far as pleasure and pain extend’?”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
khi tháo tung ra thì lăn đi suốt phạm vi khổ lạch’”ti?
sn24.8:3.13
“No hetaṁ, bhante”.
“No, sir.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Không phải vậy, bạch ngài”.
sn24.8:4.1
“Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imesu ca ṭhānesu kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhepissa kaṅkhā pahīnā hoti …pe… dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāyapissa kaṅkhā pahīnā hoti—
“When a noble disciple has given up doubt regarding these six grounds, and has given up doubt in suffering, its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Khi nào, này các tỳ-kheo, vị Thánh đệ tử không còn nghi ngờ ở những chỗ này, không còn nghi ngờ ở khổ … không còn nghi ngờ ở con đường đưa đến diệt tận của khổ—
sn24.8:4.2
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano”ti.
they’re called a noble disciple who is a stream-enterer, not liable to be reborn in the underworld, assured, destined for awakening.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị này được gọi là, này các tỳ-kheo, bậc Thánh đệ tử nhập lưu, không rơi vào ác đạo, chắc chắn, hướng về giác ngộ”ti.
sn24.8:4.3
Aṭṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ tám.