Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn16.1:0.1
Saṁyutta Nikāya 16.1
Linked Discourses 16.1
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 16.1
sn16.1:0.2
1. Kassapavagga
1. Kassapa
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Phẩm Kassapa
sn16.1:0.3
Santuṭṭhasutta
Content
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tri Túc
sn16.1:1.1
Sāvatthiyaṁ viharati.
At Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trú ở Sāvatthī.
sn16.1:1.2
“Santuṭṭhāyaṁ, bhikkhave, kassapo itarītarena cīvarena, itarītaracīvarasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī;
“Mendicants, Kassapa is content with any kind of robe, and praises such contentment.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, Kassapa tri túc với y phục tùy được, tán thán sự tri túc y phục tùy được ấy;
sn16.1:1.3
na ca cīvarahetu anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjati; aladdhā ca cīvaraṁ na paritassati; laddhā ca cīvaraṁ agadhito amucchito anajjhāpanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati.
He doesn’t employ improper solicitation for the sake of a robe. He doesn’t worry if he doesn’t get a robe. And if he does get a robe, he uses it untied, uninfatuated, unattached, seeing the drawback, and understanding the escape.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không vì y phục mà tìm cầu những điều không xứng đáng; không được y phục thì không lo buồn, được y phục thì sử dụng không đắm chấp, không si mê, không trói buộc, thấy rõ mối hại, có trí về sự thoát ly.
sn16.1:2.1
Santuṭṭhāyaṁ, bhikkhave, kassapo itarītarena piṇḍapātena, itarītarapiṇḍapātasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī; na ca piṇḍapātahetu anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjati; aladdhā ca piṇḍapātaṁ na paritassati; laddhā ca piṇḍapātaṁ agadhito amucchito anajjhāpanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati.
Kassapa is content with any kind of almsfood …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, Kassapa tri túc với đồ ăn khất thực tùy được, tán thán sự tri túc đồ ăn khất thực tùy được ấy; không vì đồ ăn khất thực mà tìm cầu những điều không xứng đáng; không được đồ ăn khất thực thì không lo buồn, được đồ ăn khất thực thì sử dụng không đắm chấp, không si mê, không trói buộc, thấy rõ mối hại, có trí về sự thoát ly.
sn16.1:3.1
Santuṭṭhāyaṁ, bhikkhave, kassapo itarītarena senāsanena, itarītarasenāsanasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī; na ca senāsanahetu anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjati; aladdhā ca senāsanaṁ na paritassati; laddhā ca senāsanaṁ agadhito amucchito anajjhāpanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati.
Kassapa is content with any kind of lodging …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, Kassapa tri túc với chỗ ở tùy được, tán thán sự tri túc chỗ ở tùy được ấy; không vì chỗ ở mà tìm cầu những điều không xứng đáng; không được chỗ ở thì không lo buồn, được chỗ ở thì sử dụng không đắm chấp, không si mê, không trói buộc, thấy rõ mối hại, có trí về sự thoát ly.
sn16.1:4.1
Santuṭṭhāyaṁ, bhikkhave, kassapo itarītarena gilānappaccayabhesajjaparikkhārena, itarītaragilānappaccayabhesajjaparikkhārasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī; na ca gilānappaccayabhesajjaparikkhārahetu anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjati; aladdhā ca gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ na paritassati; laddhā ca gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ agadhito amucchito anajjhāpanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati.
Kassapa is content with any kind of medicines and supplies for the sick …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, Kassapa tri túc với thuốc men và vật dụng cho người bệnh tùy được, tán thán sự tri túc thuốc men và vật dụng cho người bệnh tùy được ấy; không vì thuốc men và vật dụng cho người bệnh mà tìm cầu những điều không xứng đáng; không được thuốc men và vật dụng cho người bệnh thì không lo buồn, được thuốc men và vật dụng cho người bệnh thì sử dụng không đắm chấp, không si mê, không trói buộc, thấy rõ mối hại, có trí về sự thoát ly.
sn16.1:5.1
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: ‘santuṭṭhā bhavissāma itarītarena cīvarena, itarītaracīvarasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādino; na ca cīvarahetu anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjissāma;
So you should train like this: ‘We will be content with any kind of robe, and praise such contentment. We won’t employ improper solicitation for the sake of a robe.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì thế, này các tỳ-kheo, nên tu tập như sau: ‘chúng ta sẽ tri túc với y phục tùy được, tán thán sự tri túc y phục tùy được ấy; chúng ta sẽ không vì y phục mà tìm cầu những điều không xứng đáng;
sn16.1:5.2
aladdhā ca cīvaraṁ na ca paritassissāma; laddhā ca cīvaraṁ agadhitā amucchitā anajjhāpannā ādīnavadassāvino nissaraṇapaññā paribhuñjissāma’.
We won’t worry if we don’t get a robe. And if we do get a robe, we’ll use it untied, uninfatuated, unattached, seeing the drawback, and understanding the escape.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng ta sẽ không lo buồn khi không được y phục, được y phục thì sẽ sử dụng không đắm chấp, không si mê, không trói buộc, thấy rõ mối hại, có trí về sự thoát ly’.
sn16.1:5.3
(Evaṁ sabbaṁ kātabbaṁ.)
(All should be told in full the same way.)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
(Tất cả những điều ấy phải được nói trọn vẹn.)
sn16.1:6.1
‘Santuṭṭhā bhavissāma itarītarena piṇḍapātena …pe…
‘We will be content with any kind of almsfood …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘chúng ta sẽ tri túc với đồ ăn khất thực tùy được …
sn16.1:6.2
santuṭṭhā bhavissāma itarītarena senāsanena …pe…
‘We will be content with any kind of lodging …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng ta sẽ tri túc với chỗ ở tùy được …
sn16.1:6.3
santuṭṭhā bhavissāma itarītarena gilānappaccayabhesajjaparikkhārena, itarītaragilānappaccayabhesajjaparikkhārasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādino; na ca gilānappaccayabhesajjaparikkhārahetu anesanaṁ appatirūpaṁ āpajjissāma aladdhā ca gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ na paritassissāma; laddhā ca gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ agadhitā amucchitā anajjhāpannā ādīnavadassāvino nissaraṇapaññā paribhuñjissāmā’ti.
‘We will be content with any kind of medicines and supplies for the sick …’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng ta sẽ tri túc với thuốc men và vật dụng cho người bệnh tùy được, tán thán sự tri túc thuốc men và vật dụng cho người bệnh tùy được ấy; chúng ta sẽ không vì thuốc men và vật dụng cho người bệnh mà tìm cầu những điều không xứng đáng, sẽ không lo buồn khi không được thuốc men và vật dụng cho người bệnh, được thuốc men và vật dụng cho người bệnh thì sẽ sử dụng không đắm chấp, không si mê, không trói buộc, thấy rõ mối hại, có trí về sự thoát ly’.
sn16.1:6.4
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ.
That’s how you should train.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, các thầy nên tu tập như vậy.
sn16.1:6.5
Kassapena vā hi vo, bhikkhave, ovadissāmi yo vā panassa kassapasadiso, ovaditehi ca pana vo tathattāya paṭipajjitabban”ti.
I will exhort you with the example of Kassapa or someone like him. You should practice accordingly.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta sẽ khuyên dạy các thầy bằng tấm gương của Kassapa, hoặc bằng bất kỳ vị nào ngang hệt Kassapa; và các thầy phải thực hành đúng thật như lời đã được khuyên dạy”.
sn16.1:6.6
Paṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ nhất.