Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tương Ưng Bộ

SN22.46 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Vô Thường (Hai)

5. Attadīpavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 26 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 6e440072-c02c-4a94-88b6-9906c9d323d1 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 793a27337dc0911f2b89044ab523695d085f70806e285896d02ff1b553aafb39

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 26 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 00555453-6998-480d-aa5e-bd7d3dbdc6ae · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 793a27337dc0911f2b89044ab523695d085f70806e285896d02ff1b553aafb39

2026-09-29 · Scorecard lịch sử · 9.47/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.6
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.3
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.2
Đối chiếu nguồn9.2
Tiếng Việt sáng rõ9.3
Hán–Việt & súc tích9.3
Bất định & trung thực9.4
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

26/26 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

25/26 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

26/26 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 22.46
Linked Discourses 22.46
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 22.46
5. Attadīpavagga
5. Be Your Own Island
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
5. Phẩm Tự Mình Là Hòn Đảo
Dutiyaaniccasutta
Impermanence (2nd)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Vô Thường (Hai)
Sāvatthinidānaṁ.
At Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại Sāvatthī.
“Rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ.
“Mendicants, form is impermanent.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, sắc là vô thường.
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ;
What’s impermanent is suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cái gì vô thường thì khổ;
yaṁ dukkhaṁ tadanattā;
What’s suffering is not-self.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cái gì khổ thì vô ngã;
yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ.
And what’s not-self should be truly seen with right understanding like this: ‘This is not mine, I am not this, this is not my self.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cái gì vô ngã thì ‘Cái này không phải của tôi, tôi không phải là cái này, cái này không phải là ngã của tôi’ — như vậy cần được thấy đúng như thật bằng chánh trí.
Vedanā aniccā …
Feeling is impermanent …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cảm thọ là vô thường …
saññā aniccā …
Perception is impermanent …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tưởng là vô thường …
saṅkhārā aniccā …
Choices are impermanent …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các hành là vô thường …
viññāṇaṁ aniccaṁ.
Consciousness is impermanent.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thức là vô thường.
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ;
What’s impermanent is suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cái gì vô thường thì khổ;
yaṁ dukkhaṁ tadanattā;
What’s suffering is not-self.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cái gì khổ thì vô ngã;
yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ.
And what’s not-self should be truly seen with right understanding like this: ‘This is not mine, I am not this, this is not my self.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cái gì vô ngã thì ‘Cái này không phải của tôi, tôi không phải là cái này, cái này không phải là ngã của tôi’ — như vậy cần được thấy đúng như thật bằng chánh trí.
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passato pubbantānudiṭṭhiyo na honti.
Seeing truly with right understanding like this, they have no theories about the first beginning.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thấy như vậy đúng như thật bằng chánh trí thì các tùy kiến về quá khứ không có.
Pubbantānudiṭṭhīnaṁ asati, aparantānudiṭṭhiyo na honti.
Not having theories about the first beginning, they have no theories about the final end.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi không có các tùy kiến về quá khứ thì các tùy kiến về vị lai không có.
Aparantānudiṭṭhīnaṁ asati, thāmaso parāmāso na hoti.
Not having theories about the final end, they don’t obstinately stick to them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi không có các tùy kiến về vị lai thì không có chấp thủ ngoan cố.
Thāmase parāmāse asati rūpasmiṁ …
Not misapprehending, the mind becomes dispassionate toward form,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi không có chấp thủ ngoan cố thì đối với sắc …
vedanāya …
feeling,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đối với thọ …
saññāya …
perception,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đối với tưởng …
saṅkhāresu …
choices,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đối với các hành …
viññāṇasmiṁ cittaṁ virajjati vimuccati anupādāya āsavehi.
and consciousness; it’s freed from defilements by not grasping.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đối với thức thì tâm ly tham, giải thoát, không chấp thủ các lậu.
Vimuttattā ṭhitaṁ. Ṭhitattā santusitaṁ. Santusitattā na paritassati. Aparitassaṁ paccattaññeva parinibbāyati.
Being free, it’s stable. Being stable, it’s content. Being content, they’re not anxious. Not being anxious, they personally become extinguished.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do giải thoát nên vững trú. Do vững trú nên tri túc. Do tri túc nên không dao động. Không dao động thì tự mình nhập Niết-bàn.
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti.
They understand: ‘Rebirth is ended, the spiritual journey has been completed, what had to be done has been done, there is nothing further for this place.’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Sanh đã tận, phạm hạnh đã hoàn thành, việc nên làm đã làm, không còn gì là tự thân nữa’, vị ấy biết rõ”ti.
Catutthaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ bốn.