Tra cứu toàn văn
Nguồn dưới đây không phải cột đối chiếu. Nó là văn xuôi liên tục, không chia theo segment, nên không đặt cạnh Pāli từng câu được — dùng để tra từ ngữ và đối chiếu ở mức câu.
Tương Ưng Chư Thiên: bản Việt của Hòa thượng Thích Minh Châu
Hòa thượng Thích Minh Châu — lấy từ BuddhaSasana (budsas.net) (bản sao chép bên thứ ba). Không theo segment, không dùng để đối chiếu từng câu. NOASSERTION: Hòa thượng Thích Minh Châu (bản dịch).
- Văn xuôi liên tục, không chia theo segment của bilara — đối chiếu ở mức câu chứ không ở mức segment.
- Đây là bản sao của bên thứ ba, không phải bản xuất bản. Tương Ưng Bộ, tập I, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu. Đây là bản sao bên thứ ba; trang điện tử chưa xác định ấn bản và năm in được sao chép. Không suy ra bản xuất bản gốc từ nơi phân phối điện tử.
- Không có tuyên bố quyền tác giả máy đọc được: NOASSERTION. Không suy ra CC0.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
sn12.57:0.1
Saṁyutta Nikāya 12.57
Linked Discourses 12.57
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Saṁyutta Nikāya 12.57
sn12.57:0.2
6. Dukkhavagga
6. Suffering
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
6. Phẩm Khổ
sn12.57:0.3
Taruṇarukkhasutta
A Sapling
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Cây Non
sn12.57:1.1
Sāvatthiyaṁ viharati.
At Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trú tại Sāvatthī.
sn12.57:1.2
“Saṁyojaniyesu, bhikkhave, dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati.
“There are things that tighten the fetters. When you concentrate on the gratification provided by these things, your craving grows.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, sống quán vị ngọt trong các pháp có tính trói buộc, tham ái tăng trưởng.
sn12.57:1.3
Taṇhāpaccayā upādānaṁ …pe…
Craving is a requirement for grasping. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do ái làm duyên nên có thủ …
sn12.57:1.4
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti.
That is how this entire mass of suffering originates.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như vậy là sự tập khởi của toàn bộ khối khổ đau này.
sn12.57:2.1
Seyyathāpi, bhikkhave, taruṇo rukkho.
Suppose there was a sapling.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như, này các tỳ-kheo, có một cây non.
sn12.57:2.2
Tassa puriso kālena kālaṁ mūlāni palimajjeyya kālena kālaṁ paṁsuṁ dadeyya, kālena kālaṁ udakaṁ dadeyya.
And from time to time someone would clear around the roots, supply soil, and water it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thỉnh thoảng có người vun xới rễ cây, thỉnh thoảng bón đất, thỉnh thoảng tưới nước.
sn12.57:2.3
Evañhi so, bhikkhave, taruṇo rukkho tadāhāro tadupādāno vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyya.
Fed and fuelled by that, the sapling would grow, increase, and mature.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, cây non ấy được nuôi dưỡng bởi thức ăn ấy, bởi sự chấp thủ ấy, sẽ lớn lên, tăng trưởng và phát triển phồn thịnh.
sn12.57:2.4
Evameva kho, bhikkhave, saṁyojaniyesu dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati.
In the same way, there are things that tighten the fetters. When you concentrate on the gratification provided by these things, your craving grows.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, sống quán vị ngọt trong các pháp có tính trói buộc, tham ái tăng trưởng.
sn12.57:2.5
Taṇhāpaccayā upādānaṁ …pe…
Craving is a requirement for grasping. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do ái làm duyên nên có thủ …
sn12.57:2.6
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti.
That is how this entire mass of suffering originates.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như vậy là sự tập khởi của toàn bộ khối khổ đau này.
sn12.57:3.1
Saṁyojaniyesu, bhikkhave, dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati.
There are things that tighten the fetters. When you concentrate on the drawbacks of these things, your craving ceases.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, sống quán sự nguy hại trong các pháp có tính trói buộc, tham ái đoạn diệt.
sn12.57:3.2
Taṇhānirodhā upādānanirodho …pe…
When craving ceases, grasping ceases. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do ái diệt nên thủ diệt …
sn12.57:3.3
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti.
That is how this entire mass of suffering ceases.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như vậy là sự đoạn diệt của toàn bộ khối khổ đau này.
sn12.57:4.1
Seyyathāpi, bhikkhave, taruṇo rukkho.
Suppose there was a sapling.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ví như, này các tỳ-kheo, có một cây non.
sn12.57:4.2
Atha puriso āgaccheyya kuddālapiṭakaṁ ādāya …pe…
Then a person comes along with a spade and basket. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi có người mang theo cuốc và giỏ đi đến …
sn12.57:4.3
nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya.
They’d cut the sapling apart, cut up the parts, and chop it into splinters. They’d dry the splinters in the wind and sun, burn them with fire, and reduce them to ashes. Then they’d winnow the ashes in a strong wind, or glide them down a swift stream.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người ấy chặt đứt từng đoạn, băm thành từng mảnh vụn, phơi gió phơi nắng, đốt ra tro, rồi đem rê tro trước gió mạnh hoặc thả trôi theo dòng sông nước chảy xiết.
sn12.57:4.4
Evañhi so, bhikkhave, taruṇo rukkho ucchinnamūlo assa tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo.
In this way the sapling is cut off at the root, made like a palm stump, obliterated, and unable to arise in the future.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, cây non ấy như vậy bị chặt đứt tận gốc rễ, làm cho như thân cây thốt nốt bị đốn ngã, không còn tồn tại, không thể nào sanh khởi trong tương lai.
sn12.57:4.5
Evameva kho, bhikkhave, saṁyojaniyesu dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati.
In the same way, there are things that tighten the fetters. When you concentrate on the drawbacks of these things, your craving ceases.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, sống quán sự nguy hại trong các pháp có tính trói buộc, tham ái đoạn diệt.
sn12.57:4.6
Taṇhānirodhā upādānanirodho …pe…
When craving ceases, grasping ceases. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do ái diệt nên thủ diệt …
sn12.57:4.7
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti.
That is how this entire mass of suffering ceases.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như vậy là sự đoạn diệt của toàn bộ khối khổ đau này”.
sn12.57:4.8
Sattamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ bảy.