Kinh Tạng Pāli Việt
← Kinh Tương Ưng Bộ

SN16.8 · Saṁyutta Nikāya

Kinh Giáo Hóa Thứ Ba

1. Kassapavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 29 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 78030150-c179-4c17-9663-22b9a1eb3dc3 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: db76d1f9059a1bb642ffe7d29d87730f44e57978e27c73b11af2b223b4316ada

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 29 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 04cf823c-dd98-4a82-88ed-db441f68c149 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: db76d1f9059a1bb642ffe7d29d87730f44e57978e27c73b11af2b223b4316ada

2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 9.37/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.5
Đúng nghĩa Pāli9.3
Ngữ pháp & logic9.3
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.2
Đối chiếu nguồn9.1
Tiếng Việt sáng rõ9.3
Hán–Việt & súc tích9.3
Bất định & trung thực9.1
Kỹ thuật & phát hành9.6

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

29/29 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

28/29 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

29/29 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Tra cứu toàn văn

Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.

Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu

Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).

  • Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
  • Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
  • Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.

Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Saṁyutta Nikāya 16.8
Linked Discourses 16.8
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 16.8
1. Kassapavagga
1. Kassapa
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Phẩm Kassapa
Tatiyaovādasutta
Advice (3rd)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Giáo Hóa Thứ Ba
Rājagahe kalandakanivāpe.
Near Rājagaha, in the squirrels’ feeding ground.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trú ở Rājagaha, tại chỗ cho sóc ăn.
Atha kho āyasmā mahākassapo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ mahākassapaṁ bhagavā etadavoca:
Then Venerable Mahākassapa went up to the Buddha, bowed, and sat down to one side. The Buddha said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tôn giả Mahākassapa đi đến chỗ Đức Thế Tôn; sau khi đến, đảnh lễ Đức Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Đức Thế Tôn nói với Tôn giả Mahākassapa đang ngồi một bên:
“ovada, kassapa, bhikkhū;
“Kassapa, advise the mendicants!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Kassapa, hãy giáo hóa các tỳ-kheo;
karohi, kassapa, bhikkhūnaṁ dhammiṁ kathaṁ.
Give them a Dhamma talk!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này Kassapa, hãy thuyết pháp thoại cho các tỳ-kheo.
Ahaṁ vā, kassapa, bhikkhūnaṁ ovadeyyaṁ tvaṁ vā;
Either you or I should advise the mendicants
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Kassapa, hoặc Ta hoặc ngươi nên giáo hóa các tỳ-kheo;
ahaṁ vā bhikkhūnaṁ dhammiṁ kathaṁ kareyyaṁ tvaṁ vā”ti.
and give them a Dhamma talk.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hoặc Ta hoặc ngươi nên thuyết pháp thoại cho các tỳ-kheo”.
“Dubbacā kho, bhante, etarahi bhikkhū, dovacassakaraṇehi dhammehi samannāgatā, akkhamā, appadakkhiṇaggāhino anusāsanin”ti.
“Sir, the mendicants these days are hard to admonish, having qualities that make them hard to admonish. They’re impatient, and don’t take instruction respectfully.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, nay các tỳ-kheo khó khuyên dạy, đầy đủ các pháp khó khuyên dạy, không nhẫn nại, không đón nhận lời chỉ dạy với lòng cung kính”.
“Tathā hi pana, kassapa, pubbe therā bhikkhū āraññikā ceva ahesuṁ āraññikattassa ca vaṇṇavādino, piṇḍapātikā ceva ahesuṁ piṇḍapātikattassa ca vaṇṇavādino, paṁsukūlikā ceva ahesuṁ paṁsukūlikattassa ca vaṇṇavādino, tecīvarikā ceva ahesuṁ tecīvarikattassa ca vaṇṇavādino, appicchā ceva ahesuṁ appicchatāya ca vaṇṇavādino, santuṭṭhā ceva ahesuṁ santuṭṭhiyā ca vaṇṇavādino, pavivittā ceva ahesuṁ pavivekassa ca vaṇṇavādino, asaṁsaṭṭhā ceva ahesuṁ asaṁsaggassa ca vaṇṇavādino, āraddhavīriyā ceva ahesuṁ vīriyārambhassa ca vaṇṇavādino.
“Kassapa, that’s because formerly the senior mendicants lived in the wilderness, ate only almsfood, wore rag robes, and owned just three robes; and they praised these things. They were of few wishes, content, secluded, aloof, and energetic; and they praised these things.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Kassapa, vì thuở xưa các tỳ-kheo trưởng lão vừa sống ở rừng, vừa tán thán hạnh ở rừng; vừa đi khất thực, vừa tán thán hạnh khất thực; vừa mặc y phấn tảo, vừa tán thán hạnh y phấn tảo; vừa chỉ dùng ba y, vừa tán thán hạnh ba y; vừa ít ham muốn, vừa tán thán hạnh ít ham muốn; vừa biết đủ, vừa tán thán hạnh biết đủ; vừa sống viễn ly, vừa tán thán hạnh viễn ly; vừa không giao du, vừa tán thán hạnh không giao du; vừa tinh tấn, vừa tán thán hạnh tinh tấn.
Tatra yo hoti bhikkhu āraññiko ceva āraññikattassa ca vaṇṇavādī, piṇḍapātiko ceva piṇḍapātikattassa ca vaṇṇavādī, paṁsukūliko ceva paṁsukūlikattassa ca vaṇṇavādī, tecīvariko ceva tecīvarikattassa ca vaṇṇavādī, appiccho ceva appicchatāya ca vaṇṇavādī, santuṭṭho ceva santuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī, pavivitto ceva pavivekassa ca vaṇṇavādī, asaṁsaṭṭho ceva asaṁsaggassa ca vaṇṇavādī, āraddhavīriyo ceva vīriyārambhassa ca vaṇṇavādī, taṁ therā bhikkhū āsanena nimantenti:
The senior mendicants invite such a mendicant to a seat, saying:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đó, vị tỳ-kheo nào vừa sống ở rừng, vừa tán thán hạnh ở rừng; vừa đi khất thực, vừa tán thán hạnh khất thực; vừa mặc y phấn tảo, vừa tán thán hạnh y phấn tảo; vừa chỉ dùng ba y, vừa tán thán hạnh ba y; vừa ít ham muốn, vừa tán thán hạnh ít ham muốn; vừa biết đủ, vừa tán thán hạnh biết đủ; vừa sống viễn ly, vừa tán thán hạnh viễn ly; vừa không giao du, vừa tán thán hạnh không giao du; vừa tinh tấn, vừa tán thán hạnh tinh tấn, các tỳ-kheo trưởng lão mời vị tỳ-kheo ấy ngồi:
‘ehi, bhikkhu, ko nāmāyaṁ bhikkhu, bhaddako vatāyaṁ bhikkhu, sikkhākāmo vatāyaṁ bhikkhu; ehi, bhikkhu, idaṁ āsanaṁ nisīdāhī’ti.
‘Welcome, mendicant! What is this mendicant’s name? This mendicant is good-natured; he’s really eager to train. Please, mendicant, here, take a seat.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này tỳ-kheo, hãy đến, tỳ-kheo này tên gì, tỳ-kheo này thật hiền lành, tỳ-kheo này thật ham học; này tỳ-kheo, hãy đến, hãy ngồi xuống chỗ ngồi này’.
Tatra, kassapa, navānaṁ bhikkhūnaṁ evaṁ hoti:
Then the junior mendicants think:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đó, này Kassapa, các tỳ-kheo trẻ nghĩ như vầy:
‘yo kira so hoti bhikkhu āraññiko ceva āraññikattassa ca vaṇṇavādī, piṇḍapātiko ceva …pe… paṁsukūliko ceva … tecīvariko ceva … appiccho ceva … santuṭṭho ceva … pavivitto ceva … asaṁsaṭṭho ceva … āraddhavīriyo ceva vīriyārambhassa ca vaṇṇavādī, taṁ therā bhikkhū āsanena nimantenti—
‘It seems that when a mendicant lives in the wilderness … and is energetic, and praises these things, senior mendicants invite them to a seat …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nghe rằng vị tỳ-kheo nào vừa sống ở rừng, vừa tán thán hạnh ở rừng; vừa đi khất thực … vừa mặc y phấn tảo … vừa chỉ dùng ba y … vừa ít ham muốn … vừa biết đủ … vừa sống viễn ly … vừa không giao du … vừa tinh tấn, vừa tán thán hạnh tinh tấn, các tỳ-kheo trưởng lão mời vị tỳ-kheo ấy ngồi—
ehi, bhikkhu, ko nāmāyaṁ bhikkhu, bhaddako vatāyaṁ bhikkhu, sikkhākāmo vatāyaṁ bhikkhu; ehi, bhikkhu, idaṁ āsanaṁ nisīdāhī’ti.
Welcome, mendicant! What is this mendicant’s name—this mendicant is good-natured; he’s really eager to train. Please, mendicant, here, take a seat.’bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này tỳ-kheo, hãy đến, tỳ-kheo này tên gì, tỳ-kheo này thật hiền lành, tỳ-kheo này thật ham học; này tỳ-kheo, hãy đến, hãy ngồi xuống chỗ ngồi này’.
Te tathattāya paṭipajjanti;
They practice accordingly.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các vị ấy thực hành theo như vậy;
tesaṁ taṁ hoti dīgharattaṁ hitāya sukhāya.
That is for their lasting welfare and happiness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
điều ấy mang lại lợi ích và an lạc lâu dài cho các vị ấy.
Etarahi pana, kassapa, therā bhikkhū na ceva āraññikā na ca āraññikattassa vaṇṇavādino, na ceva piṇḍapātikā na ca piṇḍapātikattassa vaṇṇavādino, na ceva paṁsukūlikā na ca paṁsukūlikattassa vaṇṇavādino, na ceva tecīvarikā na ca tecīvarikattassa vaṇṇavādino, na ceva appicchā na ca appicchatāya vaṇṇavādino, na ceva santuṭṭhā na ca santuṭṭhiyā vaṇṇavādino, na ceva pavivittā na ca pavivekassa vaṇṇavādino, na ceva asaṁsaṭṭhā na ca asaṁsaggassa vaṇṇavādino, na ceva āraddhavīriyā na ca vīriyārambhassa vaṇṇavādino.
But these days, Kassapa, the senior mendicants don’t live in the wilderness … and aren’t energetic; and they don’t praise these things.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng nay, này Kassapa, các tỳ-kheo trưởng lão không sống ở rừng, cũng không tán thán hạnh ở rừng; không đi khất thực, cũng không tán thán hạnh khất thực; không mặc y phấn tảo, cũng không tán thán hạnh y phấn tảo; không chỉ dùng ba y, cũng không tán thán hạnh ba y; không ít ham muốn, cũng không tán thán hạnh ít ham muốn; không biết đủ, cũng không tán thán hạnh biết đủ; không sống viễn ly, cũng không tán thán hạnh viễn ly; không sống không giao du, cũng không tán thán hạnh không giao du; không tinh tấn, cũng không tán thán hạnh tinh tấn.
Tatra yo hoti bhikkhu ñāto yasassī lābhī cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ taṁ therā bhikkhū āsanena nimantenti:
When a mendicant is well-known and famous, a recipient of robes, almsfood, lodgings, and medicines and supplies for the sick, senior mendicants invite them to a seat:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đó, vị tỳ-kheo nào nổi tiếng, có danh vọng, được cúng dường y phục, đồ ăn khất thực, chỗ ở, thuốc men và vật dụng cho người bệnh, các tỳ-kheo trưởng lão mời vị tỳ-kheo ấy ngồi:
‘ehi, bhikkhu, ko nāmāyaṁ bhikkhu, bhaddako vatāyaṁ bhikkhu, sabrahmacārikāmo vatāyaṁ bhikkhu; ehi, bhikkhu, idaṁ āsanaṁ nisīdāhī’ti.
‘Welcome, mendicant! What is this mendicant’s name? This mendicant is good-natured; he’s fond of his fellow monks. Please, mendicant, here, take a seat.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Này tỳ-kheo, hãy đến, tỳ-kheo này tên gì, tỳ-kheo này thật hiền lành, tỳ-kheo này thật mến các bạn đồng phạm hạnh; này tỳ-kheo, hãy đến, hãy ngồi xuống chỗ ngồi này’.
Tatra, kassapa, navānaṁ bhikkhūnaṁ evaṁ hoti:
Then the junior mendicants think:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đó, này Kassapa, các tỳ-kheo trẻ nghĩ như vầy:
‘yo kira so hoti bhikkhu ñāto yasassī lābhī cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ taṁ therā bhikkhū āsanena nimantenti—
‘It seems that when a mendicant is well-known and famous, a recipient of robes, almsfood, lodgings, and medicines and supplies for the sick, senior mendicants invite them to a seat …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nghe rằng vị tỳ-kheo nào nổi tiếng, có danh vọng, được cúng dường y phục, đồ ăn khất thực, chỗ ở, thuốc men và vật dụng cho người bệnh, các tỳ-kheo trưởng lão mời vị tỳ-kheo ấy ngồi—
ehi, bhikkhu, ko nāmāyaṁ bhikkhu, bhaddako vatāyaṁ bhikkhu, sabrahmacārikāmo vatāyaṁ bhikkhu; ehi, bhikkhu, idaṁ āsanaṁ nisīdāhī’ti.
Welcome, mendicant! What is this mendicant’s name—this mendicant is good-natured; he’s fond of his fellow monks. Please, mendicant, here, take a seat.’bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này tỳ-kheo, hãy đến, tỳ-kheo này tên gì, tỳ-kheo này thật hiền lành, tỳ-kheo này thật mến các bạn đồng phạm hạnh; này tỳ-kheo, hãy đến, hãy ngồi xuống chỗ ngồi này’.
Te tathattāya paṭipajjanti.
They practice accordingly.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các vị ấy thực hành theo như vậy.
Tesaṁ taṁ hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya.
That is for their lasting harm and suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều ấy mang lại bất lợi và khổ đau lâu dài cho các vị ấy.
Yañhi taṁ, kassapa, sammā vadamāno vadeyya:
And if it could ever be rightly said that
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Kassapa, điều nào nếu nói một cách chân chánh sẽ được nói rằng:
‘upaddutā brahmacārī brahmacārūpaddavena abhipatthanā brahmacārī brahmacāriabhipatthanenā’ti, etarahi taṁ, kassapa, sammā vadamāno vadeyya: ‘upaddutā brahmacārī brahmacārūpaddavena abhipatthanā brahmacārī brahmacāriabhipatthanenā’”ti.
spiritual practitioners have been imperiled by the peril of a spiritual practitioner, and vanquished by the vanquishing of a spiritual practitioner, it is these days that this could be rightly said.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Phạm hạnh đã bị quấy nhiễu bởi mối quấy nhiễu phạm hạnh, phạm hạnh đã bị áp đảo bởi sự áp đảo phạm hạnh’, thì nay, này Kassapa, nếu nói một cách chân chánh sẽ nói rằng: ‘Phạm hạnh đã bị quấy nhiễu bởi mối quấy nhiễu phạm hạnh, phạm hạnh đã bị áp đảo bởi sự áp đảo phạm hạnh’.”
Aṭṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ tám.