Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn22.52:0.1
Saṁyutta Nikāya 22.52
Linked Discourses 22.52
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 22.52
sn22.52:0.2
5. Attadīpavagga
5. Be Your Own Island
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
5. Phẩm Tự Mình Là Hòn Đảo
sn22.52:0.3
Dutiyanandikkhayasutta
The End of Relishing (2nd)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Diệt Tận Hỷ Ái (Hai)
sn22.52:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
At Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại Sāvatthī.
sn22.52:1.2
“Rūpaṁ, bhikkhave, yoniso manasi karotha, rūpāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassatha.
“Mendicants, rationally apply the mind to form. Truly see the impermanence of form.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, hãy khéo suy nghĩ về sắc, hãy thấy rõ tính vô thường của sắc đúng như thật.
sn22.52:1.3
Rūpaṁ, bhikkhave, bhikkhu yoniso manasi karonto, rūpāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassanto rūpasmiṁ nibbindati.
When a mendicant does this, they grow disillusioned with form.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, khi vị tỳ-kheo khéo suy nghĩ về sắc và thấy rõ tính vô thường của sắc đúng như thật, vị ấy nhàm chán sắc.
sn22.52:1.4
Nandikkhayā rāgakkhayo, rāgakkhayā nandikkhayo.
When relishing ends, greed ends. When greed ends, relishing ends.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do diệt tận hỷ ái nên diệt tận tham ái; do diệt tận tham ái nên diệt tận hỷ ái.
sn22.52:1.5
Nandirāgakkhayā cittaṁ vimuttaṁ suvimuttanti vuccati.
When relishing and greed end, the mind is freed, and is said to be well freed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do diệt tận hỷ và tham, tâm được giải thoát, được gọi là khéo giải thoát.
sn22.52:1.6
Vedanaṁ, bhikkhave, yoniso manasi karotha, vedanāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassatha.
Rationally apply the mind to feeling …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, hãy khéo suy nghĩ về cảm thọ, hãy thấy rõ tính vô thường của cảm thọ đúng như thật.
sn22.52:1.7
Vedanaṁ, bhikkhave, bhikkhu yoniso manasi karonto, vedanāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassanto vedanāya nibbindati.
When a mendicant does this, they grow disillusioned with feeling.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, khi vị tỳ-kheo khéo suy nghĩ về cảm thọ và thấy rõ tính vô thường của cảm thọ đúng như thật, vị ấy nhàm chán cảm thọ.
sn22.52:1.8
Nandikkhayā rāgakkhayo, rāgakkhayā nandikkhayo.
When relishing ends, greed ends. When greed ends, relishing ends.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do diệt tận hỷ ái nên diệt tận tham ái; do diệt tận tham ái nên diệt tận hỷ ái.
sn22.52:1.9
Nandirāgakkhayā cittaṁ vimuttaṁ suvimuttanti vuccati.
When relishing and greed end, the mind is freed, and is said to be well freed.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do diệt tận hỷ và tham, tâm được giải thoát, được gọi là khéo giải thoát.
sn22.52:1.10
Saññaṁ bhikkhave …
perception …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, hãy khéo suy nghĩ về tưởng …
sn22.52:1.11
saṅkhāre, bhikkhave, yoniso manasi karotha, saṅkhārāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassatha.
choices …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, hãy khéo suy nghĩ về các hành, hãy thấy rõ tính vô thường của các hành đúng như thật.
sn22.52:1.12
Saṅkhāre, bhikkhave, bhikkhu yoniso manasi karonto, saṅkhārāniccataṁ yathābhūtaṁ samanupassanto saṅkhāresu nibbindati.
When a mendicant does this, they grow disillusioned with choices.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, khi vị tỳ-kheo khéo suy nghĩ về các hành và thấy rõ tính vô thường của các hành đúng như thật, vị ấy nhàm chán các hành.
sn22.52:1.13
Nandikkhayā rāgakkhayo, rāgakkhayā nandikkhayo.
When relishing ends, greed ends. When greed ends, relishing ends.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do diệt tận hỷ ái nên diệt tận tham ái; do diệt tận tham ái nên diệt tận hỷ ái.
sn22.52:1.14
Nandirāgakkhayā cittaṁ vimuttaṁ suvimuttanti vuccati.
When relishing and greed end, the mind is freed, and is said to be well freed.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do diệt tận hỷ và tham, tâm được giải thoát, được gọi là khéo giải thoát.
sn22.52:1.15
Viññāṇaṁ, bhikkhave, yoniso manasi karotha, viññāṇāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassatha.
consciousness. Truly see the impermanence of consciousness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, hãy khéo suy nghĩ về thức, hãy thấy rõ tính vô thường của thức đúng như thật.
sn22.52:1.16
Viññāṇaṁ, bhikkhave, bhikkhu yoniso manasi karonto, viññāṇāniccatañca yathābhūtaṁ samanupassanto viññāṇasmiṁ nibbindati.
When a mendicant does this, they grow disillusioned with consciousness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, khi vị tỳ-kheo khéo suy nghĩ về thức và thấy rõ tính vô thường của thức đúng như thật, vị ấy nhàm chán thức.
sn22.52:1.17
Nandikkhayā rāgakkhayo, rāgakkhayā nandikkhayo.
When relishing ends, greed ends. When greed ends, relishing ends.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do diệt tận hỷ ái nên diệt tận tham ái; do diệt tận tham ái nên diệt tận hỷ ái.
sn22.52:1.18
Nandirāgakkhayā cittaṁ vimuttaṁ suvimuttanti vuccatī”ti.
When relishing and greed end, the mind is freed, and is said to be well freed.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do diệt tận hỷ và tham, tâm được giải thoát, được gọi là khéo giải thoát”.
sn22.52:1.19
Dasamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ mười.
sn22.52:1.20
Attadīpavaggo pañcamo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Tự Mình Là Hòn Đảo, thứ năm.
sn22.52:2.0
Tassuddānaṁ
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tóm lược:
sn22.52:2.1
Attadīpā paṭipadā,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bài Attadīpa, bài Paṭipadā,
sn22.52:2.2
Dve ca honti aniccatā;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
rồi có hai bài Anicca;
sn22.52:2.3
Samanupassanā khandhā,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bài Samanupassanā, bài Khandha,
sn22.52:2.4
Dve soṇā dve nandikkhayena cāti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hai bài Soṇa, hai bài Nandikkhaya, vậy là.
sn22.52:2.5
Mūlapaṇṇāsako samatto.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Gốc đã xong.
sn22.52:3.0
Tassa mūlapaṇṇāsakassa vagguddānaṁ
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tóm lược phẩm gốc:
sn22.52:3.1
Nakulapitā anicco ca,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bài Nakulapitā, bài Anicca,
sn22.52:3.2
Bhāro natumhākena ca;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bài Bhāro, bài Natumhāka;
sn22.52:3.3
Attadīpena paññāso,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hòn đảo là chính mình, bậc thắng trí,
sn22.52:3.4
Paṭhamo tena pavuccatīti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bài thứ nhất được tuyên thuyết từ ấy vậy.