Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn16.12:0.1
Saṁyutta Nikāya 16.12
Linked Discourses 16.12
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 16.12
sn16.12:0.2
1. Kassapavagga
1. Kassapa
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Phẩm Kassapa
sn16.12:0.3
Paraṁmaraṇasutta
The Realized One After Death
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Về Sau Khi Chết
sn16.12:1.1
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca mahākassapo āyasmā ca sāriputto bārāṇasiyaṁ viharanti isipatane migadāye.
At one time Venerable Mahākassapa and Venerable Sāriputta were staying near Varanasi in the deer park at Isipatana.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Tôn giả Mahākassapa và Tôn giả Sāriputta đang trú ở Bārāṇasī, tại Isipatana, trong Vườn Nai.
sn16.12:1.2
Atha kho āyasmā sāriputto sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā mahākassapo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā mahākassapena saddhiṁ sammodi.
Then in the late afternoon, Venerable Sāriputta came out of retreat, went to Venerable Mahākassapa, and exchanged greetings with him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi vào buổi chiều tối, Tôn giả Sāriputta từ chỗ tịnh cư đứng dậy, đi đến chỗ Tôn giả Mahākassapa; sau khi đến, cùng Tôn giả Mahākassapa nói lời chào đón hỏi thăm thân thiện.
sn16.12:1.3
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ mahākassapaṁ etadavoca:
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side and said to Mahākassapa:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi đã trao đổi những lời chào đón và thăm hỏi đáng ghi nhớ, ngài ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, Tôn giả Sāriputta nói với Tôn giả Mahākassapa:
sn16.12:1.4
“kiṁ nu kho, āvuso kassapa, hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti?
“Reverend Kassapa, does a realized one still exist after death?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này hiền giả Kassapa, có phải ‘Như Lai có tồn tại sau khi chết’ không”ti?
sn16.12:1.5
“Abyākataṁ kho etaṁ, āvuso, bhagavatā:
“Reverend, this has not been declared by the Buddha.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này hiền giả, điều này không được Thế Tôn tuyên thuyết:
sn16.12:1.6
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Như Lai có tồn tại sau khi chết’”ti.
sn16.12:1.7
“Kiṁ panāvuso, na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti?
“Well then, does a realized one no longer exist after death?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này hiền giả, có phải ‘Như Lai không tồn tại sau khi chết’ không”ti?
sn16.12:1.8
“Evampi kho, āvuso, abyākataṁ bhagavatā:
“This too has not been declared by the Buddha.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này hiền giả, điều ấy cũng không được Thế Tôn tuyên thuyết:
sn16.12:1.9
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Như Lai không tồn tại sau khi chết’”ti.
sn16.12:1.10
“Kiṁ nu kho, āvuso, hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti?
“Well then, does a realized one both still exist and no longer exist after death?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này hiền giả, có phải ‘Như Lai vừa có tồn tại vừa không tồn tại sau khi chết’ không”ti?
sn16.12:1.11
“Abyākataṁ kho etaṁ, āvuso, bhagavatā:
“This too has not been declared by the Buddha.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này hiền giả, điều này không được Thế Tôn tuyên thuyết:
sn16.12:1.12
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti.
‘a realized one both still exists and no longer exists after death’.”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Như Lai vừa có tồn tại vừa không tồn tại sau khi chết’”ti.
sn16.12:1.13
“Kiṁ panāvuso, neva hoti, na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti?
“Well then, does a realized one neither still exist nor no longer exist after death?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này hiền giả, có phải ‘Như Lai phi tồn tại phi phi tồn tại sau khi chết’ không”ti?
sn16.12:1.14
“Evampi kho, āvuso, abyākataṁ bhagavatā:
“This too has not been declared by the Buddha.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này hiền giả, điều ấy cũng không được Thế Tôn tuyên thuyết:
sn16.12:1.15
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti.
‘a realized one neither still exists nor no longer exists after death’.”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Như Lai phi tồn tại phi phi tồn tại sau khi chết’”ti.
sn16.12:1.16
“Kasmā cetaṁ, āvuso, abyākataṁ bhagavatā”ti?
“And why has this not been declared by the Buddha?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này hiền giả, do đâu điều ấy không được Thế Tôn tuyên thuyết”ti?
sn16.12:1.17
“Na hetaṁ, āvuso, atthasaṁhitaṁ nādibrahmacariyakaṁ na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati.
“Because it’s not beneficial or relevant to the fundamentals of the spiritual life. It doesn’t lead to disillusionment, dispassion, cessation, peace, insight, awakening, and extinguishment.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này hiền giả, điều ấy không có lợi ích, không thuộc căn bản của đời phạm hạnh, không đưa đến nhàm chán, không tham, chấm dứt, an tịnh, thắng trí, giác ngộ và Niết-bàn.
sn16.12:1.18
Tasmā taṁ abyākataṁ bhagavatā”ti.
That’s why it has not been declared by the Buddha.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, điều ấy không được Thế Tôn tuyên thuyết”ti.
sn16.12:2.1
“Atha kiñcarahāvuso, byākataṁ bhagavatā”ti?
“So what now has been declared by the Buddha?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này hiền giả, rồi Thế Tôn tuyên thuyết điều gì”ti?
sn16.12:2.2
“Idaṁ ‘dukkhan’ti kho, āvuso, byākataṁ bhagavatā;
“‘This is suffering’ has been declared by the Buddha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này hiền giả, Thế Tôn đã tuyên thuyết điều này: ‘Đây là khổ’;
sn16.12:2.3
ayaṁ ‘dukkhasamudayo’ti byākataṁ bhagavatā;
‘This is the origin of suffering’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế Tôn đã tuyên thuyết điều này: ‘Đây là nguyên nhân của khổ’;
sn16.12:2.4
ayaṁ ‘dukkhanirodho’ti byākataṁ bhagavatā;
‘This is the cessation of suffering’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế Tôn đã tuyên thuyết điều này: ‘Đây là sự diệt khổ’;
sn16.12:2.5
ayaṁ ‘dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti byākataṁ bhagavatā”ti.
‘This is the practice that leads to the cessation of suffering’ has been declared by the Buddha.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế Tôn đã tuyên thuyết điều này: ‘Đây là con đường đưa đến diệt khổ’”ti.
sn16.12:2.6
“Kasmā cetaṁ, āvuso, byākataṁ bhagavatā”ti?
“And why has this been declared by the Buddha?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này hiền giả, do đâu Thế Tôn tuyên thuyết điều ấy”ti?
sn16.12:2.7
“Etañhi, āvuso, atthasaṁhitaṁ etaṁ ādibrahmacariyakaṁ etaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati.
“Because it’s beneficial and relevant to the fundamentals of the spiritual life. It leads to disillusionment, dispassion, cessation, peace, insight, awakening, and extinguishment.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vì điều ấy có lợi ích, thuộc căn bản của đời phạm hạnh, đưa đến nhàm chán, không tham, chấm dứt, an tịnh, thắng trí, giác ngộ và Niết-bàn.
sn16.12:2.8
Tasmā taṁ byākataṁ bhagavatā”ti.
That’s why it has been declared by the Buddha.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, Thế Tôn đã tuyên thuyết điều ấy”ti.
sn16.12:2.9
Dvādasamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ mười hai.