Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tương Ưng Bộ

SN22.80 · Saṁyutta Nikāya

SN22.80

8. Khajjanīyavagga

not-started

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

80/80 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

79/80 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

Chưa có nội dung.

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · chưa bắt đầu

Saṁyutta Nikāya 22.80
Linked Discourses 22.80
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
8. Khajjanīyavagga
8. Bitable
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Piṇḍolyasutta
Beggars
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme.
At one time the Buddha was staying in the land of the Sakyans, near Kapilavatthu in the Banyan Tree Monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Atha kho bhagavā kismiñcideva pakaraṇe bhikkhusaṅghaṁ paṇāmetvā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya kapilavatthuṁ piṇḍāya pāvisi.
Then the Buddha, having dismissed the mendicant Saṅgha for some reason, robed up in the morning and, taking his bowl and robe, entered Kapilavatthu for alms.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Kapilavatthusmiṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto yena mahāvanaṁ tenupasaṅkami divāvihārāya.
He wandered for alms in Kapilavatthu. After the meal, on his return from almsround, he went to the Great Wood for the day’s meditation,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Mahāvanaṁ ajjhogāhetvā beluvalaṭṭhikāya mūle divāvihāraṁ nisīdi.
plunged deep into it, and sat at the root of a young wood-apple tree to meditate.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Atha kho bhagavato rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi:
Then as he was in private retreat this thought came to his mind,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“mayā kho bhikkhusaṅgho pabāḷho.
“I have purged the mendicant Saṅgha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Santettha bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ.
But there are mendicants here who are junior, recently gone forth, newly come to this teaching and training.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tesaṁ mamaṁ apassantānaṁ siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo.
Not seeing me they may change and fall apart.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Seyyathāpi nāma vacchassa taruṇassa mātaraṁ apassantassa siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo;
If a young calf doesn’t see its mother it may change and fall apart. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
evameva santettha bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ tesaṁ mamaṁ apassantānaṁ siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo.
In the same way, there are mendicants here who are junior, recently gone forth, newly come to this teaching and training. Not seeing me they may change and fall apart.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Seyyathāpi nāma bījānaṁ taruṇānaṁ udakaṁ alabhantānaṁ siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo;
Or if young seedlings don’t get water they may change and fall apart.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
evameva santettha …pe…
In the same way, there are mendicants here who are junior, recently gone forth, newly come to this teaching and training.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
tesaṁ mamaṁ alabhantānaṁ dassanāya siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo.
Not seeing me they may change and fall apart.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yannūnāhaṁ yatheva mayā pubbe bhikkhusaṅgho anuggahito, evameva etarahi anuggaṇheyyaṁ bhikkhusaṅghan”ti.
Why don’t I support the mendicant Saṅgha now as I did in the past?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Atha kho brahmā sahampati bhagavato cetasā cetoparivitakkamaññāya—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evameva—brahmaloke antarahito bhagavato purato pāturahosi.
Then the divinity Sahampati knew the Buddha’s train of thought. As easily as a strong person would extend or contract their arm, he vanished from the realm of divinity and reappeared in front of the Buddha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Atha kho brahmā sahampati ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca:
He arranged his robe over one shoulder, raised his cupped palms toward the Buddha, and said:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“evametaṁ, bhagavā, evametaṁ, sugata.
“That’s so true, Blessed One! That’s so true, Holy One!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Bhagavatā, bhante, bhikkhusaṅgho pabāḷho.
The Buddha has purged the mendicant Saṅgha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Santettha bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ.
But there are mendicants who are junior, recently gone forth, newly come to this teaching and training. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tesaṁ bhagavantaṁ apassantānaṁ siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo.
Not seeing the Buddha they may change and fall apart.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Seyyathāpi nāma vacchassa taruṇassa mātaraṁ apassantassa siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo;
If a young calf doesn’t see its mother it may change and fall apart.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
evameva santettha bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ tesaṁ bhagavantaṁ apassantānaṁ siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo.
In the same way, there are mendicants who are junior, recently gone forth, newly come to this teaching and training. Not seeing the Buddha they may change and fall apart.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Seyyathāpi nāma bījānaṁ taruṇānaṁ udakaṁ alabhantānaṁ siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo;
Or if young seedlings don’t get water they may change and fall apart.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
evameva santettha bhikkhū navā acirapabbajitā adhunāgatā imaṁ dhammavinayaṁ, tesaṁ bhagavantaṁ alabhantānaṁ dassanāya siyā aññathattaṁ siyā vipariṇāmo.
In the same way, there are mendicants who are junior, recently gone forth, newly come to this teaching and training, not seeing the Buddha they may change and fall apart.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Abhinandatu, bhante, bhagavā bhikkhusaṅghaṁ;
May the Buddha be happy with the mendicant Saṅgha!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
abhivadatu, bhante, bhagavā bhikkhusaṅghaṁ.
May the Buddha welcome the mendicant Saṅgha!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yatheva bhagavatā pubbe bhikkhusaṅgho anuggahito, evameva etarahi anuggaṇhātu bhikkhusaṅghan”ti.
May the Buddha support the mendicant Saṅgha now as he did in the past!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena.
The Buddha consented with silence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Atha kho brahmā sahampati bhagavato adhivāsanaṁ viditvā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā tatthevantaradhāyi.
Then the divinity Sahampati, knowing that the Buddha had consented, bowed and respectfully circled the Buddha, keeping him on his right, before vanishing right there.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena nigrodhārāmo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi.
Then in the late afternoon, the Buddha came out of retreat and went to the Banyan Tree Monastery, where he sat down on the seat spread out.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Nisajja kho bhagavā tathārūpaṁ iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhāsi yathā te bhikkhū ekadvīhikāya sārajjamānarūpā yenāhaṁ tenupasaṅkameyyuṁ.
Then he used his psychic power to will that the mendicants would come to him timidly, alone or in pairs.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tepi bhikkhū ekadvīhikāya sārajjamānarūpā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho te bhikkhū bhagavā etadavoca:
Those mendicants approached the Buddha timidly, bowed, and sat down to one side. The Buddha said to them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“Antamidaṁ, bhikkhave, jīvikānaṁ yadidaṁ piṇḍolyaṁ.
“This is the last of lifestyles, mendicants, namely relying on alms.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Abhisāpoyaṁ, bhikkhave, lokasmiṁ piṇḍolo vicarasi pattapāṇīti.
The world curses you: ‘You beggar, walking bowl in hand!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tañca kho etaṁ, bhikkhave, kulaputtā upenti atthavasikā, atthavasaṁ paṭicca;
Yet earnest gentlemen take it up for a good reason.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
neva rājābhinītā, na corābhinītā, na iṇaṭṭā, na bhayaṭṭā, na ājīvikāpakatā;
Not to escape a summons by a king or a summons for a bandit, or because you were in debt or in fear, or in order to make a living.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
api ca kho otiṇṇāmha jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi dukkhotiṇṇā dukkhaparetā
But because they’re swamped by rebirth, old age, and death; by sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress. They’re swamped by suffering, mired in suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethāti.
And they think, ‘Hopefully I can make an end to this entire mass of suffering.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Evaṁ pabbajito cāyaṁ, bhikkhave, kulaputto.
That’s how this gentleman has gone forth.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
So ca hoti abhijjhālu kāmesu tibbasārāgo byāpannacitto paduṭṭhamanasaṅkappo muṭṭhassati asampajāno asamāhito vibbhantacitto pākatindriyo.
Yet they covet sensual pleasures; they’re infatuated, full of ill will and malicious intent. They are unmindful, lacking situational awareness and immersion, with straying mind and undisciplined faculties.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Seyyathāpi, bhikkhave, chavālātaṁ ubhatopadittaṁ majjhe gūthagataṁ, neva gāme kaṭṭhatthaṁ pharati, nāraññe kaṭṭhatthaṁ pharati.
Suppose there was a firebrand for lighting a funeral pyre, burning at both ends, and smeared with dung in the middle. It couldn’t be used as timber either in the village or the wilderness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi gihibhogā ca parihīno, sāmaññatthañca na paripūreti.
I say that individual is just like this. They’ve missed out on the pleasures of the lay life, and haven’t fulfilled the goal of the ascetic life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tayome, bhikkhave, akusalavitakkā—
There are these three unskillful thoughts.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
kāmavitakko, byāpādavitakko, vihiṁsāvitakko.
Sensual, malicious, and cruel thoughts.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ime ca bhikkhave, tayo akusalavitakkā kva aparisesā nirujjhanti?
And where do these three unskillful thoughts cease without remainder?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Catūsu vā satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittassa viharato animittaṁ vā samādhiṁ bhāvayato.
In those who meditate with their mind firmly established in the four kinds of mindfulness meditation; or who develop signless immersion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yāvañcidaṁ, bhikkhave, alameva animitto samādhi bhāvetuṁ.
This is quite enough motivation to develop signless immersion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Animitto, bhikkhave, samādhi bhāvito bahulīkato mahapphalo hoti mahānisaṁso.
When signless immersion is developed and cultivated it is very fruitful and beneficial.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Dvemā, bhikkhave, diṭṭhiyo—
There are these two views.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
bhavadiṭṭhi ca vibhavadiṭṭhi ca.
Views favoring existence and views favoring nonexistence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatra kho, bhikkhave, sutavā ariyasāvako iti paṭisañcikkhati:
A learned noble disciple reflects on this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘atthi nu kho taṁ kiñci lokasmiṁ yamahaṁ upādiyamāno na vajjavā assan’ti?
‘Is there anything in the world that I could grasp without fault?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
So evaṁ pajānāti:
They understand:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘natthi nu kho taṁ kiñci lokasmiṁ yamahaṁ upādiyamāno na vajjavā assaṁ.
‘There’s nothing in the world that I could grasp without fault.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ahañhi rūpaññeva upādiyamāno upādiyeyyaṁ vedanaññeva …
For in grasping I would grasp only at form, feeling,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
saññaññeva …
perception,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
saṅkhāreyeva viññāṇaññeva upādiyamāno upādiyeyyaṁ.
choices, or consciousness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tassa me assa upādānapaccayā bhavo;
That grasping of mine would be a condition for continued existence.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
bhavapaccayā jāti;
Continued existence is a requirement for rebirth.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhaveyyuṁ.
Rebirth is a requirement for old age and death, sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress to come to be.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo assā’ti.
That is how this entire mass of suffering originates.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,
What do you think, mendicants?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti?
Is form permanent or impermanent?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“Aniccaṁ, bhante”.
“Impermanent, sir.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti?
“But if it’s impermanent, is it suffering or happiness?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“Dukkhaṁ, bhante”.
“Suffering, sir.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ:
“But if it’s impermanent, suffering, and perishable, is it fit to be regarded thus:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti?
‘This is mine, I am this, this is my self’?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“No hetaṁ, bhante”.
“No, sir.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“Vedanā …
“Is feeling …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
saññā …
perception …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
saṅkhārā …
choices …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
viññāṇaṁ …pe…
consciousness permanent or impermanent?” …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
tasmātiha, bhikkhave,
“So you should truly see …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
evaṁ passaṁ …
Seeing this …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti.
They understand: ‘… there is nothing further for this place.’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Aṭṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch