Pāli
Nguồn chuẩnNguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.
SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).
19/19 segment có nội dung
NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
13/19 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
19/19 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn13.11:0.1
Saṁyutta Nikāya 13.11
Linked Discourses 13.11
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 13.11
sn13.11:0.2
1. Abhisamayavagga
1. Comprehension
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
1. Phẩm Thông Đạt
sn13.11:0.3
Tatiyapabbatasutta
A Mountain (3rd)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Núi (Ba)
sn13.11:1.1
Sāvatthiyaṁ viharati.
At Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trú ở Sāvatthī.
sn13.11:1.2
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso sinerussa pabbatarājassa satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhipeyya.
“Mendicants, suppose a person was to place on Sineru, the king of mountains, seven pebbles the size of mung beans.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, ví như có người đặt xuống bảy viên sỏi đá bằng hạt đậu của vua núi Sineru.
sn13.11:1.3
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,
What do you think, mendicants?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều ấy các ông nghĩ sao, này các tỳ-kheo,
sn13.11:1.4
katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yā vā satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā yo vā sineru pabbatarājā”ti?
Which is more: the seven pebbles the size of mung beans, or Sineru, the king of mountains?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cái nào nhiều hơn, bảy viên sỏi đá bằng hạt đậu được đặt xuống hay vua núi Sineru”ti?
sn13.11:2.1
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ yadidaṁ sineru pabbatarājā;
“Sir, Sineru, the king of mountains, is certainly more.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Chính cái này, bạch Thế Tôn, là nhiều hơn, đó là vua núi Sineru;
sn13.11:2.2
appamattikā satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā.
The seven pebbles the size of mung beans are tiny.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bảy viên sỏi đá bằng hạt đậu được đặt xuống thì nhỏ nhoi.
sn13.11:2.3
Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti sineruṁ pabbatarājānaṁ upanidhāya satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā”ti.
Compared to Sineru, it’s not nearly a hundredth, a thousandth, or a hundred thousandth part.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
So với vua núi Sineru, bảy viên sỏi đá bằng hạt đậu được đặt xuống không bằng một phần trăm, một phần nghìn, hay một phần trăm nghìn.”ti.
sn13.11:3.1
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa diṭṭhisampannassa puggalassa adhigamaṁ upanidhāya aññatitthiyasamaṇabrāhmaṇaparibbājakānaṁ adhigamo neva satimaṁ kalaṁ upeti na sahassimaṁ kalaṁ upeti na satasahassimaṁ kalaṁ upeti.
“In the same way, compared with the achievements of a noble disciple accomplished in view, the achievements of the ascetics, brahmins, and wanderers of other religions is not nearly a hundredth, a thousandth, or a hundred thousandth part.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Cũng vậy, này các tỳ-kheo, so với sự chứng đắc của bậc Thánh đệ tử đầy đủ chánh kiến thì sự chứng đắc của các Sa-môn, Bà-la-môn và du sĩ ngoại đạo khác không bằng một phần trăm, một phần nghìn, hay một phần trăm nghìn.
sn13.11:3.2
Evaṁ mahādhigamo, bhikkhave, diṭṭhisampanno puggalo, evaṁ mahābhiñño”ti.
So great is the achievement of the individual accomplished in view, so great is their direct knowledge.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy là sự chứng đắc lớn, này các tỳ-kheo, của bậc đầy đủ chánh kiến; như vậy là thắng trí lớn.”
sn13.11:3.3
Ekādasamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ mười một.
sn13.11:3.4
Abhisamayasaṁyuttaṁ samattaṁ.
The Linked Discourses on comprehension are complete.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tương Ưng Giác Ngộ đã xong.
sn13.11:4.0
Tassuddānaṁ
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tóm lược:
sn13.11:4.1
Nakhasikhā pokkharaṇī,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Móng tay, hồ sen,
sn13.11:4.2
sambhejjaudake ca dve;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hai bài nước hòa nhau;
sn13.11:4.3
Dve pathavī dve samuddā,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hai đất, hai biển,
sn13.11:4.4
tayo ca pabbatūpamāti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ba bài ví dụ núi là vậy.