Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn22.48:0.1
Saṁyutta Nikāya 22.48
Linked Discourses 22.48
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 22.48
sn22.48:0.2
5. Attadīpavagga
5. Be Your Own Island
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
5. Phẩm Tự Mình Là Hòn Đảo
sn22.48:0.3
Khandhasutta
Aggregates
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Uẩn
sn22.48:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
At Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại Sāvatthī.
sn22.48:1.2
“Pañca, bhikkhave, khandhe desessāmi, pañcupādānakkhandhe ca.
“Mendicants, I will teach you the five aggregates and the five grasping aggregates.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, Ta sẽ giảng cho các ngươi về năm uẩn, và về năm thủ uẩn.
sn22.48:1.3
Taṁ suṇātha.
Listen …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hãy nghe điều ấy.
sn22.48:1.4
Katame ca, bhikkhave, pañcakkhandhā?
And what are the five aggregates?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Năm uẩn là gì, này các tỳ-kheo?
sn22.48:1.5
Yaṁ kiñci, bhikkhave, rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, ayaṁ vuccati rūpakkhandho.
Any kind of form at all—past, future, or present; internal or external; solid or subtle; inferior or superior; far or near: this is called the aggregate of form.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sắc nào, quá khứ, vị lai hay hiện tại, bên trong hay bên ngoài, thô hay tế, thấp kém hay thù thắng, xa hay gần, thì đây gọi là uẩn sắc.
sn22.48:1.6
Yā kāci vedanā …pe…
Any kind of feeling at all …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cảm thọ nào …
sn22.48:1.7
yā kāci saññā …
Any kind of perception at all …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tưởng nào …
sn22.48:1.8
ye keci saṅkhārā atītānāgatapaccuppannā ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikā vā sukhumā vā …pe… ayaṁ vuccati saṅkhārakkhandho.
Any kind of choices at all …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các hành nào, quá khứ, vị lai hay hiện tại, bên trong hay bên ngoài, thô hay tế … thì đây gọi là uẩn các hành.
sn22.48:1.9
Yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, ayaṁ vuccati viññāṇakkhandho.
Any kind of consciousness at all—past, future, or present; internal or external; solid or subtle; inferior or superior; far or near: this is called the aggregate of consciousness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thức nào, quá khứ, vị lai hay hiện tại, bên trong hay bên ngoài, thô hay tế, thấp kém hay thù thắng, xa hay gần, thì đây gọi là uẩn thức.
sn22.48:1.10
Ime vuccanti, bhikkhave, pañcakkhandhā.
These are called the five aggregates.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây gọi là năm uẩn.
sn22.48:2.1
Katame ca, bhikkhave, pañcupādānakkhandhā?
And what are the five grasping aggregates?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Năm thủ uẩn là gì, này các tỳ-kheo?
sn22.48:2.2
Yaṁ kiñci, bhikkhave, rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ …pe… yaṁ dūre santike vā sāsavaṁ upādāniyaṁ, ayaṁ vuccati rūpupādānakkhandho.
Any kind of form at all—past, future, or present; internal or external; solid or subtle; inferior or superior; far or near, which is accompanied by defilements and fuels grasping: this is called the grasping aggregate of form.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sắc nào, quá khứ, vị lai hay hiện tại, bên trong hay bên ngoài, thô hay tế, thấp kém hay thù thắng … xa hay gần, có lậu, đáng cho nắm, thì đây gọi là sắc thủ uẩn.
sn22.48:2.3
Yā kāci vedanā …pe… yā dūre santike vā sāsavā upādāniyā, ayaṁ vuccati vedanupādānakkhandho.
Any kind of feeling at all …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cảm thọ nào … có lậu, đáng cho nắm, thì đây gọi là cảm thọ thủ uẩn.
sn22.48:2.4
Yā kāci saññā …pe… yā dūre santike vā sāsavā upādāniyā, ayaṁ vuccati saññupādānakkhandho.
Any kind of perception at all …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tưởng nào … có lậu, đáng cho nắm, thì đây gọi là tưởng thủ uẩn.
sn22.48:2.5
Ye keci saṅkhārā …pe… sāsavā upādāniyā, ayaṁ vuccati saṅkhārupādānakkhandho.
Any kind of choices at all …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các hành nào … có lậu, đáng cho nắm, thì đây gọi là các hành thủ uẩn.
sn22.48:2.6
Yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ …pe… yaṁ dūre santike vā sāsavaṁ upādāniyaṁ, ayaṁ vuccati viññāṇupādānakkhandho.
Any kind of consciousness at all—past, future, or present; internal or external; solid or subtle; inferior or superior; far or near, which is accompanied by defilements and fuels grasping: this is called the grasping aggregate of consciousness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thức nào, quá khứ, vị lai hay hiện tại, bên trong hay bên ngoài, thô hay tế, thấp kém hay thù thắng … xa hay gần, có lậu, đáng cho nắm, thì đây gọi là thức thủ uẩn.
sn22.48:2.7
Ime vuccanti, bhikkhave, pañcupādānakkhandhā”ti.
These are called the five grasping aggregates.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây gọi là năm thủ uẩn”ti.
sn22.48:2.8
Chaṭṭhaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ sáu.