← Kinh Tương Ưng Bộ

SN22.135 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Koṭṭhita (Ba)

13. Avijjāvagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 33 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 15cf8edb-2240-40b5-bb72-012bb99734a6 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: dfa4289038a37dcb04897b8c24627235ddc9136752e36fcacafc14d171b7a64a

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 33 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 49aab405-bb68-4736-bf48-9695b8ddb933 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: dfa4289038a37dcb04897b8c24627235ddc9136752e36fcacafc14d171b7a64a

2026-09-29 · Scorecard lịch sử · 9.47/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.6
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.3
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.2
Đối chiếu nguồn9.2
Tiếng Việt sáng rõ9.3
Hán–Việt & súc tích9.3
Bất định & trung thực9.4
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

33/33 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

26/33 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

33/33 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 22.135
Linked Discourses 22.135
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 22.135
13. Avijjāvagga
13. Ignorance
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
13. Phẩm Vô Minh
Tatiyakoṭṭhikasutta
With Koṭṭhita (3rd)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Koṭṭhita (Ba)
Taññeva nidānaṁ.
The same setting.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cùng duyên khởi như trên.
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ mahākoṭṭhikaṁ etadavoca:
Sāriputta said to Mahākoṭṭhita:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ngồi một bên, Tôn giả Sāriputta bạch Tôn giả Mahākoṭṭhita:
“‘avijjā, avijjā’ti, āvuso koṭṭhika, vuccati.
“Reverend Koṭṭhita, they speak of this thing called ‘ignorance’.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“‘Vô minh, vô minh’, này hiền giả Koṭṭhita, được gọi là.
Katamā nu kho, āvuso, avijjā;
What is ignorance?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này hiền giả, thế nào là vô minh;
kittāvatā ca avijjāgato hotī”ti?
And how is an ignoramus defined?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và đến mức nào thì đi đến vô minh”ti?
“Idhāvuso, assutavā puthujjano rūpaṁ nappajānāti, rūpasamudayaṁ nappajānāti, rūpanirodhaṁ nappajānāti, rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānāti.
“Reverend, it’s when an unlearned ordinary person doesn’t understand form, its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ở đây, này hiền giả, kẻ phàm phu chưa học không biết rõ sắc, không biết rõ tập khởi của sắc, không biết rõ diệt tận của sắc, không biết rõ con đường đưa đến diệt tận của sắc.
Vedanaṁ nappajānāti …pe…
They don’t understand feeling …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không biết rõ thọ …
saññaṁ …
perception …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không biết rõ tưởng …
saṅkhāre …
choices …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không biết rõ các hành …
viññāṇaṁ nappajānāti, viññāṇasamudayaṁ nappajānāti, viññāṇanirodhaṁ nappajānāti, viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānāti.
consciousness, its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không biết rõ thức, không biết rõ tập khởi của thức, không biết rõ diệt tận của thức, không biết rõ con đường đưa đến diệt tận của thức.
Ayaṁ vuccatāvuso, avijjā;
This is called ignorance.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này hiền giả, đây được gọi là vô minh;
ettāvatā ca avijjāgato hotī”ti.
And this is how an ignoramus is defined.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và đã đi đến chỗ này của vô minh”ti.
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto āyasmantaṁ mahākoṭṭhikaṁ etadavoca:
When he said this, Venerable Sāriputta said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được nói như vậy, Tôn giả Sāriputta bạch Tôn giả Mahākoṭṭhita:
“‘vijjā, vijjā’ti, āvuso koṭṭhika, vuccati.
“Reverend Koṭṭhita, they speak of this thing called ‘knowledge’.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“‘Minh, minh’, này hiền giả Koṭṭhita, được gọi là.
Katamā nu kho, āvuso, vijjā;
What is knowledge?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này hiền giả, thế nào là minh;
kittāvatā ca vijjāgato hotī”ti?
And how is a knowing one defined?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và đến mức nào thì đi đến minh”ti?
“Idhāvuso, sutavā ariyasāvako rūpaṁ pajānāti, rūpasamudayaṁ pajānāti, rūpanirodhaṁ pajānāti, rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti.
“Reverend, it’s when a learned noble disciple understands form, its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ở đây, này hiền giả, bậc Thánh đa văn biết rõ sắc, biết rõ tập khởi của sắc, biết rõ diệt tận của sắc, biết rõ con đường đưa đến diệt tận của sắc.
Vedanaṁ …
They understand feeling …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Biết rõ thọ …
saññaṁ …
perception …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
biết rõ tưởng …
saṅkhāre …
choices …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
biết rõ các hành …
viññāṇaṁ pajānāti, viññāṇasamudayaṁ pajānāti, viññāṇanirodhaṁ pajānāti, viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ pajānāti.
consciousness, its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
biết rõ thức, biết rõ tập khởi của thức, biết rõ diệt tận của thức, biết rõ con đường đưa đến diệt tận của thức.
Ayaṁ vuccatāvuso, vijjā;
This is called knowledge.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này hiền giả, đây được gọi là minh;
ettāvatā ca vijjāgato hotī”ti.
And this is how a knowing one is defined.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và đã đi đến chỗ này của minh”ti.
Dasamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ mười.
Avijjāvaggo tatiyo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Vô Minh, thứ ba.
Tassuddānaṁ
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tóm lược:
Samudayadhamme tīṇi,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ba bài pháp sanh khởi,
assādo apare duve;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hai bài đáng ưa sau nữa;
Samudaye ca dve vuttā,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hai bài sanh khởi được nói,
koṭṭhike apare tayoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ba bài Koṭṭhita sau nữa là vậy.