Pāli
Nguồn chuẩnNguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.
SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).
13/13 segment có nội dung
NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
12/13 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
13/13 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn22.77:0.1
Saṁyutta Nikāya 22.77
Linked Discourses 22.77
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 22.77
sn22.77:0.2
8. Khajjanīyavagga
8. Bitable
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
8. Phẩm Khajjanīya
sn22.77:0.3
Dutiyaarahantasutta
The Perfected Ones (2nd)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Bậc A-la-hán (Hai)
sn22.77:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
At Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại Sāvatthī.
sn22.77:1.2
“Rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ.
“Mendicants, form is impermanent.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, sắc là vô thường.
sn22.77:1.3
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ;
What’s impermanent is suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chỗ nào là vô thường chỗ ấy là khổ;
sn22.77:1.4
yaṁ dukkhaṁ tadanattā;
What’s suffering is not-self.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chỗ nào là khổ chỗ ấy là vô ngã;
sn22.77:1.5
yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti …pe… evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ.
And what’s not-self should be truly seen with right understanding like this: ‘This is not mine, I am not this, this is not my self.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chỗ nào là vô ngã, chỗ ấy ‘Cái này không phải của tôi, tôi không phải là cái này, cái này không phải là ngã của tôi’ … như vậy như thật bằng chánh tuệ mà cần được thấy.
sn22.77:2.1
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi … saññāyapi … saṅkhāresupi … viññāṇasmimpi nibbindati.
Seeing this, a learned noble disciple grows disillusioned with form, feeling, perception, choices, and consciousness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thấy như vậy, này các tỳ-kheo, bậc Thánh đa văn chán nản với sắc, với cảm thọ … với tưởng … với các hành … chán nản với thức.
sn22.77:2.2
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati. Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti.
Being disillusioned, desire fades away. When desire fades away they’re freed. When they’re freed, they know they’re freed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chán nản thì ly tham; do ly tham mà giải thoát. Khi đã giải thoát thì có trí biết rằng đã giải thoát.
sn22.77:2.3
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti.
They understand: ‘Rebirth is ended, the spiritual journey has been completed, what had to be done has been done, there is nothing further for this place.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Sinh đã tận, Phạm hạnh đã thành, việc cần làm đã làm xong, không còn gì là tự thân nữa’ vị ấy biết rõ.
sn22.77:2.4
Yāvatā, bhikkhave, sattāvāsā, yāvatā bhavaggaṁ, ete aggā, ete seṭṭhā lokasmiṁ yadidaṁ arahanto”ti.
As far as there are abodes of sentient beings, even up until the pinnacle of existence, the perfected ones are the foremost and the best.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này các tỳ-kheo, trong các chỗ trú của chúng sinh cho đến tầng cao nhất của hữu, các bậc A-la-hán là nhất, là tốt nhất trên đời”ti.
sn22.77:2.5
Pañcamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ năm.